Собирал дрова и ... был приговорен к смертной казни

Чис.15:32 "Когда сыны Израилевы были в пустыне, нашли человека, собиравшего дрова в день субботы; и привели его нашедшие его собирающим дрова к Моисею и Аарону и ко всему обществу; и посадили его под стражу, потому что не было еще определено, что должно с ним сделать. И сказал Господь Моисею: должен умереть человек сей; пусть побьет его камнями все общество вне стана" - почему такое жестокое наказание?
Ведь если вспомнить Иисуса Христа, то Он и исцелял в субботу, и позволил ученикам срывать колосья и есть. Ведь если вспомнить, то Иудейские законники в субботу отвязывали скот и водили его на водопой.
А тут: да побьет его камнями всё общество!
Мы настолько привыкли к тому, что Священное Писание разделено на Ветхий Завет и Новый Завет, что уже даже не ставим вопрос: почему? Мол, это было в Ветхом Завете: тогда – так, а сейчас – так.
А теперь представьте, что это Иисус Христос повелел, чтобы всё общество побило камнями нарушителя субботы. Тем более что так именно и было: Сын един с Отцом и Духом Святым.
Здесь обязательно есть очень веская причина для казни того человека.

• Иудейская Тора комментирует это место, как то, что нарушение субботы приравнивается к идолопоклонству (ибо нарушитель, тем отвергает, что Бог сотворил мир в шесть дней).
Нет, такое объяснение не является исчерпывающим. Почему все же, нужно было предать его смерти?
• "Дабы не послужил он образцом беззакония, как первый нарушитель закона" - замечает блаженный Феодорит. (Лопухин А.П. Толковая Библия, или комментарий на все книги Св. Писания Ветхаго и Новаго Завета).
По-моему, это тоже не совсем полное объяснение.
• Чтобы понять причину через последствия, посмотрим, о чём идет повествование в Священном Писании дальше. А далее речь идет о кистях, для памяти о заповедях Господних, и о восстании Корея, Дафана и Авирона, про которых сказано: "Если Господь сотворит необычайное, и земля разверзет уста свои и поглотит их и все, что у них, и они живые сойдут в преисподнюю, то знайте, что ЛЮДИ СИИ ПРЕЗРЕЛИ ГОСПОДА (Чис.16:30)". В Иудейской Торе этот стих звучит более конкретно: "То узнаете вы, что ЛЮДИ ЭТИ СРАМИЛИ БОГА". Срамили: какое звонкое, какое точное слово!
Корей, Дафан и Авирон, которые не просто отвергли, а срамили мудрость Божию – это уже развитие событий, это уже их логический финал.

А начало было здесь: прогуливаясь в субботний день, тот человек увидел несколько палок и решил подобрать их (как вы понимаете, в пустыне дрова не валяются в изобилии). Он знал, что сегодня суббота – день покоя, не мог не знать, но подумал: "Какая глупая у Бога заповедь; нет, разумнее будет, если я подберу эти палки: пригодятся завтра, раз сегодня ничего варить не нужно".

ЭТОТ ЧЕЛОВЕК РЕШИЛ, ЧТО БОЖЬИ ЗАПОВЕДИ НЕ РАЗУМНЫ, И ТОЛЬКО МЕШАЮТ НОРМАЛЬНО ЖИТЬ - ПОЭТОМУ ОН И БЫЛ ПРЕДАН СМЕРТИ.

Так, очень грозно, Господь Бог тогда предостерег Израиль от презрения, от хулы на Слово Божие. Но люди не вняли уроку Божьему, что и привело к большой беде.

Господь же Иисус Христос теперь предостерегает уже всех нас. Не менее строго предостерегает от хулы на Духа Божия.

Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам; если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем. (Матф.12:31,32)

Кстати, немного раньше, где описан закон о начатках, в моем дневнике чтения Библии записано, что этот закон дан Мудростью Божией именно во благо нам.

Чис.15:17-21 "И сказал Господь Моисею, говоря: объяви сынам Израилевым и скажи им: когда вы войдете в землю, в которую Я веду вас, и будете есть хлеб той земли, то возносите возношение Господу … от начатков теста вашего отдавайте в возношение Господу в роды ваши" - заповедь о начатках Господу.

Для чего дана эта заповедь? Заповедь о том, чтобы первую лепешку (всего лишь лепешку) вознести пред Господом Богом.
Ясно, что для того, чтобы каждый из нас, приобретя что-либо, в первую очередь, возблагодарил Бога за то, что получил.
Но так же и для того, чтобы Господь Бог благословил то, что мы получили.

НЕ РАДИ БОГА, А РАДИ ТОГО, ЧТОБЫ БОГ МОГ БЛАГОСЛОВИТЬ ТО, ЧТО МЫ ОБРЕЛИ, ДАНА ЗАПОВЕДЬ О НАЧАТКАХ ГОСПОДУ. КАК, ВПРОЧЕМ, И ВСЕ ДРУГИЕ ЗАПОВЕДИ БОЖИИ.

А ведь будут, обязательно будут в жизни каждого из нас моменты, когда не захочется быть послушным воле Божией. И дай Бог каждому из нас смирение в тот момент: если уж не соглашаться с волей Духа Божия, то хотя бы не срамить и не считать её безумием, как бы ни противилась в тот момент душа наша!

Мир вам!

Собирал дрова и ... был приговорен к смертной казниТеология

Собирал дрова и ... был приговорен к смертной казни

Собирал дрова и ... был приговорен к смертной казни
Теология