Молчание Христа.
Марка 14/55-60
55 Первосвященники же и весь синедрион искали свидетельства на Иисуса, чтобы предать Его смерти; и не находили. 56 Ибо многие лжесвидетельствовали на Него, но свидетельства сии не были достаточны. 57 И некоторые, встав, лжесвидетельствовали против Него и говорили: 58 мы слышали, как Он говорил: Я разрушу храм сей рукотворенный, и через три дня воздвигну другой, нерукотворенный. 59 Но и такое свидетельство их не было достаточно. 60 Тогда первосвященник стал посреди и спросил Иисуса: что Ты ничего не отвечаешь? что они против Тебя свидетельствуют? 61 Но Он молчал и не отвечал ничего. Опять первосвященник спросил Его и сказал Ему: Ты ли Христос, Сын Благословенного?
Марка 15/4-5
4 Пилат же опять спросил Его: Ты ничего не отвечаешь? видишь, как много против Тебя обвинений. 5 Но Иисус и на это ничего не отвечал, так что Пилат дивился.
Лука 23/8-9
8 Ирод, увидев Иисуса, очень обрадовался, ибо давно желал видеть Его, потому что много слышал о Нем, и надеялся увидеть от Него какое-нибудь чудо, 9 и предлагал Ему многие вопросы, но Он ничего не отвечал ему.
Эту текстовую триаду, или вернее описание хождения Иисуса Христа по коридорам государственного следствия, очень часто называют хождением по мукам. Сын Божий пришел в день и час на то самое место, о котором Он неоднократно пророчествовал. О том, что исполнится время, Он придет в Иерусалим! Потому что не бывает так, чтобы пророк пострадал вне Иерусалима, так называемого города правды! И Он будет осужден властями, книжниками и священниками, и будет наказан представителями государственной власти, и будет казнен, и в третий день воскреснет из мертвых. Ныне все это началось исполняться в прямом смысле на глазах. И в эти страшные, тревожные часы мрачного исполнения пророчеств, торжества времени тьмы, в обвинениях в адрес Мессии не было недостатка. И вот казалось бы в это самое нелегкое время, время наполненное самой несправедливой драмой Христос должен был наоборот, используя последнюю возможность предстать перед правящей религиозной верхушкой и государственной властью возвысить Свой голос за дело Божье, обличить, высказать все, расставить все точки над «I» как любят говорить – но в это время Он молчит. Представьте себе, что Он – Сын Божий, начало разума и совершенство всей Божьей мудрости имеет сейчас возможность говорить и с первосвященником, и с наместником кесаря Рима, и с царем области, Ему есть что сказать, Ему есть о чем говорить, но к удивлению всех Христос молчит! Именно этот момент ставит власти в тупик. Христос молчит! Почему?!
Ответ на это вопрос разрешится сам собой если еще раз проследить хождение Господа Иисуса по мукам. Давайте пойдем вслед за Ним. Итак, с начала Его берут как преступника в Гефсимании. Единственное что скажет Христос на это: «В тот час сказал Иисус народу: как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями взять Меня; каждый день с вами сидел Я, уча в храме, и вы не брали Меня. Почему сейчас? Подумайте о молчании Христа в этот момент. Действительно, какой смысл еще что то говорить, если люди которые пришли на задержание сами себе не могут ответить на этот простой вопрос, почему не тогда, а именно сейчас?! Что изменилось? Коньюнктура, разнарядка, начальство, фарисейский совет наконец то родил решение по данному вопросу и верхушка сказало «Фас»?! Молчание Христа обличало сейчас этих людей больше, чем самая пламенная проповедь! Среди храмовой стражи, навряд ли были все сплошь рекруты и случайные люди. Многие из них были детьми так называемых верующих родителей, и им было все таки о чем призадуматься даже в полном ослеплении!
Затем Господа унижает первосвященническая стража – «Прореки кто ударил Тебя?» На это снова следует молчание. Затем Его допрашивает синедрион, во главе с первосвященником. Еще и еще раз первосвященник задает Господу вопросы. И не получает фактически ни одного ответа. Или вернее не получает ни одного устраивающего ответа. И снова почему? Неужели у Сына Бога нет ничего что Он мог бы сказать пастырю Своего стада?! Но вот в чем драма - Ответ на эти вопросы Бог уже дал в Священном Писании, и уже давно! Если бы семейный авторитарный религиозный клан Анны и Кайафы читали Библию то они бы знали ответ и не переспрашивали бы! Увы, это еще один образчик того, что чем выше сан, тем меньше у него времени на чтение Библии! Дела, дела однако…
Амос 5/10-13
10 А они ненавидят обличающего в воротах и гнушаются тем, кто говорит правду. 11 Итак за то, что вы попираете бедного и берете от него подарки хлебом, вы построите домы из тесаных камней, но жить не будете в них; разведете прекрасные виноградники, а вино из них не будете пить. 12 Ибо Я знаю, как многочисленны преступления ваши и как тяжки грехи ваши: вы враги правого, берете взятки и извращаете в суде дела бедных. 13 Поэтому разумный безмолвствует в это время, ибо злое это время.
Впрочем этот ответ Господа клану священников все равно бы не понравился! Поэтому зачем еще что то говорить, какой смысл?
Затем суд Пилата, и снова молчание. Пилат в какой то момент раздосадованный и раздраженный, наверное больше из за своего бессилия которое проявилось в нем первый раз в жизни, почти кричит: «Мне ли не отвечаешь?!». Бессилие прокуратора, в библиотеке которого конечно же был Эдип со знаменитой басней «Слон и Моська». «Ай Моська, знать она сильна коль лает на слона». Крылов только перевел эту греческую басню на русский язык в стихах. Пилат же мог прочитать ее в оригинале, и чувствовать себя в роли Моськи прокуратору не очень хотелось! Он отправляет Христа к Ироду, царю, в юрисдикции которого находится Галилейская область. Ирод, в отличие от Пилата не читал ничего, но увидев живую легенду очень обрадовался и решил блеснуть на все сто! Однако был весьма разочарован, по большому счету самим собой! Иисус снова молчал и не отвечал на в прямом смысле осыпание вопросами. Расхохотавшись на самом то деле от бессилия и собственного унижения, манифестации собственной глупости, Ирод выпроваживает Христа, по ходу пытаясь заработать на этом парочку политических очков. Ну что ж, на безрыбье и рак рыба, как говорят. Хоть солонку со стола стащить… Бог уже давал ответ в Священном Писании, так имело ли смысл что то говорить еще раз, в 430ый раз?!
Псалом 38/2-3
2 Я сказал: буду я наблюдать за путями моими, чтобы не согрешать мне языком моим; буду обуздывать уста мои, доколе нечестивый предо мною. 3 Я был нем и безгласен, и молчал [даже] о добром; и скорбь моя подвиглась.
Жаль что сей тоже не читал Священное Писание! Если бы читал, то вопросов бы явно бы поубавилось, в смысле неуместных вопросов!
Христа снова приводят к Пилату и снова молчание, такое молчание что Пилат удивлялся по настоящему. Он много чего видел в жизни, это был не простой человек - прокуратор Рима и зять Тиберия Кесаря. Он видел царей, которые ползали и умоляли о пощаде, видел тех, кто предавал, лгал, оставлял в залог собственных детей и жен, только бы остаться в живых и спасти свою шкуру от правосудия. Он слышал непримиримые последние выкрики хасидов и зилотов, проклятия и слезы в адрес власти. С тех пор как Понтий Пилат покинул африканский легион и женился на племяннице Кесаря, он много чего видел и в провинциях, и при дворе. Но сейчас он был в тупике. Потому что сбывалось пророчество Исаии - Как многие изумлялись, [смотря] на Тебя, - столько был обезображен паче всякого человека лик Его, и вид Его - паче сынов человеческих! Так многие народы приведет Он в изумление; цари закроют пред Ним уста свои, ибо они увидят то, о чем не было говорено им, и узнают то, чего не слыхали. Умытые руки ничего не дали. Пилат был стоиком, как и многие госслужащие Рима. И он очень хорошо должен был помнить философию стоиков, которая гласила, что грязь с рук отмывается легче чем кровь. Умыв руки и избежав грязи он все таки не смог отмыть второго. Сын плотника, еврей из провинции, тем более из Галилеи откуда не приходит ничего доброго и зять кесаря, прокуратор страны по другую сторону. Моральный проигрыш патриция Рима налицо! Потом унижение от воинов претории, и снова молчание. Затем ярость и беснование толпы, и снова молчание. Дальше крестный ход, во время которого Он запретит даже плакать по Себе. Потом Голгофа, где Он только один раз попросит глоток воды для Себя, и когда Ему откажут даже в этом. В тот момент многим показалось что Христос просто сломлен. В отупении многие просто начали кричать – «Врач исцели теперь самого себя!» На самом деле они ошиблись, ибо думали: [что] Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего [было] на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас. Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих. Можно не рассказывать дальше, в этом тексте простой ответ почему молчал Христос! Мы думали, а Бог видел победу Своего Сына! Мы рассуждаем почему легион Ангелов не пришел на помощь. А зачем? Бог видел победу Своего Сына выступившего один на один против легионов тьмы и толпы несчастных последователей зла! Один посреди всех и победитель! Победа Христа началась не с часа Его воскресения, а уже там в Его хождении по мукам. Его победа началась еще в Гефсимании! Когда искушение было настолько сильным, что камень покрылся каплями кровавого пота. Историки и атеисты долго спорили откуда кровь? Медики просто обьясняли, при таком напряжении просто разрываются капиляры кожи. Его победа началась уже во дворе начальника религии, и Его победа вошла в вечность - На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет. Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем. Молчание Христа который перенес в терпении и выпил до дна всю неизбывную чашу страданий за грех человека сделалось нашим спасением. Это было нелегко. Подводя итог еще раз вспомнить подвиг Христа и слова царя Давида- Что воздам Господу за все благодеяния Его ко мне? Чашу спасения прииму и имя Господне призову. Обеты мои воздам Господу пред всем народом Его. Дорога в очах Господних смерть святых Его! Его смерть и воскресение навсегда открыли дорогу в небо тем, кто еще вчера шел в ад навсегда, не оценить это сегодня, значит в вечности вместо радостного приветствия: «Войди в покой раб мой!» все равно встретится с Богом лицом к лицу и услышать от Него горькое молчание в свой адрес…
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Спасибо, Ёркин! Уникальная проповедь. Акцент сделан на молчании Христа в последние часы Его земной жизни. А ведь действительно, говорить Ему там было уже не о чем... Все было уже сказано. Да и Священное Писание давало все необходимые разъяснения. Нужно было только читать. Христос спасал нас молча. Мне кажется, что мы часто слишком много говорим. А именно, говорим тогда, когда сказать уже нечего...
Габор Петрушович
gpetrucshovich@mail.ru
2012-01-04 21:35:39
Господь Иисус, все сделал хорошо, и спасибо вам за этот проповедь, потому что мы редко можем молчать. Мы говорим когда должны молчать, и молчим когда надо говорить. К сожалению, сегодня не лучше стоят дела в религии , я знаю что я говорю. Все времена в истории человечества, кто решил быть послушным Господу, тот имел много гонений, и проблем. Но Господь всегда с теми, кто сердцем и всем естеством следует за Ним. Слово Божие надо проповедовать время и не время, это желание Бога, но когда как вы и заметили, нечего сказать тем которые спрашивают, но ответ уже у них готовы. Господь это хорошо знал, Он проникает в сердце всех.