Цветущий яблоневый сад,
Морозным холодом объят.
Дрожат от холода листы
и цвет опал.
Уж не спасти нам урожай,
он весь пропал.
Я обращаюсь к вам сердца,
Как вы могли забыть Отца,
Отречься от Его любви,
Не дать себя согреть,спасти.
О дети злобы поднебесной
Гореть в аду вам без конца,
Коль нет любви в вас от Отца!
Стучитесь,дверь ведь не закрыта,
Ещё светильник не угас !
И ждёт Отец на покаяние
Его,тебя и даже Вас !
Комментарий автора: Желаю всем благодати с Господом!
Надежда Герасимова,
Рига,Латвия
Надежда,62 года,проживаю в Риге.Христианка.Люблю всё,что создал Господь Бог и верую в вечность с Ним.Благословений вам всем от Господа Иисуса Христа!
Прочитано 2868 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Надежда, что значит: даже вас? Не хочет Бог, чтобы кто погиб, но чтобы все имели жизнь вечную.
Вам ли решать, кому гореть в аду? Вы произносите суд, а ведь, даже Иисус приходил на землю не для того, чтобы судить, но спасти... Комментарий автора: "Я заплатил бы любую цену за право честно сказать,что все спасутся.Но рассудок останавливал меня:"Спасутся по собственной воле или нет?"Если я отвечу:"Нет!"-то сразу же возникает противоречие:как может высший добровольный акт самоотдачи быть принуждённым?Если же я отвечу своему рассудку:"Да,спасутся по собственной воле!"-то рассудок спросит меня:"А если они не захотят?"" К.Льюис.
В Евангелии от Матфея написано гл.25-41:"Тогда скажет и тем,которые по левую сторону:"идите от Меня,проклятые,в огонь вечный,уготованный диаволу и ангелам его:..."
Не сужу,но предупредить обязана.С любовью,Надежда.
Светлана Бабак
2009-09-02 05:08:17
Надежда, кому вы обязаны? Кто вас просит угрожать людям адом? Имеете ли вы на это право? КОГО именно вы считаете неспасенными? Ведь это все религия и не более того. Вы уверены, что правильно понимаете слова Спасителя об аде? Есть ведь и духовное толкование Его слов.
Комментарий автора: "Ибо нет различия,потому что все согрешили и лишены славы Божией...Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем,что Христос умер за нас,когда мы были ещё грешниками".Рим.3:22-23;5:8.
Адам,Ева,Каин и Авель являются нашими предками,что явствует из 3,4 глав книги Бытие.Наша грешная натура передана нам от них.Все мы несём груз этого ужасного наследия.Поэтому для всех нас действителен вердикт Бога-"и как человекам положено однажды умереть,а потом суд"(Евр.9:27).Только тот кто принимает Иисуса Христа как своего Спасителя,который оплатил на кресте наш долг перед Богом,будет освобождён от вины и осуждения.Остальные,не принявшие спасение пойдут "в вечную муку",т.е. ад.
Светлана Бабак
2009-09-02 05:49:02
козлы - не нация. Только кажется, что произошла перегруппировка и все хорошие люди объединены в род христианский, а нехорошие - в род антихристов. Овцы - не этнос, а стадо, то есть те, кто нуждаются в Пастухе и в других овцах. Козлы - не этнос, а те, кто не нуждаются ни в ком, кроме себя, а значит - и в другом козле. Почему, собственно, козлы умудряются никого в жизни не накормить и не напоить. Существуют ли козлы в действительности, однако? Нет! Нет мерзавцев, нет подлецов и сволочей. Есть лишь та или иная степень козлиности в овцах. Страшный Суд извлекает козлиность и низводит её туда, где она никому не будет мешать. Только как бы от овцы при этом не остались рожки да ножки да позолоченое рун
Яков Кротов
/// Вот история из Патерика.
К одному авве демон ежедневно приставал с вопросами: "Кто праведные? Кто грешные"?.
Старец же ответил: "Кто праведные - не знаю. А грешник - это я" .
И бес с воплем убежал, уязвленный. ///
Комментарий автора: Я тоже грешница и этого не отрицаю,но обратилась к Иисусу за спасением и спасена.Уповаю на Господа всем сердцем и душою.Чего и всем желаю!Благословений Вам!
Светлана Бабак
2009-09-02 07:31:17
Только тот кто принимает Иисуса Христа как своего Спасителя,который оплатил на кресте наш долг перед Богом,будет освобождён от вины и осуждения.Остальные,не принявшие спасение пойдут "в вечную муку",т.е. ад.
Мне вас жаль, как и многих христиан, которых сатана ввел в такое глубокое заблуждение. В каждой душе присутствует и козел и овца, и во мне, и в вас. Все козлиное, что есть во мне и в вас будет отделено от души во время суда.
Нет плохих и хороших людей в чистом виде. Комментарий автора: Есть раскаявшиеся перед Господом,а есть самодовольные.
Светлана Бабак
2009-09-02 07:35:29
Мы ничего Богу не должны, и никакой оплаты
"долга" Богу не нужно. Бог не судит, Он любит, и на крест пошел ради любви к нам, а не "долги" оплачивать. У вас неверное представление о Боге Комментарий автора: Бог совершил жертву за нас грешников,чтобы мы могли к Нему придти в простоте.И не стоит сочинять ничего.Уверуй,покайся и прими водное крещение,стань членом поместной Церкви Христа на Земле,принимай хлеб и вино в Его воспоминание и будь спасена!Благословений Вам!
Светлана Бабак
2009-09-02 07:47:00
Сын Божий идёт на страдания только по непостижимой и жертвенной Своей любви, желающей спасти человека. И единственная причина воплощения – любовь Божия (Ин. 3,16), а не удовлетворение Отца или личные интересы (удовлетворения свойств). Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного..., а не “так справедлив Бог, что отдал Сына...”. Таким образом, сама голгофская жертва по учению Иисуса Христа не есть проявление справедливости (возмездия), а любви.
“Таинство искупления, - говорит святитель Игнатий, - основано на милости. Оно есть явление милости Божией к падшему человечеству, и может быть принято единственно расположением души, всецело настроенной милостью к падшему человечеству”.[32] Не умиротворение гнева Божия, не уплата долга, не возмещение оскорбления, а исключительно жертва любви ради человека. Ибо “Бог есть любовь по существу и самое существо любви; все Его свойства суть облачения любви; все действия - выражения любви”.[33] Единственная цель Христова жертвоприношения – восстановление существа человека.
Святитель Игнатий Брянчанинов: “Цель пришествия Христова на землю состояла в том, чтоб освободить души человеческие от обладавшего ими греха и восстановить в нас падший Божественный образ”.[34] О том же пишет и Свт. Афанасий Великий: “Поскольку естество человеческое претерпев изменение, оставило правду и возлюбило беззаконие, то Единородный соделался человеком, чтобы в Самом Себе исправив сие, внушить естеству человеческому любить правду и ненавидеть беззаконие. Это и было причиной вочеловечения”.[35] Святитель Ириней Лионский: “Для того Слово Божие соделалось человеком и Сын Божий Единородный, Бог и Господь, Царь вечный и будущий Судия всех – Сыном человеческим... чтобы (человек) соединившись с Сыном Божиим и получив усыновление, соделался сыном Божиим. Ибо мы никак не могли бы получить нетление и бессмертие, если бы не были соединены с нетлением и бессмертием. Но как мы могли бы соединиться с нетлением и бессмертием, если бы прежде нетление и бессмертие не сделалось тем, что и мы, чтобы тленное поглощено было нетлением и смертное – бессмертием. Чтобы как чрез человека побеждённого род наш нисшёл в смерть, так опять чрез человека победителя мы взошли в жизнь. И как чрез человека смерть одержала победу над нами, так опять чрез человека мы получили победу над смертью, дабы мы получили усыновление. Итак, Господь искупил нас Своею кровию и дал Свою душу за души наши и Свою плоть за плоть нашу”
учение о Голгофской Жертве Христа Спасителя вовсе не имеет того смысла, будто бы ею даётся удовлетворение разгневанному величию Божию: да будет далека от нас эта нечестивая мысль! Комментарий автора: Для меня всё понятно,и я рада и благодарна Господу за Его жертву.Он спас меня и многих других,а так же предлагает спасение любому,кто за ним обратится.
nadezda
2009-09-02 14:54:39
Очень интересная трактовка,только по Слову ли Божиему
Светлана Бабак
2009-09-02 16:05:14
что в данной трактовке не по слову Божьему? Комментарий автора: "Ибо так возлюбил Бог мир,что отдал Сына Своего единородного,дабы всякий,верующий в Него,не погиб,но имел жизнь вечную"(Иоан.3:16);"Вот,теперь день спасения"(2Кор.6:2);"От имени Христова просим:примиритесь с Богом(2Кор.5:20)."Итак,что ты медлишь?"(Д.ап.22:16).Что удерживает любого от обращения к Богу для обретения спасения,чтобы не оказаться в аду?Так в чём неправда?
****
2009-09-03 00:25:57
С. Бабак окультистка. Не слушайте её. Это волк в овечьей шкуре, Бог разберётся. Комментарий автора: Буду надеяться на лучшее.Благословений Вам!
Светлана Бабак
2009-09-03 04:45:37
Надежда, люди проживают ад при жизни, любой грех есть мучение, а вы еще и после жизни их в ад спроваживаете, кто после такого отношения к людям, станет слушать вас? Кого вы приведете к Богу запугиванием?
Слово Божье нужно читать и понимать под руговодством Духа Святого, а вы цитатами швыряеетесь, не понимая их духовного значения Комментарий автора: Если предупреждён,значит имеет выбор,иначе духовная смерть.Лучше горькая правда,чем обещать всем рай.
Светлана Бабак
2009-09-03 04:52:14
"Ибо так возлюбил Бог мир,что отдал Сына Своего единородного,дабы всякий,верующий в Него,не погиб,но имел жизнь вечную"(Иоан.3:16);"
Вы верите в то, что Иисус понес на себе ГРЕХИ МИРА? Почему же тогда отправляете в ад всякого не отрекшегося от Бога?
Если человек не ходит именно в вашу церковь, он попадет в ад? и мусульмане, и буддисты, и кришнаиты? и просто честные люди, не принадлежащие ни к какой религии?
Зачем вы судите других? Бойтесь, чтобы в вашей душе козлиного не оказалось больше, чем овечьего. Комментарий автора: Есть одно но,чтобы иметь спасение,надо стать членом Церкви Христа.Иначе толку нет бить себя в грудь кулаком.Когда разделит Иисус овец от козлов,будет поздно!
Женя Блох
2009-09-03 05:48:09
"Я есмь путь и истина и жизнь;никто не приходит к Отцу,как только через Меня"
Иоанна 14:6.И если буддисты служат ему,то и за ним,но вряд ли в обители Отца небесного,потому,что Христос сказал,что иду приготовить вам обители.Это для усыновленных.Кто не с Ним,тот против Него. Комментарий автора: Кто не с Ним,тот против Него!
Истина.
Светлана Бабак
2009-09-03 08:09:03
Женя, а ты не задумывалась над тем, что возможно Будда, Кришна, Аллах - это тот же Ииисус, который открыл этим народам Отца через своих пророков?
" Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь".
Вы больше половины человечества готовы отправить в ад. Бог же не таков, Он хочет, чтобы никто не погиб. Комментарий автора: Только не все в это верят.
Светлана Бабак
2009-09-03 08:22:55
Только один грех не простится - хула на Духа Святого т.е отречение от Бога. От Бога отрекаются маги, колдуны,ведьмы т.е те, кто реально служат тьме - их удел ад, если не покаются Комментарий автора: Все грехи не простятся,если за них не просили прощения.
Светлана Бабак
2009-09-03 08:28:34
Господь пpинял на себя гpехи всего миpа, всю человеческyю пpиpодy. Разве это не означает, что нyжно опpеделенное yсилие, чтобы выскочить из кpyга "всего миpа", чтобы не быть в этой спасенной "человеческой пpиpоде"? Многие не хpистиане такого yсилия никогда не делали и потомy спасyтся неожиданно для самих себя. Своих учеников Иисус назвал "ловцами человеком" - разве это не означает, что сеть христианства захватывает всех, кроме тех слишком уж беспокойных рыб, которые ухитряются улепетнуть?
> Конечно, Царство Божие берется усилием, на небеса ведет не эскалатор и т.п. Но это всё уже сказано до нас, сказано с четко определенной целью: поощрить себя к спасению. Проблема спасения других (всех) при этом отходила на второй план. Если же поставить ее на план первый, то изменяется некоторая, заранее - эмоционально - положенная цель. Если мы думаем не о личном спасении, а о чужом, то должны постараться максимально yстyпить место в Цаpстве дpyгим и максимально же затpyднить себе пpаво занимать там место. Для меня - да, спасение есть пyть, тяжелый, нудимый, узкий. Для дpyгих - нет, это сеть, эскалатор, лифт. Если yгодно логикy: если к Отцy пpиходит лишь чеpез Хpиста, то это ведь может означать, что всякий, пpиходящий к Отцy, пpишел чеpез Хpиста - вне зависимости от того, имел ли пpишедший на себе имя Иисyса.
> Необходимость так думать о спасении других есть, прежде всего, необходимость не осуждать другого. Практически, психологически невозможно верующему не осуждать неверующего за его неверие - а ведь нельзя! Так начинается всякая инквизиция: то, что против меня лично прегрешено - прощаю, но неверие (или ересь) есть грех не против меня, а против Бога - нет, этого простить невозможно. И дело не только в том, что тут надо вспомнить о своей драгоценной вере и сказать себе: вот пусть Бог, в Него же веруем и о Нём же беспокоимся, и разбирается Сам с прегрешившими против Него; не пристало оруженосцу подменять собою Господина своего. Тут психологически приходится сразу с двух концов смиряться перед ближним. С одной стороны, надо постоянно себе напоминать, что глупо делить грехи на "против нас" и "против Бога". Все грехи - против Бога. "Я" - лишь управитель, которому Господин разрешил прощать долги, но не разрешил накручивать проценты. С другой, надо напоминать себе, сколь высок Господь и как трудно добросить до Него грязью, как нелегко согрешить против Него и, тем более, отвергнуть Его. Что значит "отвеpгнyть Бога"? Вот на что я не могy ответить за дpyгого. Я-то и когда погодy pyгаю - отвеpгаю Бога, Твоpца погоды. А другие - и когда Христа ругают, подлинно ли отвергают Его? Может быть, они просто переносят на Христа раздражение христианами? Может быть, основателю ислама простится его неверие в Богочеловека, потому что Господь рассудит, что в этом неверии виноваты те христиане, с которыми он был знаком? Господь не останавливается там, где останавливается наше вообpажение. Он добpее нас, смелее нас, любвеобильнее и y Hего лyчше (пpости, Господи) pазвито вообpажение.
ЯКОВ КРОТОВ Комментарий автора: Извините пожалуйсто,но слова людей,даже очень святых можно читать,а авторитетом для меня является Слово Божие и Дух Святой.Благословений Вам!
Светлана Бабак
2009-09-03 08:36:15
ПРОДОЛЖЕНИЕ:
Впрочем, обращаясь к нехристианам, которые то и дело спрашивают, спасутся ли некрещеные, часто хочется сказать: успокойтесь! Особенно часто это хочется сказать, когда видишь: скажешь "нет" - и человек действительно крестится, крестится из страха, крестится, как крестились люди часто, слишком часто. Плоды такого крещения оказались горьки, и многие храмы, в которых такие крещения совершались, в конце концов были разрушены. Люди сперва крестятся из страха, но страх-то не проходит - ведь Христа они не знают и не любят. И тогда люди распинают Христа, чтобы уничтожить повод для страха. Конечно, страх лишь возрастет, но ведь они этого не предвидят, они действительно считают не себя, а Христа источником фобии, пытаются избавиться от пятна на совести, либо панически обращаясь к Свету Истину, либо панически же угашая этот Свет, но не каясь. И вот таким людям хочется - а, пожалуй, и можно сказать: вы хотите полyчить завеpение, что все pавно спасyтся. Hате: спасетесь, кpещеные и некpещеные, мyсyльмане и индyисты, всё pавно в какой хpам ходить, можете никyда не ходить, можете внyтpи веpовать, можете толстовствовать и пpелюбодействовать, пyкать и пикать, - всё pавно спасетесь. Бог с вами. Вот когда человек это поймет и всё-таки пойдет в хpам, пpосто потомy, что там - Хpистос, - вот тогда он веpyет не в спасение, а в Хpиста Спасителя. Вот тогда он исполняет заповедь: люби Бога. Любить за что-то - пpотивоpечие по опpеделение. Любить, чтобы спастись - бpp... Хотя Господь и это, к счастью, пpинимает как полноценнyю любовь. Так же и о Церкви скажем: успокойтесь, и вне Церкви вы можете спастись. Только помните, что Цеpковь не только сpедство, но и цель - не только союз людей, но Хpистос, не только корабль, доставляющий к месту спасения, но и само спасение.
> Многие христиане поморщатся от такого богословия. Скажут: а как же слова о том, что хула на Духа Святого не прощается? Разве неверующие, отвергающие Иисуса как Спасителя, не подлежат по этим словам осуждению? Но Христос произнес эти слова не тогда, когда Его отказались признать Спасителем, а тогда, когда источником Его Царства назвали сатану. Много ли таких нехристиан, которые действительно видят в Духе Святом - сатанинское дыхание? Да и кто бyдет опpеделять, где гpех пpотив Дyха Св.? Только Спаситель. Во всяком слyчае, вульгарные атеисты к числy дyхопопиpателей, по-моемy, не относятся - скоpее, наобоpот. Гpех пpотив Дyха есть извpащение внyтpи веpы, а не вне ее. Хотя бы yныние христианина - разве оно не есть величайшее кощyнство, отpицание спасительности Спасителя не словами, а дyшой?
> Ярким примером нехристиан, которые обязательно спасутся - точнее, которые уже спасены и даже прославлены Церковью как святые - являются ветхозаветные праведники. Они и под "спасением" понимали не совсем то, что мы, и под добродетелью у них числились немного иные дела, и грехи они различали не все, и многоженцами бывали, и обманывали, но всё же Церковь почитает их как святых. Комментарий автора: Бог нам Судия и Слово Его!
С любовью!
Надежда.
