продолжение материала http://www.foru.ru/slovo.14622.html
Христианами - стали называть учеников Иисуса Христа, которые собирались в Антиохии. Этот греческий город превратился в миссионерский центр, откуда совершал свои путешествия веры - апостол Павел. В прошлом язычники, жители Антиохии, были верными в ученичестве и распространяли свою веру повсеместно. Они стали истинными учениками, и были похожими на своего Учителя Христа, потому их и называли - христианами.
Слово «христианин» - состоит из двух слов: «Христос» и я «ничто»… Именно жертвенный образ жизни христиан удостоил их чести носить это имя – христианин. Евреи, верующие в Иешуа Машихейнум назывались – мессианскими евреями, то есть теми, кто принял в лице Иешуа, ожидаемого столетиями Мессию. Итак, христиане, в прошлом язычники, и мессианские евреи – образовали тот новый лагерь остатка Божьего из евреев и язычников.
После слияния церкви и политики многие из христиан и мессианских евреев откололись от большинства, игнорируя это "блудодействие" церкви. Вскоре, политически замешанная церковь, объявила охоту на еретиков, в лагерь которых попадали истинные верующие, вышедшие из лона «блудницы».
Тогда, от имени Христа, (политически настроенная) церковь-блудница устраивала погромы, инквизиции, гонения и прочие действия, которые еще более отталкивали искренне ищущих Бога. Эти события все больше определяли черту той разницы между верой и религией. Религия большинства становилась карательным органом, а меньшинство же, испытываемое в «пустынях» скитаний и гонений - еще больше рождало на свет ту истинную целеустремленность к Богу Живому и Истинному.
Иешуа не оставил никакого статута о том, как нужно строить религию, но явил Своим примером жизнь и послушание Отцу, Пославшему Его. Ученики, как верные последователи Христа, также не строили религиозных замков, но уподобились Учителю, почитая за честь принять и смерть за Него, если было необходимо. Вера рождает жизнь, «христианизация» в том виде, что предлагают сегодня многие ложные пастыри – лишь жалкое подобие настоящего образа жизни Христа.
Христианами могут быть политики, бизнесмены, но политика не может быть христианской, также как и бизнес. Христианские кафе, христианская символика, футболки и майки и прочая атрибутика, а в традиционных номинальных кругах; свечки, крестики и прочее – не имеют ничего общего с настоящим посвящением Богу. «Христианизация» - это течение, которое несет много хорошего, но вместе с этим - грязного и лицемерного влияния. Лучше бы верующие перед миром не стремились все называть христианским, нежели, выставив напоказ и сделав множество громких заявлений – не явили той жизни Христа, которую являли апостолы.
Вероятно, мир выставит эту соль на попрание, так что из «христианизации», как политического действия, выйдут многие истинные поклонники Бога. Они будут простыми и перестанут стремиться называть все «христианским», не являя при этом жизни. Да и к чему политике быть христианской или бизнесу? Разве вера – это то, что выставляется напоказ? Недостаточно ли христианину иметь внутри себя ценности Христа и стараться иметь мир со всеми. Может быть, увидев нашу ВЕРУ из дел наших, кто и обратится, но ведь это тайный процесс. Кто видит сердце человека? Также, кому нужны все эти членские списки и названия конфесий? Чтобы снова кто-либо похвалился людьми? Или это очередной трюк лживой «христинизации», как политического действия?
Можно сделать такие выводы, что истинным смирением перед Богом сегодня является призыв - «выйти» из этой «политики церкви» и заняться таки милосердием и проповедью истины, внимая в первую очередь себе, изменяя свою жизнь, потому что мы, называющие себя сами христианами - не являем часто все еще той сути Христа погибающему миру.
Сокольников Олег,
Украина
Если будем извлекать драгоценное даже из ничтожного - станем, как Его уста... сайт автора:личная страница
Прочитано 4935 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
А что это за штуковина такая - "хрестианизация"? Комментарий автора: опечатка. сейчас гляну
подскажите по тексту, где она ? хрЕстианизация
Михаил
2008-08-21 12:18:22
Хорошо! 0:1 !!!
Ставим вопрос по другому!
А что это за штуковина такая - "христианизация"?
И желательно коротко чем "христианизация" отличается от "идите и расскажите"?
Комментарий автора: Проповедь о Христе и ученичество - я понимаю, а "христианизацию", как политическую акцию - обличаю. Верующие политики - это одно, политика верующих - другое. А политика религиозников - третье.
Лучше конечно сказать было - лжехристианизация. Но я ведь по тексту указал "и политика"... Значит вывод напрашивается - "ЛЖЕ"...
Лора Попова
2008-09-06 10:42:07
Если мы, называющие себя христианами, будем продолжать оставаться инфальтильными к политикам и политике, то хватит ли, как у Иисуса, духовной силы и дел веры пройти через толпу, пытающуюся побить камнями до смерти?
Если мы не занимаемся политиками и политикой, то они займутся нами.
Написано: ПОБЕЖДАЮЩИЙ наследует Царствие Божие. А где участь остальных, так называемых верующих? Освежим в памяти последние две главы Откровений, братья христиане, и да поможет нам Бог, совершить волю Его на земле, как на Небе, всё Небесное и земное соединяя под владычеством Христа Иисуса Господа в славу Бога Отца. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь и аминь. Комментарий автора: Громкие лишь фразы, но сколько в них силы? Политикой пусть занимаются призванные ею заниматься. Когда начинались пробуждения, то многие политики оставляли политику из-за беззакония своего. Но некоторые верующие подобно Иосифу были призваны, что-либо менять на уровне страны.
Сегодня нужны пророки и апостослы, которые выйдут из политиканства в церкви, политиканства в стране и принесут слово с небес, которое изменит и политику.
А это, как известно - разные вещи. Христианизация ложная - это политика церкви, но это еще не влияние истинной церкви, призванной стать "полнотой, наполняющей все во всем"...
брат Cева
2010-08-07 06:31:33
Mир тебе, Oлег ! Hаписано здраво и великолепно, жаль что раньше не прочитал.
Дневник по Второму посланию к Тимофею - Николай Погребняк Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей – это дневник. Во Втором послании к Тимофею Апостол Павел завещает сохранить истину и веру в нынешнее тяжкое время, когда в церквях здравого учения не принимают, а по своим прихотям избирают учителей, которые льстят слуху.
