Не все родились с меткой гениальности.
Не каждый, кто при власти очень смел.
Ох, как же трудно не писать банальности!
Жил царь Ахаз, в анналах он имел,
Как царь, свою страницу персональную.
Державный летописец без прикрас
Поведал нам историю скандальную,
В которую безбожный влип Ахаз.
Он на престол взошел во время смутное.
Весь филистимско-идумейский сброд
В сравнение не шел с напастью лютою,
Которою Сирийский стал народ.
Но Бог отцов, забыт давно в Израиле,
А без Него — ни мира, ни побед…
В Ассирию за помощью отправили
Послов. Созвали там совет.
Вопрос решен, но помощь бескорыстную
Лишь Бог давал когда-то для страны.
Позор постиг отступников немыслимый—
Не стало у Израиля казны.
И растеклось всё храмовое золото
По ассирийским мощным сундукам,
А «купленный защитник» «тяжким молотом»
Бил подзащитных по худым рукам,
Но совестью сожженною не мучимый,
К «помощнику»в Дамаск спешит Ахаз.
—Не можешь защищаться, так не умничай
И не труби, что Бог народ твой спас,—
Царю внушались мысли непривычные
В стране «союзников». А что им возразить?
Ведь не было в Израиле обычая
У нечестивцев помощи просить,
Как и ходить к ним на богослужения…
Но это было раньше, а теперь…
Зависимость – прабабка унижения,
Дорога к рабству духа, путь потерь.
Но началось уже с горы скольжение-
Алтарь дамасский впечатлил царя.
Закваски малой хватит для брожения.
Царь пренебрег опасностью, а зря…
Подумаешь, чертеж и описание,
Эскиз простой языческих святынь!
Нет, это не учтивое внимание
К чужой культуре. Бывший властелин
Народ и Бога предал без борения.
Чертеж в столицу привезли послы,
И тихо завершилось покорение
Мятежных иудеев…Кто ослы?
Ах, слово-то какое некрасивое!
Зачем же так? Ведь жертвенник стоит
Во храме старый, но его подвинули -
Никто не подложил ведь динамит.
О чем шумим? Терзаемся подменами?
Да нет, по сути, никаких подмен.
Творцу мы служим, дружим с Мельпоменами.
Днем «Аллилуйя», вечером «Кармен».
Не трудно угадать, что ожидается,
Когда заложат мину во дворец.
Безбожное с Господним не сплавляется,
Как не сплавляют с золотом свинец.
Комментарий автора: И послал Ахаз послов к Феглаффелласару, царю Ассирийскому, сказать: раб твой и сын твой я; приди и защити меня от руки царя Сирийского и от руки царя Израильского, восставших на меня. 8 И взял Ахаз серебро и золото, какое нашлось в доме Господнем и в сокровищницах дома царского, и послал царю Ассирийскому в дар. 4Цар.16:7-8
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Надежда, большое спасибо. Очень верно подмечено! Я как раз сейчас читаю 2-е Паралипоменон. Жизнь каждого из царей служит нам уроком или примером (хорошим или плохим). Вы подняли очень важную тему, ту, которая сейчас везде замалчивается. Могут ли христиане тешить себя красивым мирским искусством, включая и классику? Многие считают, что могут. Господь отвечает нам через Свое Слово. Кто действительно хочет понять, тот поймет. Благословений Вам в творчестве и в жизни! Комментарий автора: Спасибо за внимание, прочтение и отклик,Таня, но я ничего о культуре не говорила. В 4 Царств тоже о культурных ценностях нет ничего, а вот о людях,которые попав в материальную зависимость от язычества,заканчивают зависимостью духовной -есть. Я попытаюсь обдумать и доработать свою мысль,чтобы нельзя было прочесть то, о чем не написано. Еще раз спасибо за внимание.
Наталья Незнакомкина
2011-03-07 18:28:29
Красоту рифм признаю. Но нравилось до тех пор, пока не дошла почти до конца. Я думала, это о благочестии, чтобы уповать на Бога, а не на сильных мира сего. С этим я согласна. А вот искусство злословить не надо. Оно не против Бога, за исключением всякого там оккультного и т.п. Чем виноват театр, хорошее кино, художественная литература? Давайте не валить все в одну кучу. Когда в государствах уничтожалась культура, они гибли. Мы не должны уподобляться средневековью, сталинизму, гитлеризму: не про нас поют, рисуют--сожжем, расстреляем. Не Божья воля варваров из нас делать. Если резко, извините. Но я не только за духовное, но и за общее развитие христиан. Иначе и до фанатизма недалеко. Комментарий автора: Спасибо, Наташа, за отклик. У меня один вопрос:какие строчки из произведения заставили Вас подумать, что речь идет о мирской культуре? Может быть, это рецензия на рецензию выше?
Михаил
2011-03-07 21:49:30
вот и кончились буфеты
смс, понты, конфеты
поздравленья, пожеланья
ссоры, крики, раставанья.
обошлось всё без инфаркта...
девочки, с 9-м марта! Комментарий автора: :-) Cпасибо.
Светлана Момот
2011-03-08 05:36:23
Да особенно сейчас.Спасибо очень правельно и ярко. Благословений. Комментарий автора: Слава Богу. Спасибо, Света,за отклик.
Наталья Незнакомкина
2011-03-08 07:57:06
Упоминание об опере "Кармен". Комментарий автора: Теперь кое-что прояснилось, Наташа.Что сказать? Автор не написал, если читатель не понял. Буду думать, как исправить.
Смысл же такой(если Вы прочли главу из 4 книги Царств)- если мы вносим что-либо в храм Господень, (как это сделал Ахаз), то мы не сможем иметь два используемых алтаря(жертвенника).Поэтому Ахаз приказал использовать новый, а старый сдвинуть и хранить до особого распоряжения.Мы не можем воскурять фимиам себе возносить славу Богу одновременно или даже поочередно. Благодарю за внимание.
брат Сева
2011-03-08 09:12:14
Мир вам.
Очень хорошо ! Комментарий автора: Слава Богу.
Надежда Горбатюк
2011-03-08 18:19:56
Надежда, ничего не меняйте. Стих хороший. И с намеком поучительным, да еще и не с одним. Это же прекрасно!
Видите, как Господь дивно поступает с нашими стихами?!! Слава Ему!
Иван Онюшкин
2011-03-09 18:36:19
Хорошо. Комментарий автора: Слава Богу.Спасибо за внимание.
курганская
2011-03-18 06:46:07
замечательное стихотворение!Ничего не надо исправлять.Упоминание о "Кармене"предупреждает нас,чтоб мы не жили по двойным стандартам Комментарий автора: Слава Богу.Спасибо, что поняли.Благословений.
Вячеслав Смирнов
2011-11-23 07:41:07
Прекрасные стихи. Плач по...нынешней несчастной России. Храни Вас Бог. Комментарий автора: Cпасибо за внимание,Вячеслав.
Себя прославив тысячами лир,
И алтарей себе воздвигши много,
В своей душе,что больше,чем весь мир,
Мы пыльный уголок отдали Богу-
Творцу миров и разума людей...
Вот потому-то мы и обнищали.
Быть каждый тщится кладезем идей,
Выходит же - источником печали...
zaharur
2012-09-15 08:42:59
Цитата: "Упоминание об опере "Кармен"... А вот искусство злословить не надо. Оно не против Бога, за исключением всякого там оккультного и т.п. Чем виноват театр, хорошее кино, художественная литература? Давайте не валить все в одну кучу..."
Я так понимаю, Наталья не столь за искусство заступилась, сколь за саму Кармен. По-видимому, этот образ ей в глубине души, чем-то симпатичен.
А чему, собственно, хорошего в этой Кармен - то? По-моему, живое воплощение слов Соломона:
"...ноги ее нисходят к смерти, стопы ее достигают преисподней.
Если бы ты захотел постигнуть стезю жизни ее, то пути ее непостоянны, и ты не узнаешь их.
Итак, дети, слушайте меня и не отступайте от слов уст моих.
Держи дальше от нее путь твой и не подходи близко к дверям дома ее,
чтобы здоровья твоего не отдать другим и лет твоих мучителю..."
(Прит.5:5-9)
С "Аллилуйя" в ней действительно нет ничего общего. Впитывая в себя такие образы, непременно будешь подпитывать своё падшее, бунтарское, "свободолюбивое" начало, этакую внутреннюю феминистку, которая, думая, что любит свободу, находится, тем временем, в глубоком порабощении у другого, невидимого господина. Комментарий автора: Искусство не такая простая вещь, как может показаться на первый взгляд.Настоящее искусство всегда инспирируется с той или другой стороны...
Спасибо за внимание,zaharur. Благословения и вдохновения.
Забота о пасторе. - Юрий Рабый Зависть и жадность мешает членам церквей позаботиться о своих пасторах так, чтобы те не в чем не нуждались, а всецело занимались Божьим делом. И я верю, что члены церкви вскоре увидели б на своей жизни и на жизни церкви особенное Божье благословение. Потому что они пекутся о пасторе, а пастор печется о них ревностно служа Богу. Вот это та гармония, которую хочет видеть Бог в церкви.
