Белых Виктор Иванович . Домостроительство Церкви Христовой. Часть 1.
Тема № 1
«Тайна сия велика: Я говорю по отношению ко Христу и к Церкви.»
Ефес. 5:31.
ДОМОСТРОИТЕЛЬСТВО ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЙ ПО УЧЕНИЮ ХРИСТА И ЕГО АПОСТОЛОВ
ЦЕРКОВЬ ИЗБРАННАЯ ВО ХРИСТЕ ПРЕЖДЕ СОЗДАНИЯ МИРА
«Так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви». Ефес. 1 :4.
«Спасшего нас и призвавшего званием святым, не по делам нашим, но по Своему изволению и благодати, данной нам во Христе Иисусе прежде вековых времен». 2. Тим. 1:9. «Открыв нам тайну Своей воли по Своему благоволению, которое Он прежде положил в Нем». Ефес. 1: 9.
ВЕЛИКАЯ ТАЙНА ИЗБРАНИЯ ЦЕРКВИ БЫТЬ НЕВЕСТОЮ, ЖЕНОЮ, ТЕЛОМ ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА
«Потому что мы члены тела Его, от плоти Его, от костей Его. Тайна сия велика. Я говорю по отношению ко Христу и к Церкви». Ефес. 5:30—32.
«Потому что муж есть глаза жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела». Ефес. 5 : 23.
«И Он есть глава тела Церкви, Он - Начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство». Кол. 1:18.
«Я Иоанн, брат ваш и соучастник в скорби и в царствии и в терпении Иисуса Христа, был на острове, называемом Патмос, за слово Божие и за свидетельство Иисуса Христа». Откр. 1 :9.
«Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу, ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя». Откр. 19:7.
ЦЕРКОВЬ-СОБРАНИЕ СЫНОВ БОЖИХ ЦАРСТВЕННОЕ СВЯЩЕНСТВО
«Но вы род избранный, царственное священство, народ святый люди взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет». 1. Петр. 2:9.
«И Соделавшему нас царями и священниками Богу и Отцу Своему, слава и держава во веки веков! Аминь». Откр. 1: 6.
«И буду вам Отцом, и вы будите Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель». 2. Кор. 6:18.
«Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими. Мир потому не знает нас, что не познал Его». 1. Иоан. 3 : 1.
«А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими. Которые не от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились». Иоан. 1 : 12—13.
«Вот я и дети, которых дал мне Господь, как указание и предзнаменование в Израиле от Господа Саваофа, живущего на горе Сионе». Ис. 8 : 18.
«И Соделал нас царями и священниками Богу нашему, и мы будем царствовать на земле». Откр. 5 :10.
ГОРА СИОН —ОБРАЗ ЦЕРКВИ
«Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живого, небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов». Евр. 12 : 22.
«Но Давид взял крепость Сион: это — город Давидов». 2. Царств. 5 : 7.
«Тогда созвал Соломон старейшин Израилевых и всех начальников колен,- глав поколений сынов Израилевых, к царю Соломону в Иерусалим, чтобы перенести ковчег завета Господня из города Давидова, то есть Сиона». 3. Царств. 8 : 1.
Во дни Давида скиния собрания находилась на Сионе, в городе Давидовом. Царь и первосвященник помазанники Божий, обитали на горе Сионе. Поэтому Сион и есть образ Церкви. Иисус Христос Царь царей и Первосвященник пребывает со своими сынами — царями и священниками.
ЦЕРКОВЬ - ДОМ И ХРАМ БОЖИЙ
«Христос — как Сын в доме Его: дом же Его — мы, если только дерзновение и упование, которым хвалимся, твердо сохраним до конца». Евр. 3 : 6.
«И сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом». 1. Петр. 2 : 5.
ХРИСТОС — КРАЕУГОЛЬНЫЙ КАМЕНЬ, А УЧЕНИЕ АПОСТОЛОВ ОСНОВАНИЕ, ДОМОСТРОИТЕЛЬСТВА ЦЕРКВИ
«Бывши утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем. На котором все здание, слагаясь, стройно, возрастает в святой храм в Господе». Ефес. 2 : 20—21.
«Посему так говорит Господь Бог: вот Я полагаю в основание на Сионе камень, камень испытанный, краеугольный, драгоценный: верующий в Него не постыдится». Ис. 28 : 16.
«Он есть камень пренебреженный вами зиждущими, но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения. Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись». Деян. Ап. 4 : 11—12.
«И пришел ко мне один из семи Ангелов... и сказал мне: пойди, я покажу тебе жену, невесту Агнца... и показал мне великий город, святый Иерусалим:, стена города, имеет двенадцать оснований, и на них имена двенадцати Апостолов. Агнца». Откр. 21:9—10, 14.
«Как вы слышали о домостроительстве благодати Божией, данной мне для вас, Которая не была возвещена прежним поколениям сынов человеческих, как ныне открыта святым Апостолам Его и пророкам Духом Святым». Ефес. 3 : 2—5.
БОГ ОТЕЦ ВО ХРИСТЕ ВОЗЛЮБИЛ ЦЕРКОВЬ, КОГДА ОНА БЫЛА ЕЩЕ В РАБСТВЕ ГРЕХА И СМЕРТИ
«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». Иоан. 3 : 16.
«Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь чрез Него. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши». 1. Иоан. 4 : 9—10.
«Ибо Христос, когда мы еще были немощны в определенное время умер за нечестивых. Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками». Рим. 5 : 6—8.
«Которого Бог, предложил в умилостивление в Крови Его чрез веру, для показания правды Его в прощение грехов, соделанных прежде». Рим. 3 : 25.
ГОЛГОФСКИЙ КРЕСТ - ПОДВИГ ЛЮБВИ ХРИСТА ЗА ЦЕРКОВЬ
«На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольствием: чрез познание Его, Он Праведник, Раб Мой, оправдает многих, и грехи их на Себя понесет». И с. 53 :11.
«...Христос возлюбил Церковь и предал Себя, за нее». Ефес. 5:25.
«...Он, будучи богат, обнищал ради вас, дабы вы обогатились Его нищетою». 2. Кор. 8 : 9.
«Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец». Иоан. 10:11.
ХРИСТОС ПРИНЕС СЕБЯ В ЖЕРТВУ ИСКУПЛЕНИЕ ЗА ЦЕРКОВЬ
«...ибо Он отторгнут от земли живых; за преступления народа Моего претерпел казнь.
...Он понес на Себя грех многих и за преступников сделался ходатаем». Ис. 53 : 8—12.
«По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа». Евр. 10 : 10.
«И потому Он есть Ходатай нового завета, дабы вследствии смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное». Евр. 9 : 15.
«Он грехи наши Сам вознес Телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов жили для правды: ранами Его вы исцелились». 1. Петр. 2 : 14.
«Един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус, предавший Себя для искупления всех: таково было в свое время свидетельство». 1. Тим. 2 : 5—6.
«...Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа, и племени». Откр. 5:9.
КРОВИЮ СВОЕЮ ХРИСТОС ОМЫЛ ЦЕРКОВЬ ОТ СКВЕРНЫ ГРЕХА
«То кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служению Богу живому и истинному!» Евр. 9:14.
«Ему, возлюбившему нас, и омывшему нас от грехов наших Кровию Своею. И соделавшему нас царями и священниками Богу и Отцу Своему слава и держава во веки веков! Аминь». Откр. 1 :5—6.
«...они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнца». Откр. 7 : 14.
СМЕРТИЮ СВОЕЮ И ВОСКРЕСЕНИЕМ, ХРИСТОС ОСВОБОДИЛ ЦЕРКОВЬ ОТ РАБСТВА ДЕРЖАВЫ САТАНЫ И ДИАВОЛА
«А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оное, дабы смертию лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола. И избавить тех, которые от страха смерти чрез всю жизнь были подвержены рабству». Евр. 2:14—15.
И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим. В которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа действующего ныне в сынах противления.
...И нас, мертвых по преступлениям, ожитворил со Христом,— благодатию вы спасены.—
И воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе».
Ефес. 2 : 1—2, 5—6.
«Кто делает грех, тот от диавола... Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола». 1. Иоан. 3 :8.
«Отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовал над ними Собою». Кол. 2 : 15.
ИМЕНЕМ ИИСУСА ХРИСТА И ДУХОМ СВЯТЫМ ЦЕРКОВЬ ПРИОБРЕЛА СВЯТОСТЬ БОЖИЮ
«...И такими были некоторые из вас, но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего». 1. Кор. 6: 11.
«Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом». Тит. 3 : 5.
«...избранным по предведению Бога Отца, при освящении от Духа, к послушанию и окроплению Кровию Иисуса Христа».
1. Петр. 1 :1—2.
«Итак, братия святые, участники в небесном звании...» Евр.3:1.
БОГ ОТЕЦ ВО ХРИСТЕ ДАРОВАЛ ЦЕРКВИ, НЕВЕСТЕ И ЖЕНЕ СЫНА ЕГО, ВЕЧНУЮ ЖИЗНЬ И СЛАВУ ПРЕСТОЛА СЫНА
«Воля же Пославшего Меня Отца есть та, чтобы из того, что Он Мне дал, ничего не погубить, но все то воскресить в последний день...» Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня имеет жизнь вечную». Иоан. 6 : 39, 47.
«И воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе. Дабы явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати Своей в благодати к нам во Христе Иисусе». Ефес. 2:6—7.
«За это они пребывают ныне пред престолом Бога и служат Ему день и ночь в храме Его, и Сидящий на престоле будет обитать в них. Они не будут уже ни алкать, ни жаждать, и не будет палить их солнце и никакой зной: ибо Агнец, Который среди престола, будет пасти их и водить их на живые источники вод, и отрет Бог всякую слезу с очей их». Откр. 7: 15—17.
«И ничего уже не будет проклятого, но престол Бога и Ангца будет в Нем, и рабы Его будут служить Ему. И узрят лице Его, и имя Его будет на челах их. И ночи не будет там, и не будет иметь нужды ни в светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает их, и будут царствовать во веки веков». Откр. 22:3—
«Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцом Моим на престоле Его». Откр. 3 :21.
«Отче! Которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною, да видят славу Мою, которую Ты дал Мне, потому что возлюбил Меня прежде основания мира». Иоан. 17 : 24.
Обетование же, которое Он обещал нам, есть жизнь вечная» 1. Иоан. 2 : 25.
ЦЕРКВИ ДАРОВАНА ПОЛНОТА ВО ХРИСТЕ
...Которая есть тело Его, полнота Наполняющего все во всем...» Ефес. 1:23.
«И уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею». Ефес. 3: 19.
«Чтобы поступали достойно Бога, во всем угождая Ему, принося плод во всяком деле благом и возрастая в познании Бога». Кол. 1: 10.
«Ибо, кого Он предузнал, тех и предопределил (быть) подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братьями». Рим. 8 : 29.
ИСТИНА, СЛАВА, СВЯТОСТЬ И ЛЮБОВЬ — ВЕЧНАЯ ПОЛНОТА ЦЕРКВИ ВО ХРИСТЕ
«Так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы были святы и непорочны пред Ним в любви». Ефес. 1:4.
«Чтобы, если замедлю, ты знал, как должно поступать в доме Божием, который есть Церковь Бога живого, столп и утверждение истины». 1. Тим. 3 : 15.
«И славу которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино». Иоан. 17 : 22.
«Мы же все, открытым лицом, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа». 2. Кор. 3 :18.
«Нелюбящий Меня, не соблюдает слов Моих: слово же, которое вы слышите, не есть Мое, но пославшего Меня Отца». Иоан. 14 : 24.
СПАСЕНИЕ И ПОЛНОТУ ЦЕРКОВЬ ПРИОБРЕТАЕТ ЧРЕЗ БЛАГОДАТЬ ДАННУЮ ВО ХРИСТЕ
«И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать». Иоан. 1: 16.
«Предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей,... В Котором мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его, каковую Он в преизбытке даровал нам во всякой премудрости и разумении, Открыв нам тайну Своей воли...» Ефес. 1 :5—9.
«От Него и мы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением». 1. Кор. 1 : 30.
«Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков». Тит. 2:11.
«Ибо, если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа». Рим. 5 : 17.
В ЧЕМ СОСТОИТ СПАСИТЕЛЬНАЯ БЛАГОДАТЬ?
В Слове Божием
«И Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца». Иоан. 1 : 14.
«И все засвидетельствовали Ему это, и дивились словам благодати, исходившим из уст Его, и говорили: не Иосифов ли это сын?». Лк. 4 : 22.
«...проповедовать Евангелие благодати Божией». Д. Ап. 20:24. «...дана благодать сия — благовествовать язычникам неисследимое богатство Христово». Ефес. 3 : 8.
В Жертве Христа
«Получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, Которого Бог предложил в жертву в умилостивления...» Рим. 3 : 24—25.
«По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа». Евр. 10 : 10.
В Крови Христа
«Бог же мира, воздвигший из мертвых Пастыря овец великого Кровию завета вечного, Господа нашего Иисуса Христа». Евр. 13 : 20.
«...сия чаша есть Новый Завет в Моей Крови, которая за вас проливается». Лк. 22 : 20.
«Зная, что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от Отцов, но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца». 1. Петр. 1:18—19.
В Ранах Христа
«...Ранами Его вы исцелились». 1. Петр. 2 : 24.
«Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши, наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились». Ис. 53:5.
В Воскресении Христа
«...вменится и нам верующим в Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса (Христа), Господа нашего, Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего». Рим. 4 : 24—25.
«Итак если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога». Кол. 3 : 1.
«Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возведший нас воскресением Иисуса Христа их мертвых к упованию живому». 1. Петр. 1 :3.
«Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа». 1. Петр. 3 : 21.
В Духе Святом
«Тогда братья Его сказали Ему: выйди отсюда и пойди в Иудею, чтоб и ученики Твои видели дела, которые Ты делаешь. Ибо никто не делает чего-либо в тайне, и ищет сам быть известным. Если Ты творишь такие дела, то яви Себя миру...
И дивились Иудеи говоря: как Он знает Писание не учившись? Иисус отвечал им, сказал: Мое учение - не Мое, но Пославшего Меня... Кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении, от Бога ли оно, или Сам от Себя говорю... Вот, Он говорит явно, и ничего не говорят Ему: не удостоверились ли начальники, что Он подлинно Христос?.. Тогда Иисус возгласил в храме, уча и говоря: и знаете Меня, и знаете откуда Я; и Я пришел не Сам от Себя, но истинен Пославший Меня, Которого вы не знаете. Я знаю Его, потому что Я от Него, и Он послал Меня... Многие же из народа уверовали в Него и говорили: когда придет Христос, неужели сотворит больше знамений, нежели сколько Сей сотворил?... В последний же великий день праздника стоял Иисус и возгласил, говоря: кто жаждет идти ко Мне и пей. Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой. Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него: ибо еще не было на них Духа Святого, потому что Иисус не был еще прославлен» Иоан. 7: 3—39.
И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек. Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет». Иоан. 14 : 16—17.
«Итак Он, был вознесен десницею Божиею и приняв от Отца обетование Святого Духа, излил то что вы ныне видите и слышите». Д. Ап. 2 : 33.
СЛОВО ЕВАНГЕЛИЯ - ПОЛНОТА ВОЛИ БОГА ОТЦА, ПРЕДАННАЯ ЦЕРКВИ ЧРЕЗ СЫНА ИИСУСА ХРИСТА
«И слово стало плотию и обитало с нами полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца». Иоан. 1 : 14.
«Иисус сказал ему: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только чрез Меня». Иоан. 14 : 6.
«Ибо слова, которые Ты дал Мне, Я передал им, и они приняли, и уразумели истинно, что Я исшел от Тебя, и уверовали, что Ты послал Меня». Иоан. 17 : 8.
«Но я ни на что не взираю, и не дорожу своею жизнью, только бы с радостью совершить поприще мое и служение, которое я принял от Господа Иисуса, проповедать Евангелие благодати Божией». Д. Ап. 20 : 24.
СЛОВО ЕВАНГЕЛИЯ ОТКРЫВАЕТ ЦЕРКВИ ВЕРУ В ХРИСТА ИИСУСА
«Итак вера, от слышания, а слышание от слова Божия». Рим. 10: 17.
«Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его». Иоан. 20:31.
«Ибо мы возвестили вам силу и пришествие Господа нашего Иисуса Христа, не хитросплетенным басням последуя, но быв очевидцами Его величия. Ибо Он принял от Бога Отца честь и славу, когда от велелепной славы принесся к Нему такой глас: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение. И этот глас, принесшийся с небес, мы слышали будучи с Ним на святой горе». 2. Петр. 1 : 16—18.
«И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасен будет, а кто не будет веровать, осужден будет». Марк. 16 : 15—16.
«Итак твердо знай весь дом Израилев, что Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли. Слыша это, они умилились сердцем и сказали Петру и прочим Апостолам: что нам делать, мужи братья?» Д. Ап. 2 : 36—37.
«Но когда поверили Филиппу, благовествующему о Царствии Божием и о имени Иисуса Христа, то крестились и мужчины и женщины». Д. Ап. 8 : 12.
БЛАГОДАТЬ СПАСЕНИЯ И ПОЛНОТУ ЦЕРКОВЬ ПРИОБРЕТАЕТ ЧЕРЕЗ ВЕРУ
«А без веры угодить Богу невозможно, ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает». Евр. 11:6.
«Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его чрез веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде». Рим. 3 : 25.
«Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа, Через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией». Рим. 5 : 1—2.
«Ибо благодатью вы спасены чрез веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился». Ефес. 2 : 8—9.
«И выведши их вон, сказал: государи мои! что мне делать, чтобы спастись? Они же сказали: Веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься ты и весь дом твой». Д. Ап. 16 :30—31.
ВЕРОЮ ВО ИМЯ ИИСУСА ХРИСТА ЦЕРКОВЬ РОЖДАЕТСЯ СВЫШЕ ОТ ВОДЫ И ДУХА, ЧРЕЗ ПОКАЯНИЕ КРЕЩЕНИЕ ДУХОМ СВЯТЫМ
«Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царство Божие: Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть Дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше. Дух дышит, где хочет и голос его слышишь, а не знаешь откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа». Иоан. 3 :5—8.
«Петр же сказал им: покайтесь, и да креститься каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов, и получите дар Святого Духа. Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш». Д. Ап. 2: 38—39.
РОЖДЕНИЕ ЦЕРКВИ ОТ ВОДЫ, ОТ СЛОВА БОЖИЯ
«Так некогда и святые жены, уповавшие на Бога, украшали себя, повинуясь своим мужьям: Так Сарра повиновалась Аврааму, называя его господином; вы — дети ее, если делая добро и не смущаетесь ни от какого страха. Также и вы мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах.
Наконец (будьте) все единомысленны, братолюбивы, смиренномудры». Петр. 3 : 5—8.
«...Чтобы освятить ее, очистив банею водною, посредством слова». Ефес. 5:26.
ЧЕРЕЗ ПОКАЯНИЕ
«И говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие». Марк 1 : 15.
«Многие же из уверовавших приходили, исповедуя и открывая дела свои; А из занимавшихся чародейством, довольно многие, собравши книги свои, сожгли пред всеми, и сложили цены их, и оказалось их на пятьдесят тысяч драхм. С такою силою возрастало и возмогало слово Господне». Д. Ан. 19: 18—20.
«Встану пойду к отцу моему и скажу ему: Отче! я согрешил против неба и пред тобою. И уже не достоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих. Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился, и побежал и пал ему на шею и целовал его. Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою, и уже не достоин называться сыном твоим. А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги;
И приведите откормленного теленка и заколите: станем есть и веселиться. Ибо этот сын мой был мертв и ожил пропадал и нашелся. И начали веселиться». Лук. 15 : 18—24.
«Мытарь же стоя вдали, не смел даже поднять глаза на небо, но ударяя себя в грудь, говорил: Боже! Будь милостив ко мне грешнику! Лук. 18 :13.
«Закхей же став сказал Господу: Господи! половину имения моего я отдам нищим, и если кого чем обидел, воздам вчетверо. Иисус сказал ему: ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраама». Лук. 19 : 8—9.
КРЕЩЕНИЕ ВОДОЮ
«Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа». Мф. 28 : 19.
«Так и нас ныне подобное сему образу крещение не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа». 1. Петр. 3 : 21.
«Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни». Рим. 6: 3—4.
«Но когда поверили Филиппу, благовествующему о Царствии Божием и о имени Иисуса Христа, то крестились и мужчины и женщины». Д. Ап. 8 : 12.
«Между тем, продолжая путь, они приехали к воде и евнух сказал: вот вода, что препятствует мне креститься? Филипп же сказал ему: если веруешь от всего сердца, можно. Он сказал в ответ: верую, что Иисус Христос есть Сын Божий. И приказал остановить колесницу, и сошли оба в воду, Филипп и евнух; и крестил его». Д. Ап. 8 : 36—38.
ЦЕРКОВЬ РОЖДЕННАЯ ОТ ВОДЫ, ОТ СЛОВА БОЖИЯ ПОЛУЧАЕТ: ПРОЩЕНИЕ ГРЕХОВ
«Петр же сказал им: покайтесь и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов». Д. Ап. 2:38.
«Быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых. И вас которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи». Кол. 2:12—13.
«Итак да будет известно вам, мужи братья, что ради Его возвещается вам прощение грехов». Д. Ап. 13 :38.
ОМЫТЫЕ КРОВИЮ ХРИСТА
«Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых». Евр. 10 : 14.
ОПРАВДАНИЕ
«Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасаемся Им от гнева». Рим. 5 : 9.
«А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал тех и оправдал, а кого оправдал, тех и прославил». Рим. 8 :30.
«Чтобы, оправдавшись Его благодатию, мы по упованию сделались наследниками вечной жизни». Тит. 3 : 7.
ПРИМИРЕНИЕ С БОГОМ
«И чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив чрез Него, Кровию креста Его, и земное и небесное. И вас бывших некогда отчужденными и врагами, по расположению к злым делам, ныне примирил в теле Плоти Его, смертью Его, [чтобы] представить вас святыми и непорочными и неповинными пред Собою». Кол 1:20—22.
«Итак оправдавшись верою мы имеем мир с Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа». Рим. 5 : 1.
«Все же от Бога, Иисусом Христом примирившего нас с Собою и давшего нам служение примирения.
Потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступления их, и дал нам слово примирения». 2. Кор. 5 : 18—19.
ИСКУПЛЕНИЕ
«В котором мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его». Ефес. 1 : 7.
СТАНОВИТСЯ ОСВЯЩЕННЫМ ХРАМОМ ДЛЯ ПРИНЯТИЯ ДУХА СВЯТОГО
«Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? 1. Кор. 3 : 16.
«Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим. Иоан. 14 : 23.
РОЖДЕНИЕ ЦЕРКВИ ОТ ДУХА ЧЕРЕЗ КРЕЩЕНИЕ ДУХОМ СВЯТЫМ
«Иоанн всем отвечал: я крещу вас водою, но идет Cильнейший меня, у Которого я не достоин развязать ремень обуви Его, Он будет крестить вас Духом Святым и огнем». Лук. 3 : 16.
«Ибо Иоанн крестил водою, а вы чрез несколько дней после сего будите крещены Духом Святым». Д. Ап. 1 : 15.
«И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущего сильного ветра, и наполнил весь дом где они находились. И явились им разделяющие языки, как бы огненные, и почили по одному на каждого из них.
И исполнились все Духа Святого и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать». Д. Ап. 2:2—4.
«Тогда возложили руки на них, и они приняли Духа Святого». Д. Ап. 8 : 17.
«Когда Петр еще продолжал эту речь, Дух Святой сошел на всех, слушающих слово, И верующие из обрезанных, пришедшие с Петром изумились, что дар Святого Духа излился и на язычников Ибо слышали их говорящих языками и величающих Бога...» Д. Ап. 10 : 44—46.
«И Сердцеведец Бог дал им свидетельство, даровав им Духа Святого, как и нам. И не положил никакого различия между нами и ими, верою очистив сердца их». Д. Ап. 15 : 8—10.
«Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Елины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом». 1. Кор. 12: 13.
ОСВЯЩЕНИЕ
«...Избранным по предведению Бога Отца, при освящении от Духа,...» 1. Петр. 1 : 1—2.
«...Бог от начала чрез освящение Духа и веру истине, избрал вас ко спасению». 2. Фес. 2:13.
УСЫНОВЛЕНИЕ
«...но приняли Духа усыновления, Которым взываем: "Авва, Отче!" Рим. 8 : 14—15.
«А как вы сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: "Авва, Отче!" » Гал. 4:6.
ПОМАЗАНИЕ
«Утверждающий же нас с вами во Христе Иисусе и помазавший нас есть Бог». 2. Кор. 1:21.
«Впрочем вы имеете помазание от Святого и знаете все» 1. Иоан. 2 : 20.
СВИДЕТЕЛЬСТВО
«Если мы принимаем свидетельство человеческое, свидетельство Божие — больше, ибо это есть свидетельство Божие, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем». Верующий в Сына Божия имеет свидетельство в себе самом...» 1. Иоан. 5 : 9—10.
«...я служитель тебе и братьям твоим, имеющим свидетельство Иисусово; ибо свидетельство Иисусово есть дух пророчества» Откр. 19: 10.
ПЕЧАТЬ
«Который и запечатлел нас и дал залог Духа в сердца наши.» 2. Кор. 1 : 22.
«И не оскорбляйте Святого Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления». Ефес. 4 : 30.
ЗАЛОГ
«Который и запечатлил и дал залог Духа в сердца ваши» 2Кор. 1 : 22.
«В Нем и вы, услышавши слово истины, благовествование вашего спасения, и уверовав в Него, запечатлены обетованным Святым Духом. Который есть залог наследия нашего, для искупления удела Его, в похвалу славы Его». Ефес. 1 : 13—14.
«Храни добрый залог Духом Святым, живущим в нас». 2. Тим. 1 : 14.
«На сие самое и создал нас Бог, и дал нам залог Духа». 2. Кор. 5:5.
ПУСТЫНЯ ИСКУШЕНИЯ ОТКРЫВАЕТ ЦЕРКВИ ПОЗНАНИЯ ВОЛИ САТАНЫ
«И возвел Его на высокую гору, диавол показал Ему все царство вселенной во мгновение времени, И сказал Ему диавол: Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я кому хочу даю ее. Итак, если Ты поклонишься мне все будет Твое». Лук. 4 : 5—7.
«Но боюсь, чтобы как змей хитростью своею прельстил Еву, так и ваши умы не повредились, уклонившись от простоты во Христе». 2. Кор. 11:3.
«Ваш отец диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего, и он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины, когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи». Иоан. 8 :44.
«Трезвитесь бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить». 1. Петр. 5 : 8.
«Не любите мира ни того что в мире, кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо все что в мире, похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего». 1. Иоан. 2: 15—16.
ЧРЕЗ ПОЗНАНИЯ ВОЛИ БОЖИЕЙ И ВОЛИ ДИАВОЛА, СВЕТА И ТЬМЫ, ДОБРА И ЗЛА, ЦЕРКОВЬ ПРИХОДИТ К СОВЕРШЕНСТВУ
«Твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла». Евр. 5 : 14.
«Доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова. Дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искуству обольщения. Но истиною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос». Ефес. 4 : 13—15.
«Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни благочестия, чрез познания Призвавшего нас славою и благодатию». 2. Петр. 1 : 3.
«Итак выйдем к Нему за стан, нося Его поругание, Ибо не имеем здесь постоянного града, но ищем будущего». Евр. 13 : 13— 14.
«И если дети, то и наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться». Рим. 8 : 17.
ИСКУШЕНИЕМ ОТ ПЛОТИ ПОХОТЕИ
«С великою радостью принимайте, братья мои, когда впадаете в различные искушения, Зная, что испытание вашей веры производит терпение». Иак. 1 : 2—3.
«Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его. В искушении никто не говори: «Бог меня искушает», потому что Бог не искушает злом и Сам не искушает никого. Но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью». Иак. 1 : 12—14.
«О сем радуйтесь, поскорбевши теперь немного если нужно, от различных искушений, дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа». 1. Петр. 1 :6—7.
СЛУЖИТЕЛЯ И ПАСТЫРЯ — ДОМОСТРОИТЕЛИ ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЙ
«Итак каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых домостроителей тайн Божиих». 1. Кор. 4 : 1.
«И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова; дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения, но истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос, из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви.». Ефес. 4 : 11—16.
«Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею». Д. Ап. 20 : 28.
«Пастырей ваших умоляю я, сопастырь и свидетель страданий Христовых и соучастник в славе, которая должна открыться: пасите Божие стадо, какое у вас, надзирая за ним не принужденно, но охотно и богоугодно, не для гнусной корысти, но из усердия, и не господствуя над наследием [Божиим], но подавая пример стаду; и когда явится Пастыреначальник, вы получите неувядающий венец славы». 1. Петр. 5 :1—4.
«Ибо мы соработники у Бога, [а] вы Божия нива, Божие строение. 10 Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на [нем]; но каждый смотри, как строит. Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос. Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, - каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть. У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду. А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня.». 1. Кор. 3 : 9—15.
ОСВЯЩЕНИЕ ЦЕРКВИ
«...святый да освящается еще». Откр. 22 : 11. «Ибо воля Божия есть освящение ваше...» 1. Фес. 4 :3.
СВЯТАЯ ЦЕРКОВЬ ОСВЯЩАЕТСЯ ХРАНЕНИЕМ СЕБЯ ОТ СКВЕРНЫ ПЛОТИ И ДУХА
«Итак, возлюбленные, имея такие обетования, очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием». 2. Кор. 7 : 1.
«Чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести». Фес. 4 : 4.
«Мы знаем, что всякий рожденный от Бога, не грешит, но рожденный от Бога, хранит себя, и лукавый не прикасается к нему». 1. Иоан. 5 : 18.
«Как послушные дети, не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем, Но по примеру призвавшего вас Святого, сами будьте святы во всех поступках; Ибо написано: «Будьте святы, потому что Я свят». 1. Петр. 1:14—16.
ПРИ СОГРЕШЕНИИ ЦЕРКОВЬ ОСВЯЩАЕТСЯ ЧРЕЗ ИСПОВЕДАНИЕ, ПОКАЯНИЕ И МОЛИТВУ К БОГУ ОТЦУ ЧРЕЗ ХОДАТАЯ И ПЕРВОСВЯЩЕННИКА ГОСПОДА ИИСУСА ХРИСТА
«Если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха. Если говорим, что не имеем греха,— обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи (наши) и очистит нас от всякой неправды». 1. Иоан. 1 : 7—9.
«...а если бы кто согрешил, то мы имеем Ходатая пред Отцом, Иисуса Христа, Праведника.
Он есть умилостивление за грехи наши,...» /. Иоан. 2:1—2.
«Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться. Много может усиленная молитва праведного». Иак. 5 :16.
«Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус», 1. Тим. 2 : 5.
«Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха. Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи». Евр. 4 : 15—16.
«Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах. И есть священнодействователь святилища и скинии истиной, которую воздвиг Господь, а не человек». Евр. 8 : 1—2.
«Ибо Христос вошел не в рукотворенное святилище, по образу истинного устроенное, но в самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред лице Божие». Евр. 9 : 24.
В ЧЕМ СОСТОИТ СЛУЖЕНИЕ ЦЕРКВИ В СОБРАНИИ СВЯТЫХ? ПРЕБЫВАНИЕ В УЧЕНИИ ХРИСТА И ЕГО АПОСТОЛОВ И В МОЛИТВАХ
«И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах». Д. Ап. 2:42.
«А мы постоянно пребудем в молитве и служении слова». Д. Ап. 6:4.
В ПОСТАХ
В Антиохии, в тамошней церкви были некоторые пророки и учителя: Варнава, и Симеон называемый Нигер, и Луций Киринеянин, и Манаил, совоспитанник Ирода четвертовластника, и Савл. Когда они служили Господу и постились, Дух Святой сказал: отделите Мне Варнаву и Савла на дело, к которому Я призвал их». Д. Ап. 13 : 1—2.
«Рукоположивши им пресвитеров к каждой церкви, они помолились с постом и предали их Господу, в Которого уверовали». Д. Ап. 14 : 23.
В ДАРАХ ДУХА СВЯТОГО
«Итак что же, братия? Когда вы сходитесь, и у каждого из вас есть псалом, есть поучение, есть язык, есть откровение, есть истолкование, - все сие да будет к назиданию. Если кто говорит на [незнакомом] языке, [говорите] двое, или много трое, и то порознь, а один изъясняй. Если же не будет истолкователя, то молчи в церкви, а говори себе и Богу. И пророки пусть говорят двое или трое, а прочие пусть рассуждают. Если же другому из сидящих будет откровение, то первый молчи. Ибо все один за другим можете пророчествовать, чтобы всем поучаться и всем получать утешение». 1. Кор. 14:26—31.
«Но каждому дается проявление Духа на пользу. Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом; иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом; иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков. Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно». 1. Кор. 12 : 7—11.
«Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией». 1. Петр. 4 : 10.
В ПРОСЛАВЛЕНИИ ИМЕНИ ГОСПОДА ДУХОМ И УМОМ
«И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство, но исполняйтесь Духом. Назидая самих себя псалмами и славословиями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу. Благодаря всегда за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа». Ефес. 5 :18—20.
«...научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу». Кол. 3:16.
В СОВЕРШЕНИИ ВЕЧЕРИ ГОСПОДНЕЙ И ОМОВЕНИИ НОГ
«Когда же настал вечер, Он возлег с двенадцатью учениками, И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов». Мф. 26 : 20, 26—28.
«Перед праздником Пасхи Иисус, зная, что пришел час Его перейти от мира сего к Отцу, [явил делом, что], возлюбив Своих сущих в мире, до конца возлюбил их. И во время вечери, когда диавол уже вложил в сердце Иуде Симонову Искариоту предать Его, Иисус, зная, что Отец все отдал в руки Его, и что Он от Бога исшел и к Богу отходит, встал с вечери, снял [с Себя верхнюю] одежду и, взяв полотенце, препоясался. Потом влил воды в умывальницу и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан… Когда же умыл им ноги и надел одежду Свою, то, возлегши опять, сказал им: знаете ли, что Я сделал вам? Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то. Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу. Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам. Истинно, истинно говорю вам: раб не больше господина своего, и посланник не больше пославшего его. Если это знаете, блаженны вы, когда исполняете.» Иоан. 13 : 1—5, 12—17.
ЖИВАЯ СВЯШЕЙШАЯ ВЕРА ЦЕРКВИ ОСНОВАНА НА ТРЕХ СВИДЕТЕЛЯХ
«Сей есть Иисус Христос, пришедший водою и кровию и Духом, не водою только, но водою и кровию, и Дух свидетельствует о [Нем], потому что Дух есть истина. Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино. И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и сии три об одном. Если мы принимаем свидетельство человеческое, свидетельство Божие - больше, ибо это есть свидетельство Божие, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем. Верующий в Сына Божия имеет свидетельство в себе самом; не верующий Богу представляет Его лживым, потому что не верует в свидетельство, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем.» 1. Иоан. 5 : 6—10.
НАДЕЖДА ЦЕРКВИ УТВЕРЖДАЕТСЯ ДУХОМ СВЯТЫМ
«А надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам». Рим. 5 : 5.
«Бог же надежды да исполнит вас всякой радости и мира в вере, дабы вы силою Духа Святого, обогатились надеждою». Рим. 15 : 13.
«Сей Самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы - дети Божии. А если дети, то и наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться». Рим. 8: 16—17.
ЦЕРКОВЬ ИМЕЕТ СОВЕРШЕННУЮ ЛЮБОВЬ ХРИСТОВУ
«Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит… А теперь пребывает сии три: ВЕРА, НАДЕЖДА, ЛЮБОВЬ, но любовь из них больше». 1. Кор. 13 :4—7, 13.
«Любовь до того совершенства достигает в нас, что мы имеем дерзновение в день суда, потому что поступаем в мире сем, как Он. В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви.». 1. Иоан. 4 : 17—18.
«Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства». Кол. 3 : 14.
ЦЕРКВИ ДАРОВАН МИР БОЖИЙ
«Мир оставляю вам, мир Мой даю вам, не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается». Иоан. 14 : 27.
«И мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе». Фил. 4:7.
«И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле, и будьте дружелюбны». Кол. 3:15.
ДАРЫ ДУХА СВЯТОГО И ЛЮБОВЬ ЕСТЬ ПРЕВОСХОДНЕЙШИЙ ПУТЬ ЦЕРКВИ
«Ревнуйте о дарах больших, и Я покажу вам путь еще пре-восходнейший». 1. Кор. 12 : 31.
«Достигайте любви, ревнуйте о дарах духовных». 1. Кор. 14 :1.
ЦЕРКОВЬ ПРЕОБРАЖАЕТСЯ В ОБРАЗ ХРИСТА ЧРЕЗ ПОЗНАНИЕ И ИСПОЛНЕНИЕ ВОЛИ ЕГО
«Мы же все открытым лицом, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа». 2. Кор. 3 : 18.
«Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя. Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале: он посмотрел на себя, отошел и тотчас забыл, каков он. Но кто вникнет в закон совершенный, [закон] свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действовании». Иак. 1:22—25.
«Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа и найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере; чтобы познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его, чтобы достигнуть воскресения мертвых.». Фил. 3: 8—11.
«И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная». Рим. 12 : 2.
«Итак не будьте не рассудительны, но познавайте, что есть воля Божия». Ефес. 5 : 17.
ДУХ СВЯТЫЙ - СИЛА, ДАННАЯ ЦЕРКВИ ДЛЯ СЛУЖЕНИЯ И ИСПОЛНЕНИЯ ЕГО ВОЛИ НА ЗЕМЛЕ
«Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию». 2. Петр 1:3.
«Послушанием истине чрез Духа, очистив души ваши к не-лицемерному братолюбию, постоянно любите друг друга от чистого сердца». 1. Петр. 1 : 22.
«Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот [и] не Его. А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.». Рим. 8 : 9—10.
«Да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке». Еф. 3 : 16.
«И как безмерно величие могущества Его в нас, верующих по действию державной силы Его». Еф. 1 : 19.
ЦЕРКОВЬ ХРИСТОВА ВОДИМАЯ ДУХОМ СВЯТЫМ
«Утешитель же Дух Святой, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам». Иоан. 14 :26.
«Когда же придет Он, Дух Истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя, говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам». Иоан. 16: 13.
«Ибо все водимые Духом Божиим, суть сыны Божии». Рим. 8: 14.
«Чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его. И просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чем состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследие Его для святых». Ефес.1 : 17—18.
«Впрочем помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас, но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно не ложно, то чему оно научило вас, в том пребывайте». 1. Иоан. 2: 27.
«В Антиохии в тамошей церкви были некоторые пророки и учители… Когда они служили Господу и постились, Дух Святый сказал: отделите Мне Варнаву и Савла на дело, к которому Я призвал их. Тогда они, совершили пост и молитву и возложив на них руки, отпустили их». Д. Ап. 13 : 1—3.
«В те дни пришли из Иерусалима в Антиохию пророки. И один из них по имени Агав, встав, предвозвестил Духом, что по всей вселенной будет великий голод, который и был при Кесаре Клавдии». Д. Ап.11 : 27—28.
«Иуда и Сила, будучи также пророками, обильным словом преподали наставление братиям и утвердили их». Д. Ап. 15:32.
ДУХ СВЯТОЙ ЗНАМЕНИЯМИ И ЧУДЕСАМИ, ЧЕРЕЗ ЦЕРКОВЬ, ВОЗВЕЩАЕТ СПАСЕНИЕ ХРИСТОВО НА ЗЕМЛЕ
«Когда же придет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух Истины, Который от Отца исходит Он будет свидетельствовать о Мне». Иоан. 15 : 26.
«Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: Именем Моим будут изгонять бесов, будут говорить новыми языками. Будут брать змей и если что смертоносное выпьют, не повредит им, возложат руки на больных, и они будут здоровы». Марк. 16:17— 18.
«Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду». Иоан. 14 : 12.
ЦЕРКОВЬ — СВЕТ И СОЛЬ МИРУ
«Вы - соль земли... Вы - свет миру... Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного». Мф. 5 : 13—14, 16.
«И провождать добродетельную жизнь между язычниками, дабы они за то, за что злословят вас, как злодеев, увидя добрые дела ваши, прославили Бога в день посещения». 1. Петр. 2:12.
«Чтобы вам быть неукоризненными и чистыми чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете, как светила в мире». Фил. 2: 15.
ЦЕРКОВЬ — СТОЛП И УТВЕРЖДЕНИЕ ИСТИНЫ НА ЗЕМЛЕ
«Чтобы если замедлю, ты знал, как должно поступать в доме Божием, который есть Церковь Бога живого, столп и утверждение истины». 1. Тим. 3 :15.
«Посему имея по милости Божией такое служение, мы не унываем. Но отвергнувши скрытые постыдные дела, не прибегая к хитрости и не искажая слова Божия, а открывая истину, представляем себя совести всякого человека пред Богом». 2. Кор. 4: 1—2.
«Которое пребывает у вас, как и во всем мире, и приносит плод и возрастает, как и между вами, с того дня, как вы услышали и познали благодать Божию в истине». Кол. 1:6.
ЦЕРКОВЬ ПРИЗВАННАЯ ВОЗВЕЩАТЬ НА ЗЕМЛЕ СПАСЕНИЕ ВО ХРИСТЕ
«А мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие. Для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, Христа, Божию силу, и Божию премудрость». 1. Кор. 1:23—24.
«Но благодарение Богу, Который всегда дает нам торжествовать во Христе и благоухание познания о Себе распространяет нами во всяком месте. Ибо мы Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих: для одних запах смертоносный на смерть, а для других запах живительный на жизнь. И кто способен к сему? Ибо мы не повреждаем слова Божия, как многие, но проповедуем искренно, как от Бога, пред Богом, во Христе.». 2. Кор. 2: 14—17.
ЦЕРКОВЬ - НЕВЕСТА, ВСЕГДА ДОЛЖНА БЫТЬ ГОТОВА К ВСТРЕЧИ ХРИСТА — ЖЕНИХА
«Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взявши светильники свои, вышли навстречу жениху. Из них пять было мудрых и пять неразумных. Когда же пошли они покупать пришел жених,... Итак бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий». Мф. 25:1—2, 10, 13.
«Да будут чресла ваши препоясаны и светильники горящи, И вы будьте подобны людям, ожидающим возвращения господина своего с брака, дабы когда придет и постучит, тотчас отворит ему. Блаженны рабы те, которых господин, пришед, найдет бодрствующими, истинно говорю вам, он препояшется и посадит их, и подходя станет служить им. И если придет во вторую стражу, и в третью стражу придет, и найдет их так, то блаженны рабы те». Лук. 12:35—38.
«Се гряду скоро, держи что имеешь, дабы кто не восхитил венца твоего». Откр. 3:11.
ВОСХИЩЕНИЕ ЦЕРКВИ
«Ибо сие говорим вам словом Господнем, что мы живущие оставшиеся до пришествия Господня, не предупредим умерших». 1. Фес. 4 : 15.
«Говорю вам тайну, не все мы умрем, но все изменимся. Вдруг во мгновение ока, при последней трубе, ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся». 1. Кор. 15:51—52.
«Наше же жительство — на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа Иисуса Христа, Который уничиженное тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному телу Его, силою, которою Он действует и покоряет Себе все». Фил. 3 : 20—21.
«Сказываю вам в ту ночь будет двое на одной постели: один возьмется, а другой останется. Двое будут молоть вместе: одна возьмется, а другая останется». Лук. 17 : 34—36.
«И пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их». Матф.24:31
«И он сказал мне: это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнца. За это они пребывают [ныне] перед престолом Бога и служат Ему день и ночь в храме Его, и Сидящий на престоле будет обитать в них. Они не будут уже ни алкать, ни жаждать, и не будет палить их солнце и никакой зной: ибо Агнец, Который среди престола, будет пасти их и водить их на живые источники вод; и отрет Бог всякую слезу с очей их.» Откр. 7: 14—17.
БРАК ЦЕРКВИ СО ХРИСТОМ
«И слышал я как бы голос многочисленного народа, как бы шум вод многих, как бы голос громов сильных, говорящих: аллилуия! ибо воцарился Господь Бог Вседержитель. Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу; ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя. И дано было ей облечься в виссон чистый и светлый; виссон же есть праведность святых. И сказал мне [Ангел]: напиши: блаженны званые на брачную вечерю Агнца. И сказал мне: сии суть истинные слова Божии.» Откр. 19 : 6—9.
«Влеки меня мы побежим за тобою,— царь ввел меня в чертоги свои,— будем восхищаться и радоваться тобою, превозносить ласки твои больше нежели вино, достойно любят тебя!» Пес. Песен. 1 : 3.
«Слыши, дщерь, и смотри, и приклони ухо твое, и забудь народ твой и дом отца твоего. И возжелает Царь красоты твоей; ибо Он Господь твой, и ты поклонись Ему. И дочь Тира с дарами, и богатейшие из народа будут умолять лице Твое. Вся слава дщери Царя внутри; одежда ее шита золотом; в испещренной одежде ведется она к Царю; за нею ведутся к Тебе девы, подруги ее, приводятся с весельем и ликованьем, входят в чертог Царя.» Пс. 44 : 11—16.
ПРИШЕСТВИЕ ХРИСТА С ЦЕРКОВЬЮ
«И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. [Он] имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого. [Он был] облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: "Слово Божие". И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый. Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя. На одежде и на бедре Его написано имя: "Царь царей и Господь господствующих".» Откр. 19 : 11—16.
«...и придет Господь Бог мой и все святые с Ним». Зах. 14 : 15.
«В тот день отрасль Господа явится в красоте и чести, и плод земли — в величии и славе, для уцелевших сынов Израиля». Ис. 4:2.
«Се грядет с облаками, и узрит Его всякое око, и те, которые пронзили Его, и возрыдают пред Ним все племена земные. Ей, аминь». Откр. 1 : 7.
ЦЕРКОВЬ СО ХРИСТОМ БУДЕТ ЦАРСТВОВАТЬ НАД ЗЕМЛЁЮ В 1000 — ЛЕТНЕМ ЦАРСТВЕ
«И седьмый Ангел вострубил, и раздались, на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось Царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков». Откр. 11 : 15.
«Царство же и власть и величие царственное во всей поднебесной дано будет народу святых Всевышнего, Которого царство — царство вечное, и все властители будут служить и повиноваться Ему». Дан. 7 : 27.
«И поют новую песнь, говоря: достоин Ты взять книгу и снять с нее печать, ибо Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа и племени, И соделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле». Откр. 5 :9—10.
ЦЕРКОВЬ — ЖЕНА АГНЦА - НОВЫЙ ИЕРУСАЛИМ НА ПРЕСТОЛЕ СО ХРИСТОМ НА НОВОМ НЕБЕ, И БУДЕТ ЦАРСТВОВАТЬ НАД НОВОЮ ЗЕМЛЕЮ
«И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет. И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего. И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их.» Откр. 21 : 1—3.
«И пришел ко мне один из семи Ангелов, у которых было семь чаш, наполненных семью последними язвами, и сказал мне: пойди, я покажу тебе жену, невесту Агнца. И вознес меня в духе на высокую гору и показал мне великий город, святый Иерусалим, который нисходил с неба от Бога». Откр. 21 : 9—10.
«Спасенные народы будут ходить во свете Его, и цари земные принесут в него славу и честь свою.
Ворота его не будут запираться днем, а ночи там не будет. И принесут в него славу и честь народов.
И не войдет в него ничто нечистое, и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у АГНЦА в книге ЖИЗНИ». Откр. 21 :24—27.
* * *
Тема № 2. БОЖИЕ ДОМОСТРОИТЕЛЬСТВО
Я есмь Алфа и Омега.
Откр. 1:8.
В ЧЕМ СОСТОИТ ВЕЧНОЕ БОЖИЕ ДОМОСТРОИТЕЛЬСТВО
«Мы по обетованию Его ожидаем нового неба и новой земли на которых обитает правда». 2. Петр. 3:13.
«И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет. И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего.». Откр. 21:1—2.
«В устроении полноты времен, дабы все небесное и земное соединить под главою Христом»; Еф. 1 : 10.
ПРЕДВЕЧНОЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ ДОМОСТРОИТЕЛЬСТВА ВО ХРИСТЕ ИИСУСЕ, СЫНЕ БОЖЬЕМ
«По предвечному определению, которое Он исполнил во Христе Иисусе, Господе нашем». Еф. 3 : 11.
«Открыл нам тайну Своей воли по Своему благоволению, которое Он прежде положил в Нем». Ефес. 1: 9.
СЫН БОЖИЙ СОЗИДАТЕЛЬ БОЖЬЕГО ДОМОСТРОИТЕЛЬСТВА, - ЕГО НАЧАЛО И КОНЕЦ
«Я есмь Алфа и Омега, начало и конец...» Откр. 1:8.
АЛФА—НАЧАЛО. РОЖДЕНИЕ СЫНА БОЖИЯ
«В начале было Слово и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога...» Иоан. 1: 1—2.
«Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари». Кол. 1: 15.
«Возвещу определение: Господь сказал мне; Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя». Пс. 2: 7.
«...от начало Сущий...» Иоан. 3 : 25.
«Так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия». Откр. 3 : 14.
«И Он есть прежде всего, и все Им стоит». Кол, 1:17
РОЖДЕНИЕ СЫНА БОЖИЯ ПОЛОЖИЛО НАЧАЛО ВЕКОВЫХ ВРЕМЕН, В ТЕЧЕНИИ КОТОРЫХ СОЗИДАЕТСЯ ВЕЧНОЕ БОЖИЕ ДОМОСТРОИТЕЛЬСТВО
«В надежде вечной жизни, которую обещал неизменный в Слове Бог, прежде вековых времен». Тит. 1:2.
«...благодати данной нам во Христе Иисусе прежде вековых времен». 2. Тим. 1: 9.
ЧРЕЗ СЫНА БОГ СОЗДАЛ ВСЕ ВИДИМОЕ И НЕВИДИМОЕ
«Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть». Иоан. 1: 3.
«Ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое». Кол. 1:16.
«...чрез Которого и веки сотворил». Евр. 1 :2.
СОТВОРЕНИЕ АНГЕЛОВ
«Словом Господа сотворены небеса и духом уст Его — все воинство их»; Пс. 32 : 6.
«Ибо Им создано все... престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли,— все Им и для Него создано». Кол. 1: 16.
«Ты Господь един, Ты создал небо, небеса небес, и все воинство их... и небесные воинства Тебе поклоняются». Неем. 9 : 6.
ЗАПОВЕДЬ БОЖИЯ ДАННАЯ АНГЕЛАМ
«Также, когда вводит Первородного во вселенную, говорит: и да поклонятся Ему все Ангелы Божий». Евр. 1: 6.
«Который, восшед на небо, пребывает одесную Бога, и Которому покорились Ангелы и Власти и Силы.» 1. Петр. 3:22.
СВЕРЖЕНИЕ САТАНЫ И АНГЕЛОВ ЕГО ЗА НЕПОКОРНОСТЬ БОЖИЕЙ ЗАПОВЕДИ
«Ты находился в Едеме, в саду Божием; твои одежды были украшены всякими драгоценными камнями; рубин, топаз и алмаз, хризолит, оникс, яспис, сапфир, карбункул и изумруд и золото, все, искусно усаженное у тебя в гнездышках и нанизанное на тебе, приготовлено было в день сотворения твоего. Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней. Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония. От обширности торговли твоей внутреннее твое исполнилось неправды, и ты согрешил; и Я низвергнул тебя, как нечистого, с горы Божией, изгнал тебя, херувим осеняющий, из среды огнистых камней. От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою; за то Я повергну тебя на землю, перед царями отдам тебя на позор». Иезек. 28: 13— 17.
«Он же сказал им: Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию». Лук. 10: 18.
«Ибо, ...Бог ангелов согрешивших не пощадил, но, связав узами адского мрака, предал блюсти на суд для наказания». 2. Петр. 2:4.
«И ангелов, не сохранивших своего достоинства, но оставивших свое жилище, соблюдает в вечных узах, под мраком на суд великого дня». Иуд. 1 : 6.
ПОЯВЛЕНИЕ ДЕРЖАВЫ СМЕРТИ
«А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола». Евр. 2 : 14.
СОТВОРЕНИЕ НЕБА И ЗЕМЛИ В ПРОСТРАНСТВЕ ДЕРЖАВЫ СМЕРТИ
«В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один». Быт. 1 : 1—5.
«Он сотворил землю силою Своею, утвердил вселенную мудростью Своею, разумом Своим распростер небеса». Иерем. 10:12.
СОТВОРЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА
«И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле». Быт. 1: 27—28.
«И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему». Быт. 2 : 18.
«И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа. Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть». Быт. 2:21—24.
И ЗАПОВЕДАЛ БОГ АДАМУ НЕ ВКУШАТЬ ОТ ДЕРЕВА ПОЗНАНИЯ ДОБРА И ЗЛА
«И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла, не ешь от него; ибо в день, в который ты вкусишь от него смертью умрешь». Быт. 2:16—17.
АДАМ И ЕВА НАРУШАЮТ ЗАПОВЕДЬ БОЖИЮ
«Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю? И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел. И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания. И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая». Быт. 3:1—8.
БОГ ПРОКЛИНАЕТ ЗЕМЛЮ ЗА ГРЕХ АДАМА И ЕВЫ
«И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: где ты? Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся. И сказал: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть? Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел. И сказал Господь Бог жене: что ты это сделала? Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела. И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей; и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту. Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою. Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься». Быт. 3 : 9—19.
РОЖДЕНИЕ КАИНА
«Адам познал Еву, жену свою; и она зачала, и родила Каина, и сказала: приобрела я человека от Господа». Быт. 4:1.
РОЖДЕНИЯ АВЕЛЯ
«И еще родила брата его, Авеля. И был Авель пастырь овец, а Каин был земледелец». Быт. 4:2.
КАИН УБИВАЕТ АВЕЛЯ И СТАНОВИТСЯ СЫНОМ ДИАВОЛА
«Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар Господу, и Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его, а на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился, и поникло лице его. И сказал Господь Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лице твое? если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним. И сказал Каин Авелю, брату своему. И когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его. И сказал Господь Каину: где Авель, брат твой? Он сказал: не знаю; разве я сторож брату моему? И сказал: что ты сделал? голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли; и ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей; когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле». Быт. 4 :3—12.
РОЖДЕНИЕ СИФА, ОТ НЕГО НАЧАЛИ ПРИЗЫВАТЬ ИМЯ ГОСПОДНЕ
«И познал Адам еще жену свою, и она родила сына и нарекла ему имя: Сиф; потому что, говорила она, Бог положил мне другое семя, вместо Авеля, которого убил Каин. У Сифа также родился сын, и он нарек ему имя: Енос; тогда стали призывать имя Господа». Быт. 4 : 25—26.
РОД СЫНОВ БОЖЬИХ ОТ СИФА ДО НОЯ
«Сиф, Енос, Каинан, Малелеил, Иаред, Енох. И ходил Енох пред Богом, и не стало его, потому что Бог взял его. Мафусал, Ламех, Ной». Быт. 5 :1—32.
БОЖИЕ ПОВЕЛЕНИЕ НОЮ ПОСТРОИТЬ КОВЧЕГ ДЛЯ СПАСЕНИЯ СВОЕГО ДОМА
«И сказал Бог Ною: конец всякой плоти пришел пред лице Мое, ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот, Я истреблю их с земли. Сделай себе ковчег из дерева гофер; отделения сделай в ковчеге и осмоли его смолою внутри и снаружи. И сделай его так: длина ковчега триста локтей; ширина его пятьдесят локтей, а высота его тридцать локтей. И сделай отверстие в ковчеге, и в локоть сведи его вверху, и дверь в ковчег сделай с боку его; устрой в нем нижнее, второе и третье [жилье]. И вот, Я наведу на землю потоп водный, чтоб истребить всякую плоть, в которой есть дух жизни, под небесами; все, что есть на земле, лишится жизни. Но с тобою Я поставлю завет Мой, и войдешь в ковчег ты, и сыновья твои, и жена твоя, и жены сынов твоих с тобою. Введи также в ковчег из всех животных, и от всякой плоти по паре, чтоб они остались с тобою в живых; мужеского пола и женского пусть они будут. Из птиц по роду их, и из скотов по роду их, и из всех пресмыкающихся по земле по роду их, из всех по паре войдут к тебе, чтобы остались в живых. Ты же возьми себе всякой пищи, какою питаются, и собери к себе; и будет она для тебя и для них пищею. И сделал Ной все: как повелел ему Бог, так он и сделал». Быт. 6 : 13—22.
ПОТОП, ГИБЕЛЬ РАЗВРАЩЕННОГО РОДА
«И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время; и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем. И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их». Быт. 6 : 5—7.
«В шестисотый год жизни Ноевой, во второй месяц в семнадцатый день месяца, в сей день разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились; и лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей. В сей самый день вошел в ковчег Ной и Сим, Хам и Иафет, сыновья Ноевы, и жена Ноева и три жены сынов его с ними. Они и все звери по роду их, и всякий скот по роду его, и все гады, пресмыкающиеся по земле, по роду их и все летающие по роду их, все птицы, все крылатые. И вошли к Ною в ковчег по паре от всякой плоти, в которой дух жизни. И вошедши мужский и женский пол всякой плоти вошли, как повелел ему Бог. И затворил Господь за ним. И подняла вода ковчег и он возвысился над землею. Вода же усиливалась на земле сто пятьдесят дней». Быт. 7 : 11—17, 24.
«Шестьсот первого года к первому дню первого месяца иссякла вода на земле; и открыл Ной кровлю ковчега и посмотрел, и вот обсохла поверхность земли. И во втором месяце, к двадцать седьмому дню месяца, земля высохла. И сказал Бог Ною: Выйди из ковчега ты, и жена твоя, и сыновья твои, и жены сынов твоих, с тобою. Выведи с собою всех животных, которые с тобою». Быт. 8: 13—17.
ЗАВЕТ БОГА С НОЕМ И ЕГО ПОТОМСТВОМ
«И сказал Бог Ною и сынам его с ним: вот, Я поставляю завет Мой с вами и с потомством вашим после вас, и со всякою душею живою, которая с вами, с птицами и со скотами, и со всеми зверями земными, которые у вас, со всеми вышедшими из ковчега, со всеми животными земными; поставляю завет Мой с вами, что не будет более истреблена всякая плоть водами потопа, и не будет уже потопа на опустошение земли. И сказал Бог: вот знамение завета, который Я поставляю между Мною и между вами и между всякою душею живою, которая с вами, в роды навсегда: Я полагаю радугу Мою в облаке, чтоб она была знамением завета между Мною и между землею. И будет, когда Я наведу облако на землю, то явится радуга в облаке; и Я вспомню завет Мой, который между Мною и между вами и между всякою душею живою во всякой плоти; и не будет более вода потопом на истребление всякой плоти. И будет радуга в облаке, и Я увижу ее, и вспомню завет вечный между Богом и между всякою душею живою во всякой плоти, которая на земле. И сказал Бог Ною: вот знамение завета, который Я поставил между Мною и между всякою плотью, которая на земле». Быт. 9 : 8—17.
ЗА ГРЕХ ХАМА НОЙ ПРОКЛИНАЕТ ЕГО В СЫНЕ ХАНААНЕ
«И сказал: проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих. Потом сказал: благословен Господь Бог Симов; Ханаан же будет рабом ему.» Быт. 9 : 25—26.
ПОСТРОЕНИЕ ВАВИЛОНСКОЙ БАШНИ, СМЕШАНИЕ ЯЗЫКОВ И РАССЕЯНИЕ ЛЮДЕЙ
«На всей земле был один язык и одно наречие. Двинувшись с востока, они нашли в земле Сеннаар равнину и поселились там. И сказали друг другу: наделаем кирпичей и обожжем огнем. И стали у них кирпичи вместо камней, а земляная смола вместо извести. И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли. И сошел Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие. И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать; сойдем же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого. И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город. Посему дано ему имя: Вавилон, ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле». Быт. 11 : 1—9.
ВО ДНИ ФАЛЕКА ЗЕМЛЯ РАЗДЕЛИЛАСЬ
«У Евера родились два сына; имя одного: Фалек, потому что во дни его земля разделена; имя брата его: Иоктан». Быт. 10 : 25.
ПРИЗВАНИЕ АВРАМА
«И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего, в землю, которую Я укажу тебе; и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение; Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные. И пошел Аврам, как сказал ему Господь; и с ним пошел Лот. Аврам был семидесяти пяти лет, когда вышел из Харрана. И взял Аврам с собою Сару, жену свою, Лота, сына брата своего, и все имение, которое они приобрели, и всех людей, которых они имели в Харране; и вышли, чтобы идти в землю Ханаанскую; и пришли в землю Ханаанскую. И прошел Аврам по земле сей до места Сихема, до дубравы Море. В этой земле тогда [жили] Хананеи». Быт. 12:1—6.
БЛАГОСЛОВЕНИЕ АВРАМА МЕЛХИСЕДЕКОМ
«И Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино, - он был священник Бога Всевышнего, - и благословил его, и сказал: благословен Аврам от Бога Всевышнего, Владыки неба и земли; и благословен Бог Всевышний, Который предал врагов твоих в руки твои. [Аврам] дал ему десятую часть из всего». Быт. 14 :18—20.
ЗАВЕТ БОГА С АВРАМОМ О ПОТОМСТВЕ И ЗЕМЛЕ
«И вывел его вон и сказал: посмотри на небо и сосчитай звезды, если ты можешь счесть их. И сказал ему: столько будет у тебя потомков. Аврам поверил Господу, и Он вменил ему это в праведность. И сказал ему: Я Господь, Который вывел тебя из Ура Халдейского, чтобы дать тебе землю сию во владение». Быт. 15:5—7.
«В этот день заключил Господь завет с Аврамом, сказав: потомству твоему даю Я землю сию от реки Египетской до великой реки, реки Евфрата». Быт. 15 :18.
ЗАВЕТ ОБРЕЗАНИЯ
«И сказал Бог Аврааму: ты же соблюди завет Мой, ты и потомки твои после тебя в роды их. Сей есть завет Мой, который вы [должны] соблюдать между Мною и между вами и между потомками твоими после тебя: да будет у вас обрезан весь мужеский пол; обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета между Мною и вами». Быт. 17 : 9—11.
ГИБЕЛЬ СОДОМА И ГОМОРРЫ. СПАСЕНИЕ ЛОТА
Сказали мужи те Лоту: кто у тебя есть еще здесь? всех выведи из сего места. Ибо мы истребим сие место: потому что велик вопль на жителей его к Господу, и Господь послал нас истребить его». Быт. 19 : 12—13.
«Когда вывели же их вон, то один из них сказал: спасай душу свою, не оглядывайся назад, и нигде не останавливайся в окрестности сей, спасайся на гору, чтобы тебе не погибнуть». Быт. 19: 17.
«И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба. И ниспроверг города сии». Быт. 19:24—25.
«Жена же Лота оглянулась позади его и стала солянным столпом». Быт. 19:26.
ИСААК — СЫН АВРААМА
«Сарра зачала и родила Аврааму сына в старости его во время, о котором говорил ему Бог. И нарек Авраам имя сыну своему родившемуся у него, которого родила ему Сарра: Исаак». Быт. 21 :2—3.
«Господь явился Исааку и сказал: не ходи в Египет, живи в земле, о которой Я скажу тебе. Странствуй по сей земле; и Я буду с тобою, и благословлю тебя: ибо тебе и потомству твоему дам все земли сии, и исполню клятву, которою Я клялся Аврааму». Быт. 26 : 2—3.
ИСАВ И ИАКОВ - СЫНЫ ИСААКА ОТ РЕВЕККИ
«Настало время родить ей; и вот близнецы в утробе ее. Первый вышел красный, весь как кожа, косматый, и нарекли ему имя Исав. Потом вышел брат его, держась рукою своею за пяту Исава. И наречено ему имя Иаков». Быт. 25 : 24—26.
ИАКОВ И ДВЕНАДЦАТЬ ЕГО СЫНОВЕЙ
«Лия жена Иакова, родила: Рувима, Симеона, Лезия,Иуду,Иссахара, Завулона. Рахиль, жена Иакова родила: Иосифа, Вениамина. Служанка Лиина родила: Гада, Асира. Служанка Рахили родила: Дана, Неффалима». Быт. 29—30 гл.
«...Господь стоит на ней и говорит: Я Господь Бог Авраама, отца твоего, и Бог Исаака. Землю на которой ты лежишь, Я дам тебе и потомству твоему, и будет потомство твое, как песок земной: и распространишься к морю и к востоку, и к северу, и к полудню, и благословится в тебе и в семени твоем все племена земные». Быт. 28: 13—14.
«И сказал: отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь». Быт. 32:28.
ИОСИФ, СЫН ИАКОВА, ПРОДАННЫЙ БРАТЬЯМИ В РАБСТВО, СТАНОВИТСЯ УПРАВИТЕЛЕМ ЕГИПТА
«Иосиф же отведен был в Египе, и купил его из рук Измаильтян, приведших его туда, Египтян Потифар, царедворец фараонов, начальник телохранителей». Быт. 39 : 1.
«И сказал фараон слугам своим: найдем ли мы такого как он, человека, в котором был бы Дух Божий? И сказал фараон Иосифу: так как Бот открыл тебе все сие, то нет столь разумного и мудрого, как ты. Ты будешь над домом моим, и твоего слова держаться будет весь народ мой; только престолом я буду больше тебя». Быт. 41 : 38—40.
ИЗРАИЛЬТЯНЕ ПЕРЕСЕЛЯЮТСЯ В ЕГИПЕТ
«Тебе же повелеваю сказать им: сделайте сие: возьмите себе из земли Египетской колесниц для детей ваших и для жен ваших, и привезите отца вашего». Быт. 45 : 19.
«И взяли они скот свой и имущество свое, которое приобрели в земле Ханаанской, и пришли в Египет,— Иаков и весь род его с ним. Сынов своих и внуков своих с собою, дочерей своих и внучек своих, и весь род свой привел он с собою в Египет». Быт. 46: 6—7.
«Всех душ дома Иаковлева, перешедших в Египет, семьдесят». Быт. 46: 27.
СМЕРТЬ И ПОГРЕБЕНИЕ ИАКОВА
«И призвал Иаков сыновей своих, и сказал; соберитесь, и я возвещу вам, что будет с вами в грядущие дни. Сойдитесь и послушайте, сыны Иакова, послушайте Израиля, отца вашего». Быт. 49 : 1—2.
«Иуда! тебя восхвалят братья твои. Рука твоя на хребте врагов твоих; поклонятся тебе сыны отца твоего. Молодой лев Иуда, с добычи, сын мой, поднимается. Преклонился он, лег, как лев и как львица: кто поднимет его? Не отойдет скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не приидет Примиритель, и Ему покорность народов». Быт. 49 : 8—10.
«Иосиф - отрасль плодоносного дерева над источником; ветви его простираются над стеною; огорчали его, и стреляли и враждовали на него стрельцы, но тверд остался лук его, и крепки мышцы рук его, от рук мощного Бога Иаковлева. Оттуда Пастырь и твердыня Израилева». Быт. 49 : 22—24.
«И окончил Иаков завещание сыновьям своим, и положил ноги свои на постель, и скончался, и приложился к народу своему». Быт. 49 : 33.
«Иосиф пал на лице отца своего, и плакал над ним, и целовал его. И повелел Иосиф слугам своим - врачам, бальзамировать отца его; и врачи набальзамировали Израиля. И исполнилось ему сорок дней, ибо столько дней употребляется на бальзамирование, и оплакивали его Египтяне семьдесят дней». Быт. 50:1—3.
«И сделали сыновья [Иакова] с ним, как он заповедал им; и отнесли его сыновья его в землю Ханаанскую и похоронили его в пещере на поле Махпела, которую купил Авраам с полем в собственность для погребения у Ефрона Хеттеянина, пред Мамре. И возвратился Иосиф в Египет, сам и братья его...» Быт. 50: 12— 14.
ПРИЗВАНИЕ МОИСЕЯ
«Моисей пас отец у Иофора, тестя своего, священника Мадиамского. Однажды провел он стадо далеко в пустыню... И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает. Моисей сказал: пойду я и посмотрю на сие великое явление. И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих; ибо место на котором ты стоишь, есть земля святая.
И сказал: Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. ...Я увидел страдание народа Моего в Египте, ... иду избавить его, от руки Египтян, и вывести его из земли сей в землю хорошую и пространную, где течет молоко и мед, ... И вот уже вопль сынов Израилевых дошел до Меня, и Я вижу угнетение, каким угнетают их Египтяне. Итак пойди: Я пошлю тебя к фараону; и выведи народ Мой, сынов Израилевых. И сказал Бог: Я буду с тобою, и вот тебе знамение, что Я послал тебя: когда ты выведешь народ из Египта, вы совершите служение Богу на этой горе... Вот Я пойду к сынам Израилевым и скажу им: «Бог отцов ваших послал меня к вам» они скажут: «как Ему имя?»... Я есмь Сущий (Иегова)... И они послушают голоса твоего, и пойдешь ты и старейшины Израилевы к царю Египетскому, и скажите ему: Господь Бог Евреев, призвал нас: итак отпусти нас в пустыню: на три дня пути, чтобы принести жертву Господу Богу нашему...» " Исх. 3 гл.
ААРОН И МОИСЕЙ ПРЕД ФАРАОНОМ ЕГИПЕТСКИМ. ЧУДЕСА БОЖИИ
«Пересказал Моисей Аарону все слова Господа, Который его послал, и все знамения, которые Он заповедал. И пошел Моисей с Аароном и собрали они всех старейшин сынов Израилевых; И пересказал Аарон все слова, которые говорил Господь Моисею, и сделал Моисей знамение пред глазами народа. И поверил народ...» Исх. 4 : 28—31.
«После сего Моисей и Аарон пришли к фараону и сказали: так говорит Господь Бог Израилев: отпусти народ Мой, чтоб он совершил Мне праздник в пустыне». Исх. 5:1.
«...как повелел Господь. И бросил Аарон жезл свой пред фараоном и пред рабами его, и он сделался змеем. И призвал фараон мудрецов и чародеев, каждый из них бросил свой жезл,... и они сделались змеями; жезл Аарона поглотил их жезлы». Исх. 7: 10—12.
«И сделали Моисей и Аарон, как повелел Господь. И поднял Аарон жезл, и ударил по воде речной пред глазами фараона и пред глазами родов его, и вся вода в реке превратилась в кровь. И рыба в реке вымерла, и река воссмердела и Египтяне не могли пить воды из реки; и была кровь по всей земле Египетской. И волхвы Египетские чарами своими сделали тоже. И ожесточилось сердце фараона, и не послушал их как говорил Господь». Исх. 7: 20— 22.
«Аарон простер руку свою на воды Египетские; и вышли жабы и покрыли землю Египетскую. Тоже сделали и волхвы: чарами своими». Исх. 8 : 6—7.
«Аарон простер руку свою с жезлом своим, ударил в персть земную; И явились мошки на людях и на скоте. Вся персть земная сделалась мошками по всей земле Египетской. Старались также и волхвы чарами своими произвести мошек, но не могли. И сказали волхвы фараону: это перст Божий». Исх. 8: 17—19.
«И сказал: ...отпусти народ Мой, чтобы он совершил Мне служение. А если не отпустишь народа Моего, то вот Я пошлю на тебя, и на рабов твоих, и на народ твой, и в домы твои песьих мух, наполнятся домы Египтян песьими мухами и самая земля на которой они живут. И отделю в тот день землю Гесем, на которой пребывает народ мой, и там не будет песьих мух, дабы ты знал, что Я Господь среди земли. Я сделаю разделение между народом Моим и народом твоим. Завтра будет сие знамение». Исх. 8: 20—23.
ВОСПАЛЕНИЕ С НАРЫВАМИ
«Они взяли пепла из печи, и предстали пред лице фараона. Моисей бросил его к небу, и сделалось воспаление с нарывами на людях и на скоте.
И не могли волхвы устоять пред Моисеем по причине воспаления, потому что воспаление было на волхвах и на всех Египтянах». Исх. 9 : 10—11.
«Господь ожесточил сердце фараона, и он не послушал их...» Исх. 9:12.
«И простер Моисей жезл свой к небу: и Господь произвел гром и град, и огонь разливался по земле... И побил град по всей земле Египетской все, что было в поле, от человека до скота: и всю траву полевую побил град, и все деревья в поле поломал. Только в земле Гесем где жили сыны Израилевы, не было града». Исх. 9 : 23—26.
«И простер Моисей жезл свой на землю Египетскую и настало утро, и восточный ветер нанес саранчу. Она покрыла лице всей земли, так что земли не было видно, и поела всю траву земную и все плоды древесные, уцелевшие от града, и не осталось никакой зелени, ни на деревьях, ни на траве полевой во всей земле Египетской». Исх. 10 : 13—15.
«Моисей простер руку свою к небу, и была густая тьма по всей земле Египетской три дня. Не видели друг друга, и никто не вставал с места своего три дня; у всех же сынов Израилевых был свет в жилищах их». Исх. 10 : 22—23.
«Скажите всему обществу Израильтян; в десятый день сего месяца, пусть возьмут себе каждый одного агнца по семействам, по агнцу на семейство,
...пусть заколет его все собрание общества Израильского вечером. И пусть возьмут от крови его и помажут на своих косяках и на перекладине дверей в домах где будут есть его. А Я в сию самую ночь пройду по земле Египетской, и поражу всякого первенца в земле Египетской, от человека до скота, и над всеми богами, Египетскими произведу суд.
...Я Господь... на домах, где вы находитесь, и увижу кровь и пройду мимо вас, и не будет между вами язвы губительной». Исх. 12 : 3, 6, 7, 12—13.
ВЫХОД ЕВРЕЕВ ИЗ ЕГИПТА
«И призвал фараон Моисея и Аарона ночью, и сказал: встаньте, выйдите из среды народа моего, как вы, так и сыны Израилевы, и пойдите совершите служение Господу, как говорили вы; И мелкий и крупный скот ваш возьмите, как вы говорили; и пойдите и благословите меня. И понуждали Египтяне народ, чтобы скорее выслать его из земли той; ибо говорили они, мы все помрем. Господь же дал милость народу Своему в глазах Египтян; и они давали ему и обобрал он Египтян. И множество разноплеменных людей вышли с ними, и мелкий и крупный скот, стадо весьма большое». Исх. 12 : 31—38.
ПЕРЕХОД ЧЕРМНОГО (КРАСНОГО) МОРЯ
«И ожесточил Господь сердце фараона,... и погнались за ними Египтяне, и все кони с колесницами фараона... Фараон приблизился, и сыны Израилевы оглянулись,... и весьма устрашились и возопили сыны Израилевы к Господу». Исх. 14 : 8—10.
«И сказал Господь Моисею: что ты вопиешь ко Мне?... подними жезл твой и простри руку твою на море, и раздели его, и пройдут сыны Израилевы среди моря по суше». Исх. 14 : 15—16.
«...воды же были им стеною по правую и по левую сторону. Погнались Египтяне, и вошли за ними в середину моря все кони фараоновы, колесницы его и всадники его. И простер Моисей руку свою на море, и к утру вода возвратилась на свое место;... и покрыла колесницы и всадников всего войска фараонова...» Исх. 14 : 22— 23, 27—28.
НА СИНАЕ БОГ ДАЛ ЗАКОН ИЗРАИЛЬСКОМУ НАРОДУ
«Гора же Синай вся дымилась от того, что Господь сошел на нее в огне; и восходил от нее дым, как дым из печи, и вся гора сильно колебалась.
И сошел Господь на гору Синай, на вершину горы и взошел Моисей... Моисей говорил и Бог отвечал ему голосом». Исх. 19 :18, 19—20.
«Весь народ видел громы и пламя, и звук трубный, и гору дымящуюся; и увидев то, народ отступил, и стал вдали. И сказали Моисею: говори ты с нами и мы будем слушать; но чтобы не говорил с нами Бог, дабы нам не умереть». Исх. 20: 18—19.
«И пришел Моисей и пересказал народу все слова Господни и все законы; и отвечал весь народ в один голос, и сказали: все, что сказал Господь, сделаем». Исх. 24:3.
«Моисей, взяв половину крови, влил в чаши, а другою половиною окропил жертвенник. И взял книгу завета и прочитал вслух народу, и сказали они: все, что сказал Господь, сделаем и будем послушны. И взял Моисей крови, и окропил народ, говоря, вот кровь завета, который Господь заключил с вами о всех словах сих». Исх. 24 : 6—8.
ПОСТРОЕНИЕ СКИНИИ
«И сказал Господь Моисею, говоря: смотри, Я назначаю именно Веселеила, сына Уриева, сына Орова, из колена Иудина; и Я исполнил его Духом Божиим, мудростью, разумением, ведением и всяким искусством, работать из золота, серебра и меди, резать камни для вставливания и резать дерево для всякого дела; и вот, Я даю ему помощником Аголиава, сына Ахисамахова, из колена Данова, и в сердце всякого мудрого вложу мудрость, дабы они сделали все, что Я повелел тебе: скинию собрания и ковчег откровения и крышку на него, и все принадлежности скинии, и стол и принадлежности его, и светильник из чистого золота и все принадлежности его, и жертвенник курения, и жертвенник всесожжения и все принадлежности его, и умывальник и подножие его, и одежды служебные и одежды священные Аарону священнику, и одежды сынам его, для священнослужения, и елей помазания и курение благовонное для святилища: все так, как Я повелел тебе, они сделают». Исх. 31: 1—11.
«И покрывало облако скинию собрания, и слава Господня наполняла скинию». Исх. 40 : 33 - 35.
СОРОК ЛЕТ В ПУСТЫНЕ
«И сказал Господь Моисею и Аарону говоря: Доколе злому обществу сему роптать на Меня?
Ропот сынов Израилевых, которым они ропщут на Меня, Я слышу. Скажи им: живу Я, говорит Господь: как говорили вы вслух Мне, так и сделаю вам. В пустыне сей падут тела ваши, и все вы исчисленные, сколько вас числом, от двадцати лет и выше, которые роптали на Меня. Не войдете в землю, на которой Я, подъемля руку Мою, клялся поселить вас, кроме Халева, сына Иефоннина, и Иисуса, сына Навина.
Детей ваших, о которых вы говорили, что они достанутся в добычу врагам, Я введу туда, и они узнают землю, которую вы презрели, А ваши трупы падут в пустыне сей. А сыны ваши будут кочевать в пустыне сорок лет и будут нести наказание за блудодейство ваше доколе не погибнут все тела ваши в пустыне. По числу сорок дней, в которые вы осматривали землю, вы понесете наказание за грехи ваши сорок лет, год за день, дабы вы познали, что значит быть оставленным Мною. Я, Господь, говорю, и так и сделаю со всем сим злым обществом, воставшим против Меня; в пустыне сей все они погибнут и перемрут». Числ. 14 : 26—35.
ИИСУС НАВИН — ВОЖДЬ ИЗРАИЛЯ, ВВЁЛ НАРОД В ЗЕМЛЮ ОБЕТОВАННУЮ
«И сказал Господь Моисею: возьми себе Иисуса Навина, человека в котором есть Дух, и возложи на него руку твою. И поставь его пред Елиазаром священником и пред всем обществом, и дай ему наставление пред глазами их. И дай ему от славы твоей, чтобы слушало его все общество сынов Израилевых. И будет он обращаться к Елеазару священнику, и спрашивать его о решении, посредством урима пред Господом; и по его слову должны входить он и все сыны Израилевы с ним и все общество». Числ. 27 : 18—21.
«Господь сказал Иисусу, сыну Навину...; встань, перейди через Иордан сей, ты и весь народ сей, в землю, которую Я даю им, сынам Израилевым. Всякое место, на которое ступят стопы ног ваших, Я даю вам». Иис. Нав. 1 : 1—4.
«Тогда Господь сказал Иисусу: в сей день Я начну прославлять тебя пред очами всех сынов Израиля, дабы они узнали, что, как Я был с Моисеем, так буду и с тобою. А ты дай повеление священникам, несущим ковчег завета, и скажи: как только войдете в воды Иордана, остановитесь в Иордане. И как только стопы ног священников, несущих ковчег Господа, Владыки всей земли ступят в воду Иордана, вода Иорданская иссякнет, текущае же сверху вода остановится стеною». Иис. Нав. 3 : 7—8, 13.
«Вот цари той земли, которых поразили сыны Израилевы и которых землю взяли в наследие по ту сторону Иордана к востоку, всех царей тридцать один». Иис. Нав. 12: 1, 24.
«Таким образом отдал Господь Израилю всю землю, которую дать клялся отцам их». Иис. Нав. 21 :43—44.
«Только старайтесь тщательно исполнять заповеди и закон, который заповедал вам Моисей раб Господень; любить Господа Бога вашего, ходить всеми путями Его, хранить заповеди Его. Потом Иисус благословил их». Иис. Нав. 22:5—6.
ВРЕМЕНА СУДЕЙ ОТ ИИСУСА НАВИНА ДО САМУИЛА
«Когда умер Иисус,... тогда сыны Израилевы стали делать злое пред очами Господа; и стали служить Ваалам;... и обратились к другим богам, богам народов окружавших их, и стали поклоняться им, и раздражили Господа;... и воспылал гнев Господень на Израиля, и предал их в руки грабителей и грабили их; и предал их в руки врагов, окружавших их, и не могли уже устоять пред врагами своими. И воздвиг им Господь судей, которые спасли их от рук грабителей их». Суд. 2 : 8—16.
«...воздвигнул Господь спасителя сынам Израилевым, Гафониила... младшего брата Халевова.
На нем был Дух Господь, и был он судьею Израиля... сорок лет». Суд. 3 : 9—11.
«...Господь воздвигнул им спасителя Аода... и покоилась земля восемьдесят лет». Суд. 3 : 15—30.
«Когда умер Аод... была судьею Израиля Девора пророчица... и покоилась земля сорок лет». Суд. 4 : 1—4, 5—31.
«И явился Гедеону Ангел Господень и сказал ему, Господь с тобою, муж сильный... иди с этою силою твоею, и спаси Израиля... Я посылаю тебя». Суд. 6 : 12—14.
«...собрались все жители Сихемские и весь дом Милло и пошли и поставили царем Авимелеха... Царствовал над Израилем три года». Суд. 9 гл.
«После Авимелеха восстал для спасения Израиля Фора... он был судьею Израиля двадцать три года». Суд. 10: 1—2.
«После него восстал Иоир, из Галаада, и был судьею Израиля двадцать два года...». Суд. 10 : 3—5.
«Пришли старейшины Галаадские... сказали Иеффою... будь у нас вождем... И был на Иеффае Дух Господень...». Суд. 11:8.
«Иеффай был судьею Израиля шесть лет». Суд. 12 : 1—7.
«После него был судьею Израиля Есевон... семь лет». Суд. 12: 8—10.
«После него был судьею Израиля Елон, Завулонянин, и судил Израилем десять лет». Суд. 12: 11—12.
«После него был судьею Израиля Авдон восемь лет». Суд.
12: 13—15.
«...и начал Дух Господень действовать в Самсоне... он был судьею Израиля двадцать лет». Суд. 13:25, 16—31.
«И не было царя у Израиля; каждый делал то, что ему казалось справедливым». Суд. 21 : 25.
«И возрос Самуил и Господь был с ним;... и узнал весь Израиль от Дана до Вирсавии, что Самуил удостоин быть пророком Господним...». 1 Цар. 3 : 19—20.
«И был Самуил судьею Израиля во все дни жизни своей». 1.
Цар. 7 : 15.
«Когда состарился Самуил то поставил сыновей своих судьями над Израилем... Иоиль... Авия; они были судьями в Вирсавии». 1. Цар. 8 : 1—2.
ВРЕМЕНА ЦАРЕЙ И ПРОРОКОВ.
САУЛ: (ПРИ ПРОРОКЕ САМУИЛЕ)
«И взял Самуил сосуд с елеем и вылил на голову его, поцеловал его, и сказал: вот: помазавает тебя в правителя наследия Своего». 1 Цар. 10 : 1.
ДАВИД: (ПРИ ПРОРОКАХ: САМУИЛЕ, НАФАНЕ, ГАДЕ)
«И взял Самуил рог с елеем, и помазал его среди братьев его, и почил Дух Господень на Давиде...». 1. Цар. 16: 13.
«И пришли мужи Иудины, и помазали там Давида на царство над домом Иудиным,... 2. Цар. 2 :4.
«И пришли все старейшины Израиля к царю Хеврон, и заключил с ними царь Давид завет в Хевроне пред Господом; и помазали Давида в царя над Израилем». 2. Цар. 5 : 3.
СОЛОМОН (ПРИ ПРОРОКЕ НАФАНЕ)
«И да помажет его там Садок священник и Нафан пророк в ца¬ря над Израилем, и затрубите трубою и возгласите: «да живет царь Соломон»! 3. Цар. 1: 34.
ПОСТРОЕНИЕ ХРАМА
«В четыреста восьмидесятом году по исшествии сынов Израилевых из земли Египетской, четвертый год царствования Соломонова над Израилем,... начал он строить храм Господу». 3. Цар. 6: 1.
«А на одинадцатом году,... он окончил храм строил его семь лет». 3. Цар. 6 : 38.
«Когда священники вышли из святилища, облако наполнило дом Господень». 3. Цар. 8: 10.
РОВОАМ СЫН СОЛОМОНА (ПРИ ПРОРОКЕ АХИИ). РАЗДЕЛЕНИЕ ЦАРСТВА
«И отложился Израиль от дома Давидова». 3. Цар. 12 : 19.
ЦАРИ ИЗРАИЛЬСКИЕ
«Иеровоам, Авия, Аса (пророке Ахии). «И сказал Иеоровоам жене своей:... пойди в Силом. Там есть пророк Ахия: он предсказал мне, что я буду царем сего народа». 3. Цар. 14 :2.
«...Авия воцарился над Иудеями, Три года он царствовал в Иерусалиме; имя матери его Мааха, дочь Авессалома. И почил Авия с отцом своим, и похоронили его в городе Давидовом. И воцарился Аса, сын его вместо него. Аса делал угодное пред очами Господа, как Давид отец его. Он изгнал блудников из земли, и отверг всех идолов, которых сделали отцы его, И даже мать свою Ану лишил звания царицы за то, что она сделала истукан Астарты». 3. Цар. 15: 1—2, 8, 11—13.
ИОСАФАТ, АХАВ И ЕГО ЖЕНА ИЕЗАВЕЛЬ (ПРИ ПРОРОКАХ: ИЛИЯ, МИХЕЙ)
«Ахав сын Амвриев, воцарился над Израилем... и царствовал Ахав, сын Амвриев, над Израилем в Самарии двадцать два года. ...он взял себе в жену Иезавель, дочь Ефваала, царя Сидонского, и стал служить Ваалу и поклоняться ему». 3. Цар. 16:29, 31. 3. Цар. 17—18, 22 гл. (для чтения).
ИОРАМ, ОХАЗИЯ, ГОФОЗИЯ, ИДАС И ИИУЙ (ПРИ ПРОРОКЕ ЕДИСЕЕ)
«...воцарился царем, сын Иосафатов, царь Иудейский. В двадцатый год Иорама, сына Ахавова, царя Израильского, воцарился Охазия, сын Иорама, царя Иудейского». 4. Цар. 8 : 16, 25.
«И встал он, и вошел в дом. И отрок вылил елей на голову его, и сказал ему: так говорит Господь, Бог Израилев». помазую тебя в царя над народом Господнем, над Израилем. И поспешили они, и взяли каждый одежду свою, и подостлали ему на самых ступенях, и затрубили трубою, и сказали: воцарился Ииуй». 4. Цар. 9: 6, 13.
«Гофолия, мать Охозии, видя, что сын ее умер, встала и истребила все царское племя. Но Иосавеф дочь царя Иорама, сестра Охазии взяла Иоаса, сына Охозии и тайно увела его из среды умерщвляемых сыновей царских,... И был он с нею скрываем в доме Господнем шесть лет, между тем, как Гофолия царствовала над землею». 4. Цар. 11 : 1—3, 4. Цар. 8—12 гл. (для чтения).
АМАСИЯ. АЗАРИЯ (ПРИ ПРОРОКЕ ИОИЛЕ)
«Во второй год Иоаса, сына Иоахозова, царя Израильского, воцарился Амосия сын Иоас, царь Иудейский». 4. Цар. 14: 1.
В двадцать седьмой год Иеровоама, царя Израильского, воцарился Азария, сын Амосии, царь Иудейский». 4. Цар. 15:1, 4. Цар. 14—15 гл. (для чтения).
ОЗИЯ, ИОАФАМ, АХАЗ, ЕЗЕКИЯ (ПРИ ПРОРОКАХ: ИСАИЯ, ОСИЯ, НАУМ, МИХЕЙ)
«И составил заговор Осия, сын Илы, против Факея, сына Ре-малиина, и поразил его, и умертвил его, и воцарился вместо него в двадцатый год Иоафама, сына Озиина». 4. Цар. 15 :30.
«В семнадцатый год Факея сына Ремалиина, воцарился Ахаз, сын Иоафама царя Иудейского». 4. Цар. 16: 1.
«В третий год Осии, сына Илы, царя Израильского воцарился Езекия, сын Ахаза, царя Иудейского. 4. Цар. 18 : 1, 4. Цар. 15— 18 гл. для чтения.
ПЕРЕСЕЛЕНИЕ ИЗРАИЛЬТЯН ЦАРЕМ АССИРИЙСКИМ
«И переселил царь Ассирийский Израильтян в Ассирию, и поселил их в Халахе и в Хаворе, при реке Гозан, в городах Мидийских. За то, что они не слушали гласа Господа Бога своего, и преступили завет Его: все, что заповедал Моисей, раб Господен, они не слушали, и не исполняли». 4. Цар. 18: 11—12.
МАНАССИЙ, АМАН, ИОСИЯ, ИОХАЗ, ИОАКИМ, ИЕХОНИЯ, СЕДЕКИЯ, (ПРИ ПРОРОКАХ: ИЕРЕМИИ, СОФОНИИ, АВВАКУМЕ,АВДИИ)
«Двенадцати лет был Манассия, когда воцарился и пятьдесят лет царствовал в Иерусалиме;...
И почил Манассия с отцами своими, и погребен в саду при доме его, в саду Уззы. И воцарился Амман, сын его, вместо него». 4. Цар. 21 : 1, 18.
«Восьми лет был Иосия, когда воцарился, и тридцать один год царствовал в Иерусалиме;...». 4. Цар. 22: 1.
«Двадцати трех лет был Иоахаз, когда воцарился, и три месяца царствовал в Иерусалиме;.. И воцарил фараон Нехао Елиакима, сына Иосиина, вместо Иосии, отца его, и переменил имя его на Иоакима;...». 4. Цар. 23:31, 34.
«И почил Иоаким с отцами своими, и воцарился Иехония, сын его вместо него. Двадцати одного года был Седекия, когда воцарился, и одиннадцать лет царствовал в Иерусалиме». 4. Цар. 24:6, 18.
ПЛЕН ИУДЕЕВ, СОЖЖЕНИЕ ХРАМА И РАЗРУШЕНИЕ ИЕРУСАЛИМА
«...пришел Навуходоносор, царь Вавилонский со всем войском своим к Иерусалиму и осадил его.
И сжег дом Господень... И стены, вокруг Иерусалима разрушило войско Халдейское...». 4. Цар. 25 : 8—10.
СЕМЬДЕСЯТ ЛЕТ ПЛЕНА
«Во все дни запустения земля субботствовала до исполнения семьдесят лет. ...и народы сии будут служить царю Вавилонскому семьдесят лет». 2Пар.36:21, Иер. 25 : 11.
«Пророк Даниил при царях Вавилонских и Мидийско-Персидских. Дан. 6—10гл. (для чтения).
МИДО —ПЕРСЫ ПОКОРЯЮТ ВАВИЛОН
«Вот Я подниму против них Мидян... и Вавилон, краса царства... будет ниспровержен Богом...» Ис. 13:17—22.
«Ибо вот, Я подниму и приведу на Вавилон сборище великих народов от земли северной, и расположатся против него, и он будет взят… пали твердыни его, рушились стены… ибо это — возмездие Господа...». Иер.50:9 – 16.
ЦАРЬ КИР, ПО ПОВЕЛЕНИЮ БОГА, ОТПУСТИЛ ИУДЕЕВ С ПЛЕНА И ВЕЛЕЛ СТРОИТЬ ХРАМ
«Который говорит о Кире: пастырь Мой, и он исполнит всю волю Мою и скажет Иерусалиму: «ты будешь построен!» и храму: «ты будешь основан!». Ис. 44 : 28.
«Так говорит Господь помазанному Своему Киру: Я держу тебя за правую руку, чтобы покорить тебе народы, и сниму с чресл царей, чтобы отворялись для тебя двери, и ворота не затворялись; Ради Иакова, рода Моего, и Израиля, избранного Моего, Я назвал тебя по имени, почтил тебя, хотя ты не знал Меня». Ис. 45:1, 4.
«Возбудил Господь дух Кира и он велел объявить по всему царству своему... все царства земли дал мне Господь... Он повелел мне построить Ему дом в Иерусалиме, что в Иудее. Кто есть из вас — из всего народа Его,... пусть он туда идёт». 2. Пар. 36 : 22—23, Ездр. 1 гл.
ПОСТРОЕНИЯ ХРАМА ПРИ ПРОРОКАХ АГГЕЕ И ЗАХАРИИ
«Но пророк Аггей и пророк Захария, сын Алды, говорили Иудеям, которые в Иудеи и Иерусалиме, пророческие речи во имя Бога Израилева, Тогда встали Зоровавель, сын Салафиилов, и Иисус, сын Иоседеков, и начали строить дом Божий в Иерусалиме, и с ними пророки Божии, подкреплявшие их». Ездр. 5: 1—2.
ВОССТАНОВЛЕНИЕ СТЕН ИЕРУСАЛИМА ВО ДНИ НЕЕМИИ
«И я рассказал им о благодеявшей мне руке Бога моего, а также и слова царя, которые он говорил мне. И сказали они: «будем строить»,— и укрепили руки свои на благое дело». Неем. 2:18.
ИУДЕИ ПОД ГРЕКАМИ
«После того, как Александр, сын Филиппа, Маккедонянин, который вышел из земли Киттим, поразил Дария, царя Персидского и Мидийского. И воцарился вместо него, прежде Елладою. И прошел до пределов земли и взял добычу от множества народов, и умолкла земля пред ним, и он возвысился и вознеслось сердце его. Он собрал весьма сильное войско и господствовал над областями и народами и властителями и они сделались его данниками». 1. Мак. 1 : 1—4. (неканон.)
«Александр царствовал двадцать лет и умер. И владычествовали слуги его, каждый в своем месте. И по смерти его все они возложили на себя венцы. А после них и сыновья их в течении многих лет;...» 1. Мак. 1 : 7—9. (неканон.)
ИУДЕЯ ПОД ЕГИПТЯНАМИ
«Царь Птоломей Филопатор обитателям Египта и местным военоначальникам и воинам — радоваться и здравствовать... Если же кто укроет кого из Иудеев, от старика до ребенка, не исключая грудных младенцев, должен быть истреблен со всем его домом жесточайшим образом...» 3. Мак. 3 : 9—22. (неканон.)
ИУДЕИ ПОД СИРИЕЮ
«...После поражения Египта Антиох возвратился в сто сорок третьем году и пошел против Израиля и вступил в Иерусалим с сильным ополчением;...» 1. Мак. 1 : 10—64. (неканон.)
СВОБОДНАЯ ИУДЕЯ ВО ДНИ ИУДЫ МАККАВЕЙСКОГО
«И было весьма великая радость в народе и отвращено было поношение язычников. И установил Иуда и братья его и все собрание Израиля, чтобы дни обновления жертвенника празднуемы были с веселием и радостью в свое время каждый год». 1. Мак. 4 :48—59. (неканон.)
ИУДЕЯ ПОД РИМЛЯНАМИ
«В те дни вышло повеление от кесаря Августа, сделать перепись по всей земле. Эта перепись была первая в правлении Квириния Сириею». Лук. 2 : 1—2.
«В пятнадцатый же год правления Тиверия кесаря, когда Понтий Пилат начальствовал в Иудее...» Лук. 3 : 1.
ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ ПРИГОТОВЛЯЕТ ПУТЬ ХРИСТУ В СЕРДЦАХ НАРОДА ИУДЕЙСКОГО
...Вот, Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного. И Он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я, придя, не поразил земли проклятием». Мал. 4 : 5—6.
«При первосвященниках Анне и Каиафе, был глагол Божий к Иоанну, сыну Захарии, в пустыне. И он проходил по всей окрестной стране Иорданской, проповедуя крещение покаяния для прощения грехов. Как написано в книге слов пророка Исаии который говорит: глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему; всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими. И узрит всякая плоть спасение Божие». Лук. 3 : 2—6.
«На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет на СЕБЯ грех мира; Сей есть, о Котором я сказал: «За мною идет Муж, Который стал впереди меня, потому что Он был прежде меня». Я не знал Его; но для того пришел крестить в воде, чтобы Он был явлен Израилю. И свидетельствовал Иоанн, говоря: я видел Духа, сходящего с неба, как голубя, и пребывающего на Нем. Я не знал Его, но Пославший меня крестить в воде сказал мне: «на кого увидишь Духа, сходящего и пребывающего на Нем, тот есть крестящий Духом Святым. И я видел и засвидетельствовал, что Сей есть Сын Божий». Иоан. 1 :29—34.
БОГ ЯВИЛСЯ ВО ПЛОТИ РОЖДЕНИЯ ИИСУСА ХРИСТА — СПАСИТЕЛЯ МИРА
«Вот, Отрок Мой, КОТОРОГО Я держу за руку, избранный Мой, к которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд.
Не возопиет и не возвысит голоса Своего, и не даст услышать его на улицах. Трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит; будет производить суд по истине; Не ослабеет и не изнеможет, доколе на земле не утвердит суда, и на закон Его будут уповать острова. Так говорит Господь Бог, сотворивший небеса и пространство их, распростерший землю с произведениями ее, дающий дыхание народу на ней и дух ходящий по ней. Я, Господь, призвал Тебя в правду, и буду держать Тебя за руку и хранить Тебя, и поставлю Тебя в завет для народа, во свет для язычников, Чтобы открывать глаза слепых, чтобы узников вывести из заключения и сидящих во тьме из темницы». Ис. 42: 1—7.
«Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочитались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святого». Мф. 1 : 18.
«В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, К Деве, обрученной мужу именем Иосифу из дома Давидова, имя же Деве: Мария. Ангел войдя к Ней, сказал: Радуйся Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами. Она же, увидевши его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; И вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына и наречешь Ему имя Иисус; Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; И будет царствовать над домом Иакова вовеки, и царству Его не будет конца». Лук. 1 :26—33.
«И ты, Вифлеем-Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле, и Которого происхождение из начала, от дней вечных». Мих. 5 :2.
«В те дни вышло от кесаря Августа повеление сделать перепись по всей земле. Эта перепись была первая в правление Квириния Сириею. И пошли все записываться, каждый в свой город. Пошел также и Иосиф из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давидов, называемый Вифлеем, потому что он был из дома и рода Давидова, записаться с Мариею, обрученною ему женою, которая была беременна. Когда же они были там, наступило время родить Ей; и родила Сына своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице. В той стране были на поле пастухи, которые содержали ночную стражу у стада своего. Вдруг предстал им Ангел Господень, и слава Господня осияла их; и убоялись страхом великим. И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь». Лук. 2 : 1— 11.
ХРИСТОС ВОЗВЕЩАЕТ ЦАРСТВИЕ БОЖИЕ
«Иисус, начиная Свое служение, был лет тридцати». Лук. 3:23. «...пришел Иисус в Галилею, проповедуя Евангелие Царствие
Божие и говоря, что исполнилось время и приблизились Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие». Мар. 1 :14—15.
«И пришел в Назарет, где был воспитан, и вошел по обыкновению Своему, в день субботний в синагогу, и встал читать. Ему подали книгу пророка Исайи; и Он раскрыл книгу, нашел место, где было написано: «Дух Господень на Мне, ибо Он помазал Меня благовествовать нищим и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу. Проповедывать лето Господне, благоприятное. И закрыв книгу и отдав служителю сел; и глаза всех в синагоге были устремлены на Него. И Он начал говорить им: ныне исполнилось писание сие, слышанное вами»: Лук. 4 : 16— 21.
«Бог многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках, В последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил». Евр.1:1-2.
ПРИЗВАНИЕ АПОСТОЛОВ
«Когда же настал день, призвал учеников Своих и избрал из них двенадцать и наименовал Апостолами: Симон, которого и назвал Петром, и Андрея, брата его, Иакова и Иоанна, Филиппа и Варфоломея, Матфея и Фому, Иакова Алфеева и Симона, прозываемого Зилотом, Иуду Иаковлева и Иуду Искориота, который потом сделался предателем». Лук. 6:13—16.
ИИСУС ХРИСТОС ВОСКРЕШАЕТ МЕРТВЫХ, ИСЦЕЛЯЕТ БОЛЬНЫХ И ИЗГОНЯЕТ БЕСОВ
«И сошел с ними (Апостолами), стал Он на ровом месте, и множество учеников Его, и множества народа из всей Иудеи и Иерусалима, и приморских мест Тирских и Сидонских, Которые пришли послушать Его и исцелиться от болезней своих, также и страждущие от нечистых духов; и исцелились. И весь народ искал прикасаться к Нему, потому что от Него исходила сила и исцеляла всех». Лук. 6 : 17—19.
«И приступило к Нему множество народа, имея с собою хромых, слепых, немых, увеченых и иных многих и повергли их к ногам Иисусовым; и Он исцелил их; Так что народ дивился видя немых говорящими, увеченных здоровыми, хромых ходящими и слепых видящими; и прославлял Бога Израилева». Мф. 15:30—31.
«...Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом, потому что Бог был с Ним...» Д. Ап. 10:38.
МОЛИТВА И БОРЕНИЯ В ГЕФСИМАНСКОМ САДУ
«...и вышел пошел по обыкновению на гору Елеонскую, за Ним последовали и ученики Его, Пришел же на место сказал им: молитесь, чтобы не впасть в искушение. А Сам отошел от них на вержение камня и, преклонив колена молился, Говоря: Отче! о, если бы Ты благоволил пронесть чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет. Явился же Ему Ангел с небес и укреплял Его. И находясь в борении прилежнее молился и был пот Его, как капли крови, падающие на землю». Лук. 22: 39—44.
«Он во дни плоти Своей с сильным воплем и со слезами принес молитвы и моления могущему спасти Его от смерти, и услышан был за Свое благоговение». Евр. 5 : 7.
РАСПЯТИЕ ИИСУСА ХРИСТА
«Когда же настало утро, все первосвященники и старейшины народа имели совещание об Иисусе, чтобы предать Его смерти; И связавши Его, отвели и предали Его Понтию Пилату, правителю». Мф. 27: 1—2.
«И сплетши венец из терна, возложили Ему на голову и дали Ему в правую руку трость; и становясь пред Ним на колени, насмехались над Ним, говоря: Радуйся Царь Иудейский! И плевали на Него, и взявши трость били Его по голове. И когда насмехались над Ним, сняли с Него багряницу и одели Его в одежду Его и повели Его на распятие». Мф. 27 : 27—31.
ВОСКРЕСЕНИЕ ТЕЛ УСОПШИХ СВЯТЫХ
«...и вот завеса в храме разодралась надвое сверху до низу; и земля потряслась и камни расселись; И гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли». Мф. 27 : 50—52.
ПОГРЕБЕНИЕ ТЕЛА ИИСУСА ХРИСТА
«После сего Иосиф из Аримофеи, ученик Иисуса, но тайный — из страха от Иудеев, просил Пилата, чтобы снять Тело Иисуса; и Пилат позволил. Он пошел и снял Тело Иисуса. Пришел также и Никодим, приходивший прежде к Иисусу ночью, и принес состав из смирны и алоя, литр около ста. Итак, они взяли Тело Иисуса и обвили Его пеленами с благовониями, как обыкновенно погребают Иудеи. На том месте, где Он распят, был сад, и в саду гроб, новый, в котором еще никто не был положен: Там положили Иисуса ради пятницы Иудейской, потому что гроб был близко». Иоан. 19 : 38—42.
ДУХОМ ХРИСТОС СОШЁЛ В ПРЕИСПОДНЮЮ И ПРОПОВЕДЫВАЛ ДУХАМ ЧЕЛОВЕЧЕСКИМ
«...Христос, чтобы привести нас к Богу однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных быв умерщвлен по плоти, но ожив духом, сошел проповедывал. Некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению, во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть, восемь душ спаслись от воды». 1. Петр. 3 : 18—20.
«Посему и сказано: восшед на высоту пленил плен и дал дары человекам. А «восшел» что означает, как не то, что Он и нисходил прежде в преисподние места земли?» Ефес. 4:8—9.
ПЕРВАЯ ПЕЧАТЬ. ВОСКРЕСЕНИЕ ИИСУСА ХРИСТА
«По пришествии же субботы, на рассвете первого дня недели, пришла Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гроб. И вот, сделалось великое землетрясение: ибо Ангел Господень, сошедший с небес, приступив отвалил камень от двери гроба и сидел на нем. Вид его был как молния, и одежда его была, как снег. Устрашившись его, стерегущие пришли в трепет и стали как мертвые. Ангел же обратив речь к женщинам сказал: не бойтесь, ибо знаю, что вы ищите Иисуса распятого; Его нет здесь: Он воскрес, как сказал; подойдите, посмотрите место, где лежал Господь. И пойдите скорее, скажите ученикам Его, что Он воскрес из мертвых и предваряет вас в Галилее: там Его увидите». Мф. 28: 1—7.
«И открылся Сыном Божим в силе, по духу святыни, чрез воскресение из мертвых...» Рим. 1 : 4.
«И я видел, что Ангел снял первую из семи печатей, и я услышал одно из четырех животных, говорящее как-бы громовым голосом иди и смотри. Я взглянул, и вот, конь белый, и на нем всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он как победоносный и чтобы победить». Откр. 6: 1—2.
«Отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовал над ними Собою». Кол. 2: 15.
ВОСКРЕСЕНИЕ СВЯТЫХ
«...и, вышедши из гробов по воскресении Его, вошли во святый град и явились многим». Мф. 27 : 53.
ЯВЛЕНИЕ ИИСУСА ХРИСТА ПО ВОСКРЕСЕНИИ ИЗ МЁРТВЫХ
«...Сего (Иисуса) Бог воскресил в третий день и дал Ему являться. Не всему народу, но свидетелям предъизбранным от Бога,... которые с Ним ели и пили, по воскресении из мертвых». Д. Ап. 10:40—41.
«В тот же первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус и стал посреди, и говорит им: мир вам! Сказав это, Он показал им руки (ноги) и ребра Свои. Ученики обрадовались, увидевши Господа». Иоан. 20 : 19—20.
«После того, опять явился Иисус ученикам Своим при море Ти-вериадском». Иоан. 21 : 1.
«Наконец явился самим одинадцати, возлежавшим на вечери, и упрекал их за неверие и жестокосердие, что видевших Его воскресшего не поверили». Марк. 16 : 14.
«...и явил Себя живым». Д. Ап. 1 : 3.
ХРИСТОС ДАЛ ПОВЕЛЕНИЕ АПОСТОЛАМ СВИДЕТЕЛЬСТВОВАТЬ О ЕГО УЧЕНИИ ПО ВСЕМУ МИРУ
«И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всякой твари. Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет». Марк. 16 : 15—16.
«Итак идите, научите все народы крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа. Уча их соблюдать все, что Я повелел вам, и се Я с вами во все дни до скончания века». Мф. 28 : 19—20.
«...вы примите силу, когда сойдет на вас Дух Святой, и будите Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли». Д. Ап. 1 : 8.
БЛАГОСЛОВЕНИЕ АПОСТОЛОВ И ВОЗНЕСЕНИЕ ИИСУСА ХРИСТА
«И вывел их вон из города Вифании и, подняв руки Свои, благословил их. И когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо». Лук. 24 : 50—51.
«И когда они смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде, И сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, прийдет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо». Д. Ап. 1 : 10—11.
ХРИСТОС ВОССЕЛ ОДЕСНУЮ ОТЦА, ПРИНЯЛ ВЕЛИЧИЕ И СИЛУ
«...Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле...» Мф. 28 : 18.
«...Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную (престола) величия на высоте». Евр. 1 :3.
«Который, восшед на небо, пребывает одесную Бога, и Которому покорились Ангелы и власть и силы». 1. Петр. 3 :22.
СОШЕСТВИЕ ДУХА СВЯТОГО В ДЕНЬ ПЯТИДЕСЯТНИЦЫ. НАЧАЛО ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЙ
«При наступлении дня Пятидесятницы, все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнился весь дом, где они находились, И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждого из них, И исполнились все Духа Святого и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать... Но это есть предреченное пророком Иоилем: И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши и юноши ваши будут видеть видения и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут; И на рабов Моих и на рабынь Моих в те дни излью от Духа Моего, и будут пророчествовать;... Итак охотно принявшие слово Его крестились, и присоединилось в тот день душ около трех тысяч;... Все же верующие были вместе и имели все общее:... И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца. Хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви». Д. Ап. 2 : 1—18, 36—47.
«...вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живого, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов, К торжествующему собору и Церкви первенцев, написанных на небесах, и к Судии всех Богу, и к духам праведников, достигших совершенства». Евр. 12 : 22— 23.
«...так говорит Господь Саваоф: вот Муж,— имя Ему ОТРАСЛЬ, Он произрастет из Своего корня и создаст храм Господень. Он создаст храм Господень и примет славу, и воссядет и будет владычествовать на престоле Своем, будет и священником на престоле Своем, и совет мира будет между тем и другим». Зах. 6: 12—13.
«...ибо дом Мой назовется домом молитвы для всех народов » Ис. 56 :7.
РАЗРУШЕНИЕ ИЕРУСАЛИМА И ХРАМА, РАССЕЯНИЕ ИЗРАИЛЯ
«...Когда же увидите Иерусалим окруженный войсками, тогда знайте, что приблизилось запустение его: Тогда находящиеся в Иудее, да бегут в горы и кто в городе, выходи из него; и кто в окре-сностях, не входи в него. Потому что эти дни отмщение, да исполнится все написанное. Горе же беременным и питающим сосцами в те дни; ибо великое будет бедствие на земле и гнев на народ сей; И падут от острия меча, и отведутся в плен во все народы; и Иерусалим будет попираем язычниками, доколе окончатся времена язычников». Лук. 21 : 20—24.
«...Я излил на них гнев Мой за кровь, которую они проливали на этой земле, и за то, что они оскверняли ее идолами своими. И я рассеял их по народам; и они развеяны по земле; Я судил их по путям их и по делам их». Иез. 36: 18—19.
«...Доколе не опустеют города, и останутся без жителей и домы без людей, и доколе земля эта не опустеет. И удалит Господь людей, и великое запустение будет на этой земле. И если еще останяется десятая часть на ней, и возвратится, и она опять будет разорена; но, как теревинфа и как от дуба, когда они срублены, останется корень их, так святое семя будет корнем ее». Ис. 6:11—13.
ВРЕМЕНА ЦЕРКВИ. ЕФЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ
(Во дни Апостолов в Иерусалиме и Иудее). «Ангелу Ефесской церкви... Ты много перенес и имеешь терпение, для имени Моего трудился и не изнемог». Откр. 2:1, 3.
СМИРНСКАЯ ЦЕРКОВЬ
(Апостольская церковь во дни гонения). «И Ангелу Смирнской церкви:... Знаю твои дела, и скорби и нищету— впрочем ты богат,— и злословие от тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но — сборище сатанинское.
Но не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть. Вот диавол будет ввергать из среды вас в темницу, чтобы искусить вас, и будите иметь скорбь дней десять. Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни». Откр. 2 : 8—10.
ПЕРГАМСКАЯ ЦЕРКОВЬ
(В Риме во дни царя Нейрона).
«Ангелу Пергамской церкви... Знаю твои дела, и что ты живешь там, где престол сатаны, и что содержишь имя Мое, и не отрекся от веры Моей даже в те дни, в которые у вас, где живет сатана, умерщвлен верный свидетель Мой Антипа». Откр. 2:12.
ФИАТИРСКАЯ ЦЕРКОВЬ
(В Римской империи 1—3-го века).
«Ангелу Фиатирской церкви... Знаю твои дела, и любовь и служение, и веру, и терпение твое, и то что последние дела твои больше первых. Но имею нечто против тебя, потому что ты попускаешь жене Иезавели называющей себя пророчицею, учить и вводить в заблуждение рабов Моих, любодействовать и есть идоложертвенное. Я дал ей время покаяться в любодеянии ее, но она не покаялась. Вот, Я повергаю ее на одр, и любодействующих с нею в великую скорбь, если не покаются в делах своих. И детей ее поражу смертью, и уразумеют все церкви, что Я есть испытывающий сердца и внутренности; и воздам каждому из вас по делам вашим». Откр. 2 : 18—23.
САРДИНСКАЯ ЦЕРКОВЬ
(Мертвая с папским престолом). (Время от свободы данной христианам царем Константином).
(в начале 4-го века до начала 16-го века).
«Ангелу Сардийской церкви: Бодрствуй и утверждай прочее близкое к смерти; ибо Я не нахожу, чтобы дела твои были совершенны пред Богом Моим.
Вспомни, что ты принял и слышал, храни и покайся. Если же не будешь бодрствовать, то Я найду на тебя. Впрочем у тебя в Сардисе есть несколько человек, которые не осквернили одежд своих и будут ходить со Мною в белых одеждах, ибо они достойны». Откр. 3 : 1—4.
ФИЛАДЕЛЬФИЙСКАЯ ЦЕРКОВЬ — ЦЕРКОВЬ ВОСХИЩЕНИЯ
(Возродилась в истине со времени реформации).
«Ангелу Филадельфийской церкви: Знаю твои дела вот, Я отворил пред тобою дверь, и никто не может затворить ее, ты немного имеешь силы, и сохранил слово Мое, и не отрекся имени Моего.
Вот, Я сделаю, что из сатанинского сборища, из тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, но суть не таковы, а лгут,— вот, Я сделаю то, что они прийдут и поклонятся пред ногами твоими, и познают, что Я возлюбил тебя. И как ты сохранил слово терпения Моего, то Я сохраню тебя от годины искушения, которая прийдет на всю вселенную, чтоб испытать живущих на земле. Се гряду скоро; держи что имеешь, дабы кто не восхитил венца твоего. Побежюающего сделаю столпом в храме Бога Моего и он уже не выйдет вон; и напишу на нем, имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, и имя Мое новое». Откр. 3 : 8—12.
ВТОРАЯ И ТРЕТЬЯ ПЕЧАТЬ
«...И когда Он снял вторую печать, я слышал второе животное, говорящее: иди и смотри. И вышел другой конь, рыжий; и сидящему на нем дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга; и дан ему белый меч. И когда Он снял третью печать, я слышал третье животное говорящее: иди и смотри, Я взглянул и вот конь вороной и на нем всадник, имеющий меру в руке своей». Откр. 6 :3—5.
«Когда же услышите о войнах и смятениях, не ужасайтесь; ибо этому надлежит быть, прежде; но не тот час конец. ...восстанет народ на народ, и царство на царство; Будут большие землетрясения по местам, и глады и моры, и ужасные явления и великие знамения с неба». Лук. 21 : 9—11.
«Все же это начало болезней». Мф. 24 : 8.
«Земля сокрушается, земля распадается, земля сильно потрясена. Шатается земля, как пьяный, и качается, как колыбель, и беззаконие ее тяготеет на ней, она упадет, и уже не встанет». И с. 24: 19—20.
ПРОПОВЕДЬ ЕВАНГЕЛИЯ ВСЕМ НАРОДАМ
«...И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей (земле) вселенной во свидетельство всем народам; и тогда придет конец». Мф. 24 : 14.
ТАЙНА БЕЗЗАКОНИЯ В ДЕЙСТВИИ
«...Ибо тайна беззакония уже в действии, только не свершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь...» 2. Фес. 2 : 7.
«...в последний дни наступят время тяжкие; ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримерительны, клеветники, невоздержны, жестоки не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы. Имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся...» 2. Тим. 3 : 1—5.
«Прежде всего знайте, что в последний дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям. И говорящие: где обетование пришествия Его? Ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, все остается так же». 2. Петр. 3 : 3—4.
СОБРАНИЕ ИЗРАИЛЯ В СВОЮ СТРАНУ
«Ныне же так говорит Господь: ... Не бойся, ибо Я с тобою: от востока приведу племя твое, и от запада соберу тебя. Северу скажу: отдай; и югу: не удерживай, веди сыновей Моих издалека и дочерей Моих от концов земли. Каждого кто называется Моим именем, кого Я сотворил для славы Моей, образовал и устроил». Ис. 43 : 1, 5—7.
«...Я спасу народ Мой из страны востока и из захождения солнца; И приведу их, и будут они жить в Иерусалиме, и будут Моим народом, и Я буду их Богом, в истине и в правде». Зах. 8: 7—8.
«Я дам им знак и соберу их, потому что Я искупил их; будут также многочисленны, как прежде; И расселю их между народами, и в отдаленных странах они будут воспоминать обо Мне и будут жить с детьми своими, и возвратятся». Зах. 10:8—9.
«В скорби своей они с раннего утра будут искать Меня и говорить: пойдем и возвратимся к Господу! ...оживит нас через два дня, в третий день восставит нас и мы будем жить пред лицем Его». Осия. 6 :1—2.
«После того, как Я исторгну их, снова возвращу и помилую их, и приведу каждого в удел его, и каждого — в землю его». Иер. 12:15.
«И возвращу из плена народ Мой, Израиля, и построят опустевшие города и поселятся в них, насадят виноградники и будут пить вино из них, разведут сады и станут есть плоды из них. И водворю их на земле их, и они не будут более исторгаемы из земли своей, которую Я дам им, говорит Господь Бог твой». Амос. 9: 14—15.
«...когда Я соберу дом Израиля из народов, между которыми они рассеяны, и явлю в них святость Мою пред глазами племен и они будут жить на земле своей, которую Я дал рабу Моему Иакову». Иез. 28 : 25.
ПОЗДНИЙ ДОЖДЬ БЛАГОДАТИ ДУХА СВЯТОГО
«...И будет... излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут сниться сны, и юноши ваши будут видеть видения. И также на рабов и на рабынь в те дни излию от Духа Моего». Иоиль. 2:28— 29.
ЧЕТВЁРТАЯ ПЕЧАТЬ
«И когда Он снял четвертую печать, я слышал голос четвертого, говорящий: иди и смотри. И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя смерть, и ад следовал за ним и дана ему власть, над четвертою частью земли — умерщвлять мечем и голодом, и мором и зверями многими земными». Откр. 6 : 6—8.
«И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергаться язвам ее. Ибо грехи ее дошли до неба, и Бог воспамянул неправды ее». Откр. 18 : 4—5.
«Бегите из среды Вавилона и спасайте каждый душу свою, чтобы не погибнуть от беззакония его, ибо это время отмщения у Господа; Он воздаст ему воздаяния». Иер. 51: 6.
«Вот яростный вихрь идет от Господа, вихрь грозный; он падет на голову нечестивых. Пламенный гнев Господа не отвратится, доколе Он не совершит и не выполнит намерений сердца Своего. В последний дни уразумеется это». Иер. 30 : 23—24.
МИР И БЕЗОПАСНОСТЬ
«...ибо когда будут говорить: «мир и безопасность», тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами постигает имеющую во чреве и не избегнут». 1. Фес. 5 : 3.
«И как было во дни Ноя, так будет и во дни Сына Человеческого: Ели, пили, женились, выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег и пришел потоп и погубил всех. Также было и во дни Лота: ели, пили и покупали, продавали, садили, строили; Но в день, в который Лот вышел из Содома, пролился с неба дождь огненный и серный и истребил всех: Так будет и в тот день, когда Сын Человеческий явится». Лук. 17: 26—30.
НАЧАЛО ВЕЛИКОЙ СКОРБИ ПЕРЕД ВОСХИЩЕНИЕМ ЦЕРКВИ
«...И востанет в то время Михаил князь великий, стоящий за сынов народа твоего. И наступит время тяжкое, какого не было с тех пор, как существуют люди, до сего времени, но спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены будут записанными в книге». Дан. 12 : 1.
«Ибо время начаться суду с дома Божия; если же прежде с нас начнется, то какой конец непокоряющимся Евангелию Божию?» 1. Петр. 4 :17.
«Тогда будут предавать вас на мучение и убивать вас; и вы будите ненавидимы всеми народами за имя Мое». Мф. 24 :9.
«Я сказал ему: ты знаешь, господин. И он сказал мне; это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои кровию Агнца». Откр. 7:14.
ПЯТАЯ ПЕЧАТЬ. ВОСХИЩЕНИЕ ЦЕРКВИ
«...И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенные за слово Божие, и за свидетельство, которое они имели. И возопили они громким голосом говоря: доколе Владыка святый и истинный не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу? И даны были каждому из них одежды белые, и сказано им; чтобы они успокоились на малое время, пока и сотрудники их и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число». Откр. 6 : 9—11.
«Тогда будут двое на поле: один берется, а другой оставляется; Две мелющие в жерновах; одна берется, а другая оставляется. Мф. 24 : 40—41.
«Ибо как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого. Ибо, где будет труп, там соберутся орлы». Мф. 24 : 27—28.
«...но в день, который Лот вышел из Содома, пролился дождь с неба огненный и серный и истребил всех; Так будет и в тот день, когда Сын Человеческий явится...» Лук. 17 : 29—30.
«Тогда подобно будет царство Небесное десяти девам, которые, взявши светильники свои вышли навстречу жениху; Из них пять было мудрых и пять неразумных. Неразумные, взявши светильники свои, не взяли с собою масла; Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих. ...В полночь раздался крик: вот жених идет, выходите навстречу ему». Мф. 25 :2—4, 6.
«Когда... пришел жених и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились». Мф. 25 : 10.
«Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся. Вдруг во мгновение ока, при последней трубе: ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся. Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему, надлежит облечься в бесмертие». 1. Кор 15 : 51—53.
«...Мы живущие, оставшиеся до пришествия Господня, не предупредим умерших; Потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; Потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в стретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем». 1. Фес. 4 : 5—17.
«...И взглянул я, и вот светлое облако, и на облаке сидит подобный Сыну Человеческому; на голове Его золотой венец, и в руке острый серп. И вышел другой Ангел из храма и воскликнул громким голосом к сидящему на облаке, пусти серп твой и пожни, потому что пришло время жатвы; ибо жатва на земле созрела. И поверг сидящий на облаке серп свой на землю и земля была пожата». Откр. 14 : 14—16.
БРАК АГНЦА
«...И услышал я как бы голос многочисленного народа, как бы шум вод многих, как бы голос громов сильных, говорящих: аллилуия! ибо воцарился Господь Бог Вседержитель. Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу; ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя. И дано было ей облечься в виссон чистый и светлый, виссон же есть праведность святых. И сказал мне Ангел: напиши: блаженны званные на брачную вечерю Агнца. И сказал мне: сии суть истинные слова Божии». Откр. 19 :6—9.
«Излилось из сердца моего слово благое; я говорю: песнь моя о Царе... Ты прекраснее сынов человеческих, благодать излилась из уст Твоих; посему благословил Тебя Бог на веки. Препояшь Себя по бедру мечем Твоим, Сильный славою Твоею и красотою Твоею... Все одежды Твои, как смирна и алой и касия из чертогов слоновой кости увеселяют Тебя, ...стала царица одесную Тебя в Офирском золоте. И возжелает Царь красоты твоей; ибо Он Господь твой, и ты поклонись Ему... Вся слава дщери Царя внутри; одежда ее сшита золотом. В испещренной одежде ведется она к Царю: за нею ведутся к Тебе девы, подруги ее... Сделаю имя Твое памятным в род и род; посему народы будут славить Тебя во веки и веки». Пс. 44.
ЛАОДИКИЙСКАЯ ЦЕРКОВЬ ВНЕ ДВЕРЕЙ
«И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия: Знаю твои дела; ты не холоден, ни горяч, о если бы ты был холоден или горяч! Но как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих. Ибо ты говоришь: «я богат, разбогател и ни в чем не имеею нужды», а не знаешь, что ты несчастен и жалок, и нищ, и слеп, и наг. Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть. Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся. Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною. Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел со Отцом Моим на престоле Его». Откр. 3 : 14—21.
«Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились. После приходят и прочие девы и говорят? «Господи! Господи! отвори нам» Он же сказал им в ответ: «истинно говорю вам: не знаю вас». Мф. 25 : 10—12.
«Не всякий говорящий Мне: «Господи! Господи!» войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: «Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?»
И тогда объявлю им; «Я никогда не знал вас: отойдите от Меня делающие беззаконие». Мф. 7 : 21—23.
«Некто сказал Ему: Господи! неужели мало спасающихся? Он же сказал им: Подвизайтесь войти сквозь тесные ворота, ибо, сказываю вам, многие поищут войти и не возмогут. Когда Хозяин дома встанет и затворит двери, тогда вы, стоя вне, станете стучать в двери и говорить: Господи! отвори нам». Но Он скажет вам в ответ»: «не знаю вас, откуда вы».
Тогда станете говорить: «мы ели и пили пред Тобою, и на улицах наших учил Ты». Но Он скажет: «говорю вам: не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня, все делатели неправды». Лук. 13: 23—27.
ЖАЖДА СПАСЕНИЯ У ЗАКРЫТОЙ ДВЕРИ
«Вот, наступают дни, говорит Господь Бог, когда Я пошлю на землю голод,— не голод хлеба, не жажды воды, но жажду слышания слов Господних. И будут ходить от моря до моря и скитаться от севера к востоку, ища слова Господня, и не найдут его. В тот день истаивать будут от жажды красивые девы и юноши. ...Они падут и уже не встанут». Амос. 8: 11—14.
«И преклонился человек, и унизился муж; и Ты не простишь их». Ис. 2 : 9.
ЛЖЕХРИСТЫ И ЛЖЕПРОРОКИ
«Тогда если кто скажет вам: «вот здесь Христос», или: «там»,— не верьте; Ибо востанут лжехристы и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных. Вот, Я наперед сказал вам. Итак, если скажут вам: «вот, Он в потаенных комнатах не верьте». Мф. 24 : 23—26.
ШЕСТАЯ ПЕЧАТЬ
«И когда Он снял шестую печать, я взглянул, и вот, произошло великое землетрясение, и солнце стало мрачно как власяница, и луна сделалась как кровь; И звезды небесные пали на землю, как смоковница, потрясаемая сильным ветром, роняет незрелые смоквы свои; И небо скрылось, свившись как свиток; и всякая гора и остров двинулись с мест своих: И цари земные и вельможи, и богатые и тысячаначальники и сильные, и всякий раб и всякий свободный скрылись в пещеры и в ущелья гор, И говорят горам и камням: падите на нас и сокройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца; Ибо пришел великий день гнева Его, и кто может устоять?» Откр. 6 : 12—17.
«Звезды небесные и светила не дадут от себя света; солнце меркнет при восходе своем, и луна не сияет светом своим». Ис. 13:10.
«И покажу знамения на небе и на земле, кровь и огонь и столпы дыма. Солнце превратится во тьму и луна в кровь, прежде нежели наступит день Господень, великий и страшный». Иоиль. 2: 30—31.
И будет в тот день говорит Господь Бог; произведу закат солнца в полдень и омрачу землю среди светлого дня». Амос. 8:9.
«И будут знамения в солнце и луне и звездах, а на земле уныние народов и недоумение; и море восшумит и возмутится. Люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются». Лук. 21 : 25—26.
«Ужас и яма и петля для тебя, житель земли! Тогда побежавший от крика, ужаса упадет в яму, и кто выйдет из ямы попадет в петлю; ибо окно с небесной высоты растворятся и основания земли потрясутся». Ис. 24 : 17—18.
«Иди в скалу, и сокройся в землю от страха Господа и от славы величия Его. Поникнут гордые взгляды человека; и высокое людское унизится; и один Господь будет высок в тот день. Ибо грядет день Господа Саваофа на все гордое и высокомерное и на все превознесенное,— и оно будет унижено.— «И на все кедры Ливанские, высокие и превозносящиеся, и на все дубы Васанские. И на все высокие горы, и на все возвышающиеся холмы, И на всякую высокую башню и на всякую крепкую стену. И на все корабли Фарсиские, и на все вожделенные украшения их. И падет величие человеческое, и высокое людское унизится; и один Господь будет высок в тот день». Ис. 2: 10—17.
СЕДЬМИЦА — СЕМЬ ЛЕТ ОТ ВОСХИЩЕНИЯ ЦЕРКВИ ДО ПРИШЕСТВИЯ С ЦЕРКОВЬЮ
«И утвердит завет для многих одна седьмица, а в половине седьмины прекратится жертва и приношение и на крыле святилища будет мерзость запустения и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя». Дан. 9 : 27.
ПЕРВАЯ ПОЛОВИНА СЕДЬМИЦЫ. ЯВЛЕНИЕ ДВУХ ПРОРОКОВ НА ТЫСЯЧУ ШЕСТЬДЕСЯТ ДНЕЙ
«...Тогда отвечал я и сказал ему: что значит те две маслины с правой стороны светильника и с левой стороны его? Тогда вторично стал я говорить и сказал ему: что значит две масличные ветви, которые через две золотые трубочки изливают из себя золото? И сказал он мне: ты не знаешь, что это? Я отвечал: не знаю, господин мой. И сказал он: это два помазанные елеем, предстоящие Господу всей земли». Зах. 4 : 11—14.
«И дам двум свидетелям Моим, и они будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней, будучи облечены во вретище. Это суть две маслины и два светильника, стоящие пред Богом земли. И если кто хочет их обидеть, то огонь выйдет из уст их и пожрет врагов их; если кто захочет их обидеть тому надлежит быть убиту. Они имеют власть затворить небо, чтобы не шел дождь на землю во дни пророчествования их, и имеют власть над водами — превращать их в кровь и поражать землю всякою язвою, когда только захотят». Откр. И : 3—7
НИЗВЕРЖЕНИЕ ДИАВОЛА И АНГЕЛОВ ЕГО С ПОДНЕБЕСНОЙ НА ЗЕМЛЮ
«И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них. Но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змей, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, неизвержен на землю, и ангелы его ннзвержены с ним». Откр. 12 : 7—9.
«Итак веселитесь, небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море, потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, змея, зная, что не много ему остается времени!» Откр. 12 : 12.
ВТОРАЯ ПОЛОВИНА СЕДЬМИЦЫ, ВОПЛОЩЕНИЕ САТАНЫ, ЯВЛЕНИЕ ЗВЕРЯ НА ТЫСЯЧУ ДВЕСТИ ШЕСТЬДЕСЯТ ДНЕЙ
«И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них. Но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змей, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним. И услышал я громкий голос говорящий на небе: ныне настало спасение и силы и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь. Они победили его кровью Агнца и словом свидетельства своего и не возлюбили души своей даже до смерти. Итак веселитесь, небеса и обитающиеся на них! Горе живущим на земле и на море, потому что к вам сошел диавол в сильной ярости зная что не много ему остается времени!» Откр. 12: 7—12.
«Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели.
Противящийся и превозносящийся выше всего называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он как Бог, выдавая себя за Бога.
Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят из среды удерживающий теперь. И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет дохом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего. Того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными». 2. Фес. 2 : 3—4, 7—9.
«Под конец же царство их, когда отступники исполнят меру беззаконий своих, восстанет царь наглый и искусный в коварстве; И укрепится сила его, хотя и не силою его, и он будет производить удивительные опустошения и успевать и действовать и губить сильных и народ святых. И, при уме его, и коварство будет иметь успех в руке его, и сердцем своим он превознесется, и среди мира погубит многих, и против Владыки владык восстанет, но будет сокрушен — рукою». Дан. 8 : 23—25.
«Поступающий нечестиво против завета, он привлечет к себе лестью, но люди чтущие своего Бога, усилятся и будут действовать». Дан. 11 : 32.
«И будет поступать царь тот по своему призволу, и вознесется и возвеличится выше всякого Божества, и о Боге богов станет говорить хульное, и будет иметь успех, доколе не совершится гнев, ибо что предопределено, то исполнится. И о богах отцов своих он не помыслит и ни желания жен, ни даже божества никакого не уважит; ибо возвеличит себя выше всех. Но богу крепостей на месте его будет он воздавать честь, этого бога, которого не знали отцы его, он будет чествовать золотом и серебром, и дорогими камнями и разными драгоценностями». Дан 11 : 36—38.
«...И сказал: вот я открываю тебе, что будет в последние дни гнева; ибо это относится к концу определенного времени». Дан. 8 : 19.
«И стал я на песке морском и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диамин, а на головах его имена богохульные. Зверь, которого я видел, был подобен барсу; ноги у него — как у медведя, а пасть у него,— как пасть льва и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть. И видел я, что одна из голов его как — бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелена. И дивилась вся земля, следя за зверем; и поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему и кто может сразится с ним? И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно и дана ему власть действовать сорок два месяца. И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его и жилище Его и живущих на небе». Откр. 13 : 1—6.
ПОКОРЕНИЕ ЗВЕРЕМ НАРОДОВ ВСЕЙ ЗЕМЛИ
«...И дана была ему власть над всяким коленом и народом, языком и племенем. И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира». Откр. 13 : 7—8.
«И устроит твердую крепость с чужим богом: которые признают его, тем увеличит почести и даст власть над многими, и землю раздаст в награду. Под конец же времени сразится с ним царь южный, и царь северный устремится как буря на него с колесницами, всадниками и многочисленными кораблями нападет на области, наводнит их и пройдет через них. И войдет он в прекраснейшую из земель, и многие области пострадают и спасутся от руки его только Едом, Моав и большая часть сынов Аммоновых. И прострет руку свою на разные страны; не спасется и земля Египетская. И завладеет он сокровищами золота и серебра и разными драгоценностями Египта; Ливийцы и Ефиопляне последуют за ним». Дан. 11 : 39—43.
ПОКОРЕНИЕ ЦАРСТВА ИЗРАИЛЯ
«Вот наступает день Господень, и разделяет награбленное у тебя среди тебя. И соберу все народы на войну против Иерусалима и взят будет город, и разграблены будут домы, и обесчещены будут жены и половина города пойдет в плен: но остальной народ не будет истреблен из города». Зах. 14 : 1—2.
«И поставлена будет им часть войска, которая осквернит святилище могущества и превратит ежедневную жертву и поставит мерзость запустения. Поступающих нечестиво против завета он привлечет к себе лестью, но люди чтущие Бога, усилятся и будут действовать. И разумные из народа вразумлят многих, хотя будут несколько времени страдать от меча и огня, от пламени и грабежа; И во время страдания своего будут иметь некоторую помощь, и многие присоединятся к ним, но притворно. Пострадают некоторые и из разумных для испытания к последнему времени; ибо есть еще время до срока». Дан. 11 : 31—35.
«И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть, но ради избранных сократятся те дни». Мф. 24 : 22.
УБИЕНИЕ ДВУХ ПРОРОКОВ
«И дам двум свидетелям Моим, и они будут пророчествовать тысяча двести шестьдесят дней, будучи облечены во вретище. И когда кончат они свидетельство свое, зверь выходящий из бездны, сразится с ними, и победит их, и убьет их». Откр. И :3, 7.
РАДОСТЬ НАРОДОВ О СМЕРТИ ДВУХ ПРОРОКОВ
«И многие из народов и колен и язычников и племен будут смотреть на трупы их три дня с половиною и не позволят положить трупы их во гробы. И живущие на земле будут радоваться сему и веселиться, и пошлют дары друг другу, потому что два пророка сии мучили живущих на земле». Откр. 11 : 9—10.
ВОСКРЕСЕНИЕ И ВОЗНЕСЕНИЕ В НЕБО ДВУХ ПРОРОКОВ
«Но после трех дней с половиною вошел в них дух жизни от Бога, и они оба стали на ноги свои: и великий страх напал на тех, которые смотрели на них. И услышали они с неба громкий голос, говорящий им: взойдите сюда, и они взошли на небо на облаке, и смотрели на них враги их». Откр. 11 : 11—12.
ИЗРАИЛЬ В ВЕЛИКОЙ СКОРБИ ОБРАТИТСЯ К БОГУ СВОЕМУ, МУКИ РОЖДЕНИЯ - ПОСЛЕДНЕЕ, СЕДЬМОЕ ПЛЕНЕНИЕ
«И будет на всей земле, говорит Господь, две части на ней будут истреблены, вымрут, а третья останется на ней. И введу эту третью часть в огонь, и расплавлю их, как плавят серебро, и очищу их, как очищают «золото». Они будут призывать имя Мое, и Я услышу их и скажу: это Мой народ, и они скажут: Господь — Бог мой!» Зах. 13 : 8—9.
«Вот Я расплавил тебя, но не как серебро; испытал тебя в горниле страдания. Ради Себя Самого делаю это,— ибо какое было бы нарекание на имя Мое! Славы Моей не дам иному». Ис. 48 : 10—11.
«В скорби своей они с раннего утра будут искать Меня, и говорить: пойдем и возвратимся к Господу! Ибо Он уязвил — и Он исцелил нас, поразил — и перевяжет наши раны;... Он придет к нам как дождь, как поздний дождь оросит землю». Осия. 6: 1, 3.
«Когда Господь смоет скверну дочерей Сиона и очистит кровь Иерусалима из среды его духом суда и духом огня». Ис. 4 :4.
«Ибо хотя бы народы у тебя Израиль, было столько, сколько песку морского, только остаток его обратится; истребление определено изобилующе правдою». Ис. 10 : 22.
«Страдай и мучайся болями, дщерь Сиона, как рождающая, ибо ныне ты выйдешь из города и будешь жить в поле и дойдешь до Вавилона, там будешь спасена там искупит тебя Господь от руки врагов твоих». Мих. 4 : 10.
«И явилась на небе великое знамение — жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд. Она имела во чреве и кричала от болей и мук рождения. И другое знамение явилось на небе: вот большой красивый дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадим; Хвост увлек с неба третью часть звезд и поверг их на землю. Дракон сей стал пред женою, которой надлежало родить, дабы когда она родит, пожрет ее младенца. И родила она мужского пола, которому надлежит пасти все народы жезлом железным, и восхищено было дитя ее к Богу к престолу Его». Откр. 12 : 1—5.
Еще не мучилась родами, а родила; прежде нежели наступили боли ее, разрешилась сыном. Кто слыхал таковое? кто видал подобное ли этому? возникала ли страна в один день? рождался ли народ в один раз, как Сион, едва начал радами мучиться, родил сынов своих?» Ис. 66 : 7—8.
«Господи! в бедствии он искал Тебя, изливал тихие моления, когда наказание Твое постигало его.
Как беременная женщина, при наступлении родов, мучится, вопит от боли своих, так были мы пред Тобою, Господи». Ис. 26 : 16—17.
«Воспряни, воспряни, восстань Иерусалим, ты который из руки Господа выпил чашу ярости Его, выпил до дна чашу опьянения, осушил. Некому было вести его, из всех сыновей, рожденных им, и некому было поддержать его за руку из всех сыновей, которых он взростил. Тебя постигли два бедствия, кто пожалеет о тебе? — опустошение и истребление, голод и меч: кем я утешу тебя? Сыновья твои изнемогли, лежат по углам всех улиц, как серна в тенетах, исполненные гнева Господа прещения Бога твоего». Ис. 51 : 17—20.
«Вот наступает день Господень, и разделят награбленное у тебя среди тебя. И собери все народы на войну против Иерусалима, и взят будет город и разграблены будут домы, обесчещены будут жены, и половина города пойдет в плен, но остальной народ не будет истреблен из города». Зах. 14 : 1—2.
«И семь царей из которых пять пали, один есть, а другой не пришел, и когда придет, не долго ему быть». Откр. 17: 10.
УКРЫТИЕ ИЗРАИЛЯ НА ТЫСЯЧУ ДВЕСТИ СЕМЬДЕСЯТ ДНЕЙ ОТ ПРЕСЛЕДОВАНИЯ ЗВЕРЯ
«Когда же дракон увидел, что низвержен на землю, начал преследовать жену, которая родила младенца мужского пола. И даны были жене два крыла большего орла, чтоб она летела в пустыню в свое место от лица змия и там питалась в продолжении времени, времен и полвремени. И пустил змий из пасти своей вслед жене воду как реку, дабы увлечь ее рекою». Откр. 12 : 13—15.
«А жена убежала в пустыню, где приготовлено было для нее место от Бога, чтобы питали ее там тысячу двести шестьдесят дней.» Откр. 12 : 6.
«Тогда выступит Господь... И станут ноги Его в тот день на горе Елеонской, которая пред лицем Иерусалима к востоку; и раздвоится гора Елеонская от востока к западу весьма большою долиною, и половина горы отойдет к северу, а половина ее — к югу. И вы побежите в долину гор Моих; ибо долина гор будет простираться до Асила; и вы побежите, как бежали от землетрясения во дни Озии, царя Иудейского; и придет Господь Бог мой и все святые с Ним». Зах. 14 : 4—5.
«Посему вот, Я увлеку ее, приведу ее в пустыню и буду говорить к сердцу ее». Ос. 2 : 14.
«Пойди народ мой, войди в покои твои, и запри за собою двери твои, укройся на мгновение, доколе не пройдет гнев». Ис. 26:20.
«Тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы. И кто на кровле, тот да не сходит взять что-нибудь из дома своего. И кто на поле, тот да не обращается назад взять одежды свои. Горе же беременным, и питающим сосцами в те дни! Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою или в субботу». Мф. 24 : 16—20.
ЯВЛЕНИЕ ЛЖЕПРОРОКА И ЕГО ДЕЙСТВИЕ
«И увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два рога, подобно агнчим, и говорил как дракон. Он действует пред ним со всею властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана исцелела; И творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю пред людьми. И чудесами, которые дано было ему творить пред зверями, он обольщает живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив. И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ и говорил и действовал так, чтоб убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя. И он сделает то, что всем — малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам — положено будет начертание на правую руку им или на чело их. И что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его. Здесь мудрость, Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое: число его шестьсот шестьдесят шесть». Откр. 13 : 11—18.
ГОДИНА ИСКУШЕНИЯ ДЛЯ НАРОДОВ ЗЕМЛИ
«И как ты сохранил слово терпения Моего, то и Я сохраню тебя от годины искушения, которая придет на всю вселенную; чтоб испытать живущих на земле». Откр. 3 : 10.
«И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего. Того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными. И со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения. И за сие пошлет им Бог действие заблуждения так — что они будут верить лжи, Да будут осуждены все не верующие истине, но возлюбившие неправду». 2. Фес. 2 : 8—12.
«И увидел я другого зверя, выходящего из земли... и говорил как дракон. Он действует пред ним со всею властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклониться первому зверю... И творит величие знамения, так — что и огонь низводит с неба на землю пред людьми. И чудесами, ...он обольщает живущих на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив. И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтоб убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя. И он сделает то, что всем — положено будет начертание на правую руку их или на чело их. И что никому нельзя будут ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его. Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое, число его шестьсот шестьдесят шесть». Откр. 13: 11—18.
«...и будет в челюстях народов узда, направляющая к заблуждению». Ис 30 : 28.
И ДАНО ЕМУ ПОБЕДИТЬ СВЯТЫХ
«И рассвирепел дракон на жену и пошел, чтобы вступиться в брань с прочими от семени её, сохраняющими заповеди Божий и имеющими свидетельство Иисуса Христа». Откр. 12: 17.
«И дано ему было вести войну со святыми и победить их; и дана ему была власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем.
И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтоб убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя». Откр. 13 : 7, 15.
«Я видел, как этот рог вел брань со святыми и превозмогал». Дан. 7 : 21.
«И вознесся до воинства небесного, и низринул на землю часть сего воинства и звезд, и попрал их, И даже вознесся на Вождя воинства сего, и отнята была у Него ежедневная жертва, и поругано было место святыни Его. И воинство предано вместе с ежедневною жертвою за нечестие, и он, повергая истину на землю, действовал и успевал. И услышал я одного святого говорящего, и сказал этот святой кому-то вопрошавшему: «на сколько времени простирается это видение о ежедневной жертве и об опустошительном нечестии, когда святыня и воинство будут попираемы?»
И сказал мне: на две тысячи триста вечеров и утр; и тогда святилище очистится. И укрепится сила его, хотя и не его силою, и он будет производить удивительные опустошения и успевать и действовать и губить сильных и народ святых». Дан. 8 : 10—14, 24.
«И поставлена будет им часть войска, которая осквернит святилище могущества и прекратит ежедневную жертву и поставит мерзость запустения.
Поступающих нечестиво против завета он привлечет к себе лестью; но люди, чтущие своего Бога усилятся и будут действовать. И разумные из народа вразумят многих, хотя будут несколько времени страдать от меча и огня, от пламени и грабежа;
И во время страдания своего будут иметь некоторую немощь, и многие присоединятся к ним, но притворно. Дан. 11:31—34.
«Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса». Откр. 14 : 12.
«Пострадают некоторые и из разумных для испытания их, очищения и убеления к последнему времени, ибо еще есть время до срока». Дан. 11 : 35.
МЕРЗОСТЬ И ЗАПУСТЕНИЕ
«...увидите мерзость запустения, реченную чрез пророка Даниила, стоящую на святом месте,— читающий да разумеет,—» Мф. 24 : 15.
«Со временем прекращения ежедневной жертвы и поставления мерзости запустения пройдет тысяча двести девяносто дней». Дан. 12 : 11.
УБИЕННЫЕ СВЯТЫЕ ДОПОЛНЯЮТ ЧИСЛО ЦЕРКВИ И ВОЙДУТ В ПЕРВОЕ ВОСКРЕСЕНИЕ
«И даны были каждому из них одежды белые, и сказано им, чтобы они успокоились еще на малое время, пока и сотрудники их и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число». Откр. 6: 11.
«И видел я как бы стеклянное море, смешанное с огнем; и победившие зверя и образ его, и начертание его и число имени его, стоят на этом стеклянном море, держа гусли Божии. И поют песнь Моисея, раба Божия, и песнь Агнца...» Откр. 15: 2—4.
«И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожидали и царствовали со Христом тысячу лет: ...Это — первое воскресение. ...они будут священниками Бога и Христа и будут участвовать с Ним тысячу лет». Откр. 20 : 4—6.
ХРИСТОС И ЦЕРКОВЬ СУДОМ ОЧИСТЯТ ЗЕМЛЮ ДЛЯ ТЫСЯЧЕЛЕТНЕГО ЦАРСТВА
И пришел иной Ангел и стал пред жертвенником, держа золотую кадильницу; и дано было ему множество фимиама, чтобы он с молитвами всех святых возложил его на золотой жертвенник, который пред престолом. И вознесся дым фимиама с молитвами святых от руки Ангела пред Бога.
И взял Ангел кадильницу, и наполнил ее огнем с жертвенника, и поверг на землю: и произошли голоса и громы, и молнии и землетрясения. И семь Ангелов, имеющие семь труб, приготовились трубить». Откр. 8 : 3—6.
«Видел я наконец, что поставлены были престолы и воссел Ветхий днями, одеяние на Нем было бело, как снег, и волосы головы Его — как чистая волна; престол Его — как пламя огня, колеса Его —пылающий огонь. Огненная река выходила и проходила пред Ним тысяча тысяч служили Ему, и тьма тем предстояли пред Ним; судьи сели и раскрыли книги». Дан. 7 :9—10.
«Затем воссядут судьи и отнимут у него власть губить и истреблять до конца. Доколе не пришел Ветхий днями, и суд дан был святым Всевышнего, и наступило время, чтобы царством овладели святые». Дан. 7 : 26, 22.
«Разве не знаете, что святые будут судить мир? Если же вами будет судим мир, то неужели вы недостойны судить маловажные дела?» 1. Кор 6: 2.
«И придут спасители на гору Сион, чтобы судить гору Исава,— и будет царство Господа». Авд. 1: 21.
«Пред лицем Господа; ...ибо идет судить землю. Он будет судить вселенную по правде, и народы — по истине Своей». Ис. 95 : 13.
«И вышли из храма семь Ангелов, имеющие семь язв, облеченные в чистую и светлую льняную одежду, и опоясанные по персям золотыми поясами.
И одно из четырех животных дало семи Ангелам семь золотых чаш наполненных гневом Бога, живущего во веки веков. И наполнился храм дымом от славы Божией и от силы Его, и никто не мог войти в храм, доколе не окончились семь язв семи Ангелов». Откр. 15 : 6—8.
СЕДЬМАЯ ПЕЧАТЬ - ГНЕВ АГНЦА
«И когда Он снял седьмую печать, сделалось безмолвие на небе, как бы на полчаса. И я видел семь Ангелов, которые стояли пред Богом; и дано им семь труб». Откр. 8 : 1—2.
СЕМЬ ТРУБ И СЕМЬ ЧАШ ГНЕВА БОЖИЯ
«И семь Ангелов, имеющие семь труб, приготовились трубить. Первый Ангел вострубил, и сделались град и огонь, смешанные с кровью, и пали на землю; и третья часть дерев сгорела, и вся трава зеленая сгорела. Второй Ангел вострубил, и как бы большая гора, пылающая огнем, низверглась в море; и третья часть моря сделалась кровью, И умерла третья часть одушевленных тварей, живущих в море, и третья часть судов погибла. Третий Ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала на третью часть рек и на источники вод. Имя сей звезде полынь;...» Откр. 8 : 6—11.
«Вот приходит день Господа лютый, с гневом и пылающею яростью, чтобы сделать землю пустынею и истребить с нее грешников ее. Звезды небесные и светила не дают от себя света; солнце меркнет при восходе своем, и луна не сияет светом своим.
Я накажу мир за зло, и нечестивых — за беззаконие их, и положу конец высокомерию гордых, и уничижу надменность притеснителей». Ис. 13:9—11.
«Четвертый Ангел вострубил и поражена была третья часть солнца и третья часть звезд, так что затмилать третья часть их, и третья часть дня не светла была,— так как и ночь. И видел я и слышал одного Ангела, летающего посреди неба и говорящего громким голосом: горе, горе, горе живущим на земле от остальных трубных голосов трех Ангелов, которые будут трубить!» Откр. 8 : 12—13.
«Земля опустошена в конец и совершенно разграбленна, ибо Господь изрек слово сие. Сетует уныло земля; поникла, уныла вселенная, поникли возвышавшиеся над народом земли. И земля осквернена под жителями на ней; ибо они приступили законы, изменили устав, нарушили вечный завет.
За то проклятие поедает землю, и несут наказание живущие на ней; за то сожжены обитатели земли, и немного осталось людей». Ис. 24 : 3—6.
«И будут народы как горящая известь, как срубленный терновник, будут сожжены в огне». Ис. 33 : 12.
«Пятый Ангел вострубил и я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладязя бездны... и вышел дым от кладязя, ...и помрачилось солнце и воздух... И из дыма вышла саранча на землю, ...И сказано было ей, чтобы не делала вреда траве земной, и никакой зелени, ...а только одним людям, которые не имеют печати Божией на челах своих». И дано ей не убивать их, а только мучить пять месяцев... В те дни люди будут искать смерти, но не найдут ее;...» Откр. 9 : 1—12.
«Шестой Ангел вострубил,...
И освобождены были четыре Ангела, приготовленные на час и день и месяц и год, для того, чтобы умертвить третью часть людей. ...Прочие же люди, которые не умерли от этих язв, не раскаялись в делах рук своих...» Откр. 9 : 13—21.
«И услышал я из храма громкий голос, говорящий семи Ангелам: идите и вылейте семь чаш гнева Божия на землю. ...первый Ангел вылил чашу свою на землю; и сделались жестокие и отвратительные гнойные раны на людях, ...Второй Ангел вылил чашу свою в море: и сделалась кровь, как бы мертвеца, и все одушевленное умерло в море.
Третий Ангел вылил чашу свою в реки и источники вод: и сделалась кровь. ... Четвертый Ангел вылил чашу свою на солнце и дано было ему жечь людей огнем. ...Пятый Ангел вылил чашу свою на престол зверя: и сделалось царство его мрачно, и они кусали языки свои от страдания,...» Откр. 16: 1—11.
«Прошли две тысячи триста вечеров и утр». Дан. 8:14.
ПРЕСТОЛ ЗВЕРЯ ПОМРАЧНЕЛ - ОСЛАБЕЛ В ЯРОСТИ. КОНЧИЛАСЬ МЕРЗОСТЬ ЗАПУСТЕНИЯ. ИЗРАИЛЬ ВЫШЕЛ ИЗ УКРЫТИЯ И ПОСЕЛИЛСЯ В СВОЕЙ СТРАНЕ
«А среди земли, между народами, будет тоже, что бывает при обивании маслин, при обирании винограда, когда кончина уборка. Они возвысят голос свой, восторжествуют в величии Господа, громко будут восклицать с моря. Итак славьте Господа на востоке, на островах морских — имя Господа, Бога Израиля. От края земли мы слышим песнь: Слава Праведному!» И сказал, я: беда мне, беда мне! Увы мне! Злодеи злодействуют, и злодействуют злодеи злодейски». Ис. 24 :13—16.
ДУХИ БЕСОВСКИЕ СОБИРАЮТ ЦАРЕЙ ЗЕМНЫХ НА ГОДЫ ИЗРАИЕЕВЫ, В ДОЛИНУ ИОСАФАТА
«Шестой Ангел вылил чашу свою, в великую реку Евфрат: и высохла в ней вода, чтобы готов был путь царям от восхода солнечного. И видел я выходящих из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобным жабам.
Это — бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя. Се, иду как тать: блажен бодрствующий и хранящий одежду свою, чтобы не ходить ему нагим, и чтобы не увидели срамоты его. И он собрал их на место, называемое по — Еврейски Армагеддон». Откр. 16 : 12—16.
«Ибо вот, в те дни и в то самое время, когда Я возвращу плен Иуды и Иерусалима, Я соберу все народы и приведу их в долину Иосафата и там произведу над ними суд за народ Мой и за наследие Мое, Израиля, который они рассеяли между народами, и землю Мою разделили». Иоил. 3 :1—2.
СЕДЬМАЯ ТРУБА СЕДЬМОЮ ЧАШЕЮ ПРОЗГЛАСИЛА «СОВЕРШИЛОСЬ!»— ЦАРСТВО МИРА СОДЕЛАЛОСЬ ЦАРСТВОМ ГОСПОДА И ХРИСТА ЕГО
«Но в те дни, когда возгласит седьмой Ангел, когда Он востру-
бит, совершится тайна Божия, как Он благовествовал рабам Сво-
им пророкам». Откр. 10 : 7. '
«Седьмый Ангел вылил чашу свою на воздух: и из храма небесного от престола раздался громкий голос, говорящий, совершилось! И произошли молнии, громы и голоса, и сделалось великое землетрясение, какого не было с тех пор, как люди на земле, Такое землетрясение! И город великий распался на три части, и города языческие пали, и Вавилон великий воспомянут пред Богом, чтобы дать ему чашу вина ярости гнева Его. И всякий остров убежал, и гор не стало; И град, величиною в талант, пал с неба на людей; и хулили люди Бога за язвы от града, потому что язва от него была весьма тяжкая». Откр. 16: 17—21.
«И во дни тех царств Бог Небесный воздвигнет Царство, которое во веки не разрушится, и царство это не будет передано другому народу; оно сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять вечно. Так как ты видел, что камень отторгнут был от горы не руками и раздробил железо, медь, глину, серебро и золото. Великий Бог дал знать царю, что будет после сего...» Дан. 2 : 44—45.
«Видел я... с облаками небесными шел как бы Сын человеческий... И Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему; владычество Его — владычество вечное, которое не пройдет и царство Его не разрушится». Дан. 7: 13—14.
«Царство же и власть и величие царственное во всей поднебесной дано будет народу святых Всевышнего, которого царство — царство вечное,...» Дан. 7 : 27.
«И Господь будет Царем над всей землею, в тот день будет Господь един, и имя Его — едино». Зах. 14 : 9.
«И седьмой Ангел востурбил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось Царством Господа нашего и Христа Его и будет царствовать во веки веков». Откр. 11 : 15.
ПРИШЕСТВИЕ ХРИСТА С ЦЕРКОВЬЮ И АНГЕЛАМИ
«...и придет Господь Бог мой и все святые с Ним». Зах. 14 : 5.
«И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, который праведно судит и воинствует. Они у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим;
Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого; Он был обличен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: Слово Божие. И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченных в виссон белый и чистый». Откр. 19:11—14.
«Тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных и с силою и славою великою. Мф. 24 : 30.
ХРИСТОС В ПРИШЕСТВИИ С ЦЕРКОВЬЮ СОКРУШИТ ЗВЕРЯ И ЦАРЕЙ ЗЕМНЫХ
«Вот Я сделаю Иерусалим чашею исступления для всех окре¬стных народов, и также для Иуды во время осады Иерусалима. ...соберутся против него все народы, земли. В тот день, говорит Господь, Я поражу всякого коня бешенством и всадника его — безумием, а на дом Иудин отверзу очи Мои;...» Зах. 12:2—4.
«И вот какое будет поражение, ...у каждого иссохнет тело его, ...глаза у него истают в яминах своих, и язык его иссохнет во рту у него. И будет в тот день: произойдет между ними великое смятение от Господа, так что один схватит руку другого, и поднимется рука его на руку ближнего его. Но и сам Иуда будет воевать против Иерусалима...». Зах. 14 : 12—15.
«...Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего, Того, Которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными». 2. Фес. 2 : 7—9.
«И будет, когда Господь совершит все Свое дело на горе Сионе и в Иерусалиме, скажет: посмотрю на успех надменного сердца царя Ассирийского и на тщеславие высоко поднятых глаз его. ...
И будет в тот день: остаток Израиля и спасшиеся из дома Иакова не будет более полагаться на того, кто поразил их, но возложат упование на Господа, Святого Израиля, чистосердечно». Ис. 10 : 12—20.
«...народ Мой, живущий на Сионе! не бойся Ассура. ...Еще немного, очень немного, и пройдет Мое негодование, и ярость Моя обратится на истребление их. И поднимет Господь Саваоф бич на него,... И будет в тот день, снимется с рамен твоих бремя его, и ярмо его — с шеи твоей;...» Ис. 10 : 24—27.
«Увы! Шум народов многих! шумят они, как шумит море. ...но Он погрозил им, и они далеко побежали, и были гонимы, как прах по горам от ветра и как пыль от вихря. Вечер — и вот ужас; и прежде утра уже нет его...» Ис. 17 : 12—14.
«Но Я стесню Ариил,... стесню тебя стражею наблюдательною, и воздвигну против тебя укрепления... Множество врагов твоих будет, как мелкая пыль, и полчище лютых, как разлетающаяся плева; и то совершится внезапно, в одно мгновение.
Господь Саваоф посетит тебя громом и землетрясением, и сильным гласом бурею и вихрем, и пламенем всепожирающего огня» И с. 29 : 2—6.
«...Господь Саваоф сойдет сразиться на «гору Сион и за холм его. ...защитит и избавит, пощадит и спасет». Ис. 31 :4—5.
«Так многие народы приведет Он в изумление; цари закроют пред Ним уста свои; ибо они увидят то, о чем не было говорено им, и узнают то, чего не слыхали». Ис. 52 : 15.
«...потрясу Я небо и землю; И ниспровергну престолы царств и истреблю силу царств языческих ...один мечем другого». Агг. 2 : 21—22.
«Итак ждите Меня, говорит Господь, до того дня, когда Я восстану для опустошения, Ибо Мною определено собрать народы, созвать царства, чтоб излить на них негодование Мое, всю ярость гнева Моего, ибо огнем ревности Моей пожрана будет вся земля». Соф. 3 : 18.
«Во гневе шествуешь Ты по земле и в негодовании попираешь народы». Авв. 3 : 12.
«И дом Иакова будет огнем, и дом Иосифа — пламенем, а дом Исавов — соломою: зажгут его и истребят его, и никого не останется из дома Исава, ибо Господь сказал это». Авд. 1 : 18.
«Господь одесную тебя, Он в день гнева Своего поразит царей, Совершит суд над народами, наполнит землю трупами, сокрушит голову в земле обширной». Пс. 109 : 5—6.
«Сын человеческий! обрати лице твое к Гогу в земле Могог... и скажи: вот я — на тебя... и повергну тебя, и вложу удела в челюсти твои и выведу тебя и все войско твое... готовься и снаряжайся,— ты и все полчища твои, собравшиеся к тебе.
После многих дней ты понадобишься... В тот день, когда народ Мой, Израиль, будет жить безопасно, ты узнаешь это. И пойдешь с места твоего, от пределов севера, ты и многие народы с тобою,... и поднимешься на народ Мой, как туча, чтобы поразить землю... И будет в тот день, когда Гог придет на землю Израилеву,... гнев Мой воспылает в ярости Моей... И по всем горам Моим призову меч против него,... меч каждого человека будет против брата его». Иез. 38 гл.
«Они будут вести брань с Агнцем и Агнец победит их; ибо Он есть Господь господствующих и Царь царей и те, которые с Ним, суть званные и избранные и верные». Откр. 17 : 14.
«...гнев Господа на все народы и ярость Его на все воинство их. Он предал их заклятию, отдал их на заклание. И убитые их будут разбросаны, и от трупов их поднимется смрад, и горы размокнут от крови их». Ис. 34 : 1—3.
«Ибо упился меч Мой на небесах; вот, для суда нисходит он на Едом и на народ, преданный Мною заклятию. Меч Господа наполнился кровию... Ибо день мщения у Господа, год возмездия за Сион». Ис. 34 : 5—8.
«...Я топтал точило один, и из народов никого не было со Мною; и Я топтал их во гневе Моем и попирал их в ярости Моей; кровь их брызгала на ризы Мои, и Я запятнал все одеяние Свое.
И попрал Я народы во гневе Моем, и сокрушил их в ярости Моей, и вылил на землю кровь их». Ис. 63 : 1—6.
«И пришедшего от севера удалю от вас и изгоню в землю безвидную и пустую,... и пойдет от него зловоние и поднимется от него смрад, так как он много наделал зла...» Иоил. 2:20—21.
«В тот день защищать будет Господь жителей Иерусалима, и самый слабый между ними будет в тот день как Давид, а дом Давида будет как Бог, как Ангел Господень пред ними. И будет в тот день, Я истреблю все народы, нападающие на Иерусалим». Зах. 12:8—9.
«…Я — на тебе Гог,... и выведу тебя от краев севера и приведу тебя на горы Израилевы...
Падешь ты на горах Израилевых, ты и все полки твои, и народы, которые с тобою; отдам тебя на съедение всякого рода хищным птицам и зверям полевым... Тогда жители городов Израилевых выйдут и разведут огонь и будут сожигать оружие,... семь лет будут жечь их...» Иез. 39 : 1—16.
ЗВЕРЬ И ЛЖЕПРОРОК БРОШЕНЫ В ОЗЕРО ОГНЕННОЕ
«Сокрушил Господь жезл нечестивых, скипетр владык... Вся земля отдыхает, покоится восклицает от радости... Ад преисподней пришел в движение ради тебя, чтобы встретить тебя при входе твоем; В преисподнюю низвержена гордыня твоя со всем шумом твоим,... Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы.
А говорил в сердце своем: «взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой, и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; Взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему».
Но ты низвержен в ад, в глубины преисподней...» Ис. 14 : 5—20.
«С клятвою говорит Господь Саваоф: как Я помыслил, так и будет, как Я определил, так и состоится, чтобы сокрушить Ассура... и растоптать его на горах Моих...» Ис. 14:24—27.
«В тот день поразит Господь мечем Своим тяжелым, и большим, и крепким левиафана, змея прямо бегущего и левиафана, змея изгибающегося, и убьет чудовище морское». Ис. 27 : 1.
«Видел я тогда, что за изречение высокомерных слов, какие говорил рог, зверь был убит в глазах моих, и тело его сокрушено и предано на сожжение огню». Дан. 7 : 11.
«И схвачен был зверь и с ним лжепророк, производящий чудеса пред ним, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся его изображению; оба живые брошенные в озеро огненное, горящее серою». Откр. 19 : 20.
САТАНА СВЯЗАН НА ТЫСЯЧУ ЛЕТ
«И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей.
Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана и сковал его на тысячу лет.
И низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы». Откр. 20: 1—3.
«И будет в тот день, говорит Господь Саваоф. Я истреблю... лжепророков, и нечистого духом удалю с земли». Зах. 13:2.
«И будет в тот день, посетит Господь воинство выспреннее, на востоке и царей земных на земле». Ис. 24 : 21.
«И будут собраны вместе, как узники, в ров, и будут заключены в темницу, и после многих дней будут наказаны». Ис. 24 : 22.
ОСТАВШИЕСЯ С НАРОДОВ УВИДЯТ ХРИСТА И ЦЕРКОВЬ
«Тогда явится знамение Сына Человеческого на небе: и тогда восплачут все племена земные, и увидят Сына Человеческого на облаках небесных с силою и славою великою». Мф. 24 : 30, Лук. 21 : 27.
ОСТАТОК ИЗРАИЛЯ УЗРЯТ ХРИСТА И ЦЕРКОВЬ И ПОКЛОНЯТСЯ ИМ.
«А на дом Давидов и на жителей Иерусалима изолью дух благодати и умиления, и они воззрят на Него, Которого пронзили и будут рыдать о Нем, как рыдают о единородном сыне,... И будет рыдать земля, каждое племя особо...» Зах. 12 : 10—14.
«Ибо сказываю вам: не увидите Меня отныне, доколе не воскликните: «благословен Грядый во имя Господне». Мф. 23:39.
«Се грядет с облаками, и узрит Его всякое око, и те, которые пронзили Его, и возрыдают пред Ним все племена земные». Откр. 1:7.
«Вот, Я сделаю то, что они придут и поклонятся пред ногами твоими, и познают что Я возлюбил тебя». Откр. 3 : 9.
«В тот день отрасль Господа явится в красоте и чести, и плод земли — в величии и славе, для уцелевших сынов Израиля. Тогда оставшиеся на Сионе и уцелевшие в Иерусалиме будут именоваться святыми, все вписанные в книгу для житья в Иерусалиме, Когда Господь омоет скверну дочери Сиона и очистит кровь Иерусалима из среды его духом суда и духом огня». Ис. 4:2-4.
ПОМИЛОВАНИЕ ОСТАТКА ИЗРАИЛЯ
«В грядущие дни укоренится Иаков даст отпрыск и расцветет Израиль; и наполнится плодами вселенная». Ис. 27: 6.
«И через это загладится беззаконие Иакова; и плодом сего будет снятие греха с него». Ис. 27 : 9.
«Ибо хотя бы у тебя, Израиль, было столько, сколько песку морского, только остаток его обратится...» Ис. 10:22.
«Я, Я Сам изглаживаю преступления твои ради Себя Самого и грехов твоих не помяну». Ис. 43 : 25.
«Господом будет оправдана и прославлено все племя Израилево». Ис. 45 : 25.
«...и возьму вас из народов, и соберу вас из всех стран и приведу вас в землю вашу. И окроплю вас чистою водою,— и вы очиститесь от всех скверн ваших, и от всех идолов ваших очищу вас.
И дам вам сердце новое и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное и дам вам сердце плотяное. Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будите ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и исполнять...» Иез. 36 : 21—29.
«... ожесточение произошло в Израиле отчасти до времени пока войдет полное число язычников.
«Итак весь Израиль спасется...» Рим. 11 : 25—27.
ТОРЖЕСТВО СПАСЁННОГО ИЗРАИЛЯ
«И скажешь в тот день, славлю Тебя Господи: Ты гневался на
меня; но отвратил гнев Твой и утешил меня... И в радости будете
черпать воду из источников спасения... Пойте Господу, ибо Он
соделал великое: да знают это по всей земле. Веселись и радуйся,
жительница Сиона; ибо велик посреди тебя святый Израилев»'
Ис. 12 гл.
«...ты произнесешь победную песнь на царя Вавилонского, и скажешь: как не стало мучителя, пресеклось грабительство»' И с. 14:3—4.
«И скажут в тот день: вот Он Бог наш! на Него мы уповали и Он спас нас! Сей есть Господь; на Него уповали мы; возрадуемся и возвеселимся во спасении Его...» Ис. 25 :9—12.
«В тот день будет воспета песнь сия в земле Иудейской: город крепкий у нас, спасение дал Он вместо стены и вала. Отворите врата: да войдет народ праведный хранящий истину. Твердого духом Ты хранишь в совершенном мире; ибо на Тебя уповает он.» И с. 26: 1—5.
«А у вас будут песни, как в ночь священного праздника и веселие сердца, как у идущего со свирелью на гору Господню, к твердыне Израилевой...» Ис. 50:29—33.
«И возвратятся избавленные Господом, и прийдут на Сион с пением, и радость вечная над главою их, они найдут радость и веселие; печаль и вздохи удаляться». Ис. 51 : 11.
ОКОНЧАТЕЛЬНОЕ СОБРАНИЕ ИЗРАИЛЯ ПЕРЕД НАЧАЛОМ ТЫСЯЧИЛЕТНЕГО ЦАРСТВА
«Возведи очи твои и посмотри вокруг: все они собираются, идут к тебе, сыновья твои издалека идут и дочерей твоих на руках несут. Так, Меня ждут острова и впереди их карабли Фарсиские, чтобы перевести сынов твоих издалека...» Ис. 60 : 4, 9.
«...приду собрать все народы и языки, и они придут и увидят славу Мою...» Ис. 66 : 18—20.
ГОРА ДОМА ГОСПОДНЯ БУДЕТ ПОСТАВЛЕНА ВО ГЛАВУ ГОР
«И будет в последние дни, гора дома Господня будет поставлена во главу гор, и возвысится над холмами, и потекут к ней все народы». И с. 2 : 2.
«И сотворит Господь над всяким местом горы Сиона и над собраниями ее облако и дым во время дня. И блистание пылающего огня во время ночи, ибо над всем чтимым будет покров. И будет шатер для осенения днем от зноя и для убежища и защиты от непогод и дождя». Ис. 4 : 5—6.
«Востань светись Иерусалим, ибо пришел свет твой, и слава Господня взошла над тобою...
И придут народы к свету твоему и цари к восходящему над тобою сиянию... Тогда увидишь и возрадуешься, и затрепещет и расширится сердце твое... сыновья иноземцев будут строить стены твои, и цари их — служить тебе...» Ис. 60 : 1—11.
«Слава Ливана придет к тебе, кипарис и певг и вместе кедр, чтобы украсить место святилища Моего,— и Я прославлю подножие ног Моих.
И придут к тебе с покорностью сыновья угнетавших тебя, и падут к стопам ног твоих все, презиравшие тебя,... народ твой весь будет праведный, навеки наследует землю... От малого произойдет тысяча, и от самого слабого — сильный народ...» Ис. 60:13—22.
«И застроят пустыни вековые, восстановят древние развалины... И придут иноземцы и будут пасти стада ваши; ...А вы будете называться священниками Господа,—служителями Бога нашего будут именовать вас»; Ис. 61 :4—9.
«И увидят народы правду твою, и все цари — славу твою. И будешь венцом славы в руке Господа и царскою диадемою — на длани Бога твоего. ...как жених радуется о невесте, так будет радоваться о тебе Бог твой. ...Не умолкайте пред Ним, доколе Он не восстановит и доколе не сделают Иерусалима славою на земле». Ис. 62 : 1—7.
«В то время назовут Иерусалим престолом Господа; и все народы ради имени Господа соберутся в Иерусалим и не будут более поступать по упорству злобного сердца своего». Иер. 3 :17.
«...от Сиона выйдет закон и слово Господне — из Иерусалима». Мих. 4 : 1—2.
«И будет остаток Иакова среди многих народов как роса от Господа, как ливень на траве, ...как лев среди зверей лесных, как скимен среди стада овец,...» Мих. 5 : 7—8.
«И будет в тот день, живые воды потекут из Иерусалима...» Зах. 14 :8.
zzz
ВСЕ НАРОДЫ В [ТЫСЯЧЕ ЛЕТНЕМ] ЦАРСТВЕ БУДУТ СЛУЖИТЬ ГОСПОДУ И ПОКЛОНЯТЬСЯ ЕМУ В ИЕРУСАЛИМЕ
«И падет величие человеческое, и высокое людское унизится; и один Господь будет высок в тот день». И с. 2 : 17.
«В то время будет принесен дар Господу Саваофу от народа крепкого и доброго... от народа рослого...— к месту имени Господа Саваофа, на гору Сион...» Ис. 18 : 7.
«В тот день жертвенник Господу будет посреди земли Египет¬ской... и будет он знамением и свидетельством о Господе... и Гос¬подь явит Себя в Египте; и Египтяне в тот день познают Господа... и Египтяне вместе с Ассириянами будут служить Господу. В тот день Израиль будет третий с Египтом и Ассириею; благословение будет посреди земли,... Ис. 19 : 18—25.
«Посему будут прославлять Тебя народы сильные; города страшных племен будут бояться Тебя»; Ис. 25:3.
«Не ослабеет и не изнеможет, доколе на земле не утвердит суда, и на закон Его будут уповать острова». Ис. 42 : 4.
«...люди рослые, к тебе перейдут, и будут твоими; они после¬дуют за тобою,... и будут умолять тебя говоря: у тебя только Бог, и нет иного Бога. Истинно Ты — Бог сокровенный...» Ис. 45: 14—15.
«...предо Мною преклонится всякое колено... к Нему придут и устыдятся все враждовавшие против Него». Ис. 45 : 23—24.
«...от Меня произойдет закон и суд Мой поставлю во свет для народов... острова будут уповать на Меня и надеяться на мышцу Мою». Ис. 51 : 4—5.
«Тогда из месяца в месяц из субботы в субботу будет прихо¬дить всякая плоть пред лице Мое на поклонение, говорит Господь» И с. 66 : 23.
«Вспомнят и обратятся к Господу все концы земли, и покло¬нятся пред Тобою все племена язычников, Ибо Господне есть цар¬ство, и Он — владыка над народами». Пс. 21 : 28—29.
«Ибо Бог — Царь всей земли; пойте все разумно Бог воцарил¬ся над народами,...» Пс. 46 : 8—9.
«...шел как бы Сын Человеческий, дошел до Ветхого днями и подведен был к Нему. И Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему! владычество
Его — владычество вечное, которое не пройдет, и царство Его не разрушится». Дан. 7 : 13—14.
«Тогда опять Я дам народам уста чистые, чтобы все призыва¬ли имя Господа и служили Ему единодушно». Соф. 3 :9.
«И прибегнут к Господу многие народы в тот день и будут Моим народом; и Я поселюсь посреди тебя, и узнаешь, что Господь Саваоф послал Меня к тебе». Зах. 2:11.
«...будут приходить народы и жители многих городов... и будут приходить многие племена и сильные народы, чтобы взыскать Господа Саваофа в Иерусалиме... будет в те дни, возьмутся де¬сять человек из всех разноязычных народов». Зах. 8 : 20—23.
«...остальные из всех народов... будут приходить из года в год для поклонения Царю, Господу Саваофу, и для празднования праздника кущей». Зах. 14 : 16.
«В то время даже на конских уборах будет начертано «святы¬ня Господу» и котлы в доме Господнем будут, как жертвенные чаши перед алтарем.
И все котлы в Иерусалиме и Иудее будут святыней Господа Саваофа, и будут приходить все приносящие жертву и брать их и варить в них, и не будет более ни одного Хананея в доме Гос¬пода Саваофа в тот день». Зах. 14 : 20—-21.
ГОСПОДЬ БУДЕТ СУДИТЬ НЕПОКОРНЫЕ НАРОДЫ В [ТЫСЯЧЕЛЕТНЕМ] ЦАРСТВЕ
«И совершу в гневе и негодовании мщения над народами, ко¬торые будут непослушны». Мих. 5 : 15.
«Народ и царство, которые не захотят служить тебе, погибнут, и такие народы совершенно истребятся». Ис. 60: 12.
«И будет: если какое из племен земных не пойдет в Иерусалим для поклонения Царю, Господу Саваофу, то не будет дождя у них... поразит Господь народы не приходящие праздновать празд¬ника кущей...» Зах. 14 : 17—19.
ИЗРАИЛЬ БУДЕТ ОДНИМ ЦАРСТВОМ
«...Я возьму сынов Израилевых из среды народов,,, и приведу их в землю их. На этой земле, на горах Израиля Я сделаю их одним народом, и один Царь будет царем у всех их...» Иез. 37: 21—22.
КОВЧЕГА НЕ БУДЕТ
«И будет,... в те дни, говорит Господь, не будут говорить более: «ковчег завета Господня», он и на ум не придет, и не вспомнят о нем, и не будут приходить к нему, и его уже не будет». Иер. 3: 16.
ПАСТЫРЯ БУДУТ ПО СЕРДЦУ ГОСПОДА
«И дам вам пастырей по сердцу Моему, которые будут пасти вас с знамением и благоразумием». Иер. 3 : 15.
«И поставлю над ними пастырей, которые будут пасти их, и они уже не будут бояться...» Иер. 23 : 4.
«И поставлю над ними одного пастыря... раба Моего Давида; он будет пасти их и он будет у них пастырем. И Я Господь, будн¬их Богом, и раб Мой Давид будет князем среди них». Иез. 34 : 23—24.
РАЗМНОЖИТСЯ ИЗРАИЛЬ
«...вы размножитесь и сделаетесь многолюдными на земле...» Иер. 3 : 16.
«И соберу остаток стада Моего из всех стран, и будут плоди¬ться и размножаться». Иер. 23 : 3.
«И заключу с ними завет мира, завет вечный будет с ними, и устрою их и размножу их поставлю среди них святилище Мое навеки». Иез. 37 : 26.
ИЗОБИЛИЕ И БЛАГОСЛОВЕНИЕ
«И Он даст дождь на семя твое, которым засеешь поле^ й^хлеб, плод земли, и он будет обилен и сочен; стада твои в тот день будут пастись на обширных пастбищах...» Ис. 30: 23—26.
«И будут строить домы и жить в них, и насаждать виноград¬ники и есть плоды их. Не будут строить, чтобы другой жил, не будут насаждать, чтобы другой ел, ибо дни народа Моего будут, как дни дерева, и избранные Мои долго будут пользоваться изде¬лием рук своих. Не будут трудиться напрасно и рождать детей на горе; ибо будут семенем, благословенным от Господа, и потомки их с ними...» Ис. 65 : 21—25.
«Дарю им и окресностям холма Моего благословение, и дождь буду ниспосылать в свое время... и полевое дерево будет давать плод свой и земля будет давать произведения свои... И произведу у них насаждение славное...» Иез. 34 : 26—31. Иез. 36 : 30, 34—36.
«И вы чада Сиона, радуйтесь и веселитесь о Господе Боге ва¬шем; ибо Он даст вам дождь в меру и будет ниспосылать вам дождь, дождь ранний и поздний, как прежде...» Иоил. 2: 23—27.
«...горы будут капать вином и холмы потекут молоком и все русла Иудейские наполнятся водою, а из дома Господня выйдет источник и будет наполнять долину Ситтим». Иоил. 3 : 18.
«Я буду росою для Израиля; он расцветет, как лилия,... рас¬ширятся ветви его,— и будет красота его, как маслины, и благо¬ухание его, как от Ливана». Ос. 14 : 6—8.
«...посев будет в мире, виноградная лоза даст плод свой, и зем¬ля даст произведения свои, и небеса будут давать росу свою; и все Я отдам во владение оставшемуся народу сему». Зах. 8 : 11—14.
ЛЮДИ БУДУТ В ПОЧЁТЕ И УВАЖЕНИИ
«Сделаю то, что люди будут дороже чистого золота, и мужи дороже золота Офирского». Ис. 13 : 12.
БОЛЕЗНЕЙ НЕ БУДЕТ
«И ни один из жителей не скажет: «я болен», народу живуще¬му там, будут отпущены согрешения». Ис. 33 :24.
ЗЛО БУДЕТ УДАЛЕНО ИЗ ЗЕМЛИ
«Волк и ягненок будут пастись вместе, и лев, как вол, будет есть солому, а для змея прах будет пищею; они не будут причи¬нять зла и вреда на всей святой горе Моей, говорит Господь». И с. 65 : 25.
БУДУТ РОЖДАТЬ ДЕТЕЙ
«От малого произойдет тысяча, и от самого слабого — сильный народ. Я, Господь, ускорю совершить это в свое время». Ис. 60 : 22.
«Не будут трудиться напрасно и рождать детей на горе; ибо будут семенем, благословенным от Господа, и потомки их с ними». И с. 65 : 23.
ДОЛГОЛЕТИЕ БЕЗ СТАРОСТИ
«Там не будет, более малолетнего и старца, который не дости¬гал бы полноты дней своих; ибо столетний будет умирать юно¬шею, но столетний грешник будет проклинаем... Ибо дни народа Моего будут, как дни дерева...» И с. 65 :20, 22.
«Так говорит Господь: обращусь Я к Сиону и буду жить в Иерусалиме, и будет называться Иерусалим городом истины и гора Господа Саваофа — горою святыни. Так говорит Господь Саваоф: опять старцы и старицы будут сидеть на улицах в Иеру¬салиме, каждый с посохом в руке от множества дней». Зах. 8 : 3—4.
НА ЗЕМЛЕ ВОЦАРИТСЯ ПРАВДА И МИР
«Вот, Царь будет царствовать по правде, и князья будут пра¬вить по закону; И каждый из них будет как защита от ветра и покров от непогоды, как источники вод в степи, как тень от вы¬сокой скалы в земле жаждущей. И очи видящих не будут закры¬ваемы, и уши слышавшие будут внимать. И сердце легкомыслен¬ных будет уметь рассуждать; и косноязычные будут говорить ясно». И с. 32 : 1—4.
«Доколе не излиется на нас Дух свыше, и пустыня не сделает¬ся садом, а сад не будут считать лесом. Тогда суд водворится у этой пустыне и правосудие будет пребывать на плодоносном поле. И делом правды будет мир, и плодом правосудия будет — спокой¬ствие... тогда народ Мой будет жить в обители мира...» Ис. 32: 15—18.
«...Он наполнит Сион судом и правдою. И настанут безопасные времена твои, изобилие спасения, мудрости и видения, страх Гос¬подень будет сокровищем твоим». Ис. 33 : 5—6.
«И заключу с ними завет мира и удалю с земли лютых зверей, так что безопасно будет жить з степи и спать в лесах». Иез. 34 : 25.
«...никто не будет устрашать их,...» Мих. 4 :4.
«И станет Он и будет пасти в силе Господней,... и они будут жить безопасно». Мих. 5:4.
ГРЕШНИКИ БУДУТ ПРОКЛИНАЕМЫ
«...столетний грешник будет проклинаем». Ис. 66 : 20.
«И будут выходить и увидят трупы людей, отступивших от Меня, ибо червь их не умрет, и огонь их не угаснет; и будут они мерзостью для всякой плоти». Ис. 66 : 24.
НЕ БУДЕТ ВОЙН
«И будет Он судить народы, обличит многие племена; и пере¬куют мечи свои на орала, и копья свои — на серпы; не поднимет народ на народ меча и не будет более учиться воевать». Ис. 2 :4.
ЗЕМЛЯ НАПОЛНИТСЯ ПОЗНАНИЕМ ГОСПОДА
«Ибо земля наполнится познанием славы Господа, как воды наполняют море». Авв. 2 : 14.
КОНЕЦ ТЫСЯЧЕЛЕТНЕГО ЦАРСТВА. САТАНА ОСВОБОЖДЕН И ОБОЛЬЩАЕТ НАРОДЫ
«Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четы¬рех углах земли Гога и Магога и собирать их на брань » Откр. 20 : 7.
ОГОНЬ С НЕБА СЖЕГ НАРОДЫ ОКРУЖАВШИЕ ИЕРУСАЛИМ
«И вышли на широту земли и окружили стан святых и город возлюбленный и ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их». Откр. 20:8—9.
ДИАВОЛ И АНГЕЛЫ ЕГО ВВЕРЖЕНЫ В ОЗЕРО ОГНЕННОЕ
«А диавол прельщающий их, ввержен в озеро огненное и сер¬ное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков». Откр. 20 : 10.
«Тогда скажет и тем, которые по левую сторону; идите от Ме¬ня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его». Мф. 25 : 41.
ВТОРОЕ ВОСКРЕНЬЕ. ВЕЧНЫЙ СУД
«И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от ли¬ца Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места. И уви¬дел я мертвых малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жиз¬ни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими. Тогда отдало море мертвых... и смерть и ад отдали мертвых,... и судим был каждый по делам своим. И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это — смерть вторая. И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное». Откр. 20: 11—15.
«И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление». Дан. 12:2.
«Оживут мертвецы Твои, восстанут мертвые тела! Воспряньте и торжествуйте, поверженные в прахе: ибо роса Твоя — роса ра¬стений, и земля извергнет мертвецов. Ибо вот, Господь выходит из жилища Своего, наказать обитателей земли за их беззаконие, и земля откроет поглащенную ею кровь, и уже не скроет убитых своих». Ис. 26 : 19—21.
«Когда же придет Сын Человеческий во славе Своей, и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей. И соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других,... И поставит овец по правую Свою сторону, а козлов по левую...» Мф. 25 : 31—40.
НЕБО И ЗЕМЛЯ СГОРЯТ
«Приидет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стехии же разгоревшись разрушатся, земля и все дела на ней сгорят. Если так все это разрушится, то каким должно быть в святой жизни и благочестии вам ожидающим и желающим пришествия дня Божия, в который воспламененные небеса разрушатся и разгоревшиеся стихии растают?» 2. Петр. 3: 10—12.
«Поднимите глаза ваши к небесам, и посмотрите на землю вниз; ибо небеса исчезнут, как дым, и земля обветшает, как одеж¬да, и жители ее также вымрут». Ис. 51 : 6.
«Все истреблю с лица земли, говорит Господь». Саф. 1:2.
«Ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет». Откр. 21 : 1.
«И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места», Откр. 20: И.
«Они погибнут, а Ты пребываешь; и все обветшают как риза, И как одежду свернешь их, и изменятся; но Ты тот же, и лета Твои не кончатся». Евр. 1 : 11—12.
х
НОВОЕ НЕБО И НОВАЯ ЗЕМЛЯ
«...новое небо и новая земля, которые Я сотворю, всегда будут пред лицем Моим...» Ис. 66 : 22.
«...мы по обетованию Его ожидаем нового неба и новой земли на которых обитает правда». 2. Петр. 3 : 13.
«И увидел я новое небо и новую землю; ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет». Откр. 21 : 1.
НОВОЕ НЕБО. СЛАВА ПРЕСТОЛА ОТЦА
«Видел я, наконец что поставлены были престолы, и воссел Ветхий днями; одеяние на Нем было бело, как снег, и волосы главы Его — как чистая волна; престол Его — как пламя огня, колеса Его — пылающий огонь. Огненная рука выходила и при¬ходила перед Ним; тысячи тысяч служили Ему, и тьмы тем пред¬стояли пред Ним». Дан. 7 : 9—10.
«И тот час я был в духе, и тот престол стоял на небе, и на престоле был Сидящий; И сей Сидящий видом был подобен камню яспису и сардису; и радуга вокруг престола, видом подобная сма¬рагду. ...И от престола исходили молнии и громы, и гласы, и семь светильников огненных горели пред престолом, которые суть семь духов Божиих. И пред престолом море стеклянное, подобное пре¬столу; и посреди престола и вокруг престола четыре животных, исполненных очей спереди и сзади. ...И когда животные воздают славу и честь и благодарение Сидящему на престоле, живущему во веки веков. ...
Достоин Ты, Господи, принять славу и честь и силу; ибо Ты сотворил все, и все по Твоей воле существует и сотворено». Откр. 4 : 1—11.
СЛАВА СЫНА ОДЕСНУЮ ОТЦА НА ПРЕСТОЛЕ ЕГО
«Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я пободил и сел со Отцом Моим на престоле Его». Откр. 3 : 21.
«Стефан же, будучи исполнен Духа Святого, воззрев на небо, увидел славу Божию и Иисуса стоящего одесную Бога». Д. Ап. 7 : 55.
«Которого Он воздействовал во Христе, воскресив Его из мерт¬вых и посадив одесную Себя на небесах». Еф. 1 : 20.
ЦЕРКОВЬ —СЛАВА ПРЕСТОЛА ОТЦА И СЫНА— ОНА НОВЫЙ ИЕРУСАЛИМ, ЖЕНА АГНЦА, НА ПРЕСТОЛЕ СО ХРИСТОМ
«Побеждающему, дам сесть со Мною на престоле Моем...» Откр. 3 : 21.
«И все покорил под ноги Его, и поставил Его выше всего, гла¬вою Церкви, которая есть тело Его». Еф. 1 : 22—23.
«...достоин Ты взять книгу и снять с нее печать;... Кровию Сво¬ею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа и пле¬мени...» Откр. 5 : 6—10.
«...И ничто не будет проклятого; но престол Бога и Агнца будет в нем, и рабы Его будут служить Ему. И узрят лице Его, и имя Его будет на челах их...» Откр. 22 : 1—5.
«И я Иоанн увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба,... И услышал я громкий голос неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними;...» Откр. 21 : 1—5.
АНГЕЛЫ ПРИВЕДЕННЫЕ К СОВЕРШЕНСТВУ ПОЗНАНИЯ БОГА И ОТЦА ЧЕРЕЗ ЦЕРКОВЬ, БУДУТ СЛАВОЮ ПРЕСТОЛА ОТЦА СЫНА И ЦЕРКВИ НА НОВОМ НЕБЕ
«Дабы ныне соделалась известною через Церковь начальствам и властям на небесах многоразличная премудрость Божия». Еф. 3 : 10.
«Им открыто было, что не им самим, а нам служило то, что ныне проповедано вам благовествовавшим Духом Святым, послан¬ным с небес, во что желают проникнуть Ангелы». 2. Петр. 1 : 12.
«И я видел, и слышал голос многих Ангелов вокруг престола и животных и старцев и число их было тьмы тем и тысячи тысяч, Которые говорили громким голосом: достоин Агнец закланный принять силу и богатство, и примудрость и крепость, и честь и славу, благословение». Откр. 5 :11—12.
НОВАЯ ЗЕМЛЯ. НОВЫЙ ИЕРУСАЛИМ — ЦЕРКОВЬ ХРИСТОВА БУДУТ ЦАРСТВОВАТЬ НАД НАРОДАМИ СПАСЕННЫМИ ПО ДЕЛАМ И НАСЕЛИВШИМИ НОВУЮ ЗЕМЛЮ
«И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освеще¬ния своего; ибо слава Божия осветила его, и светильник его — Агнец. Спасенные народы будут ходить во свете его. принесут в него славу и честь народов;» Откр. 21: 23—26.
«И соделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле». Откр. 5: 10.
«...прийдите благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира...» Мф. 26 : 34—40.
ОЗЕРО ОГНЕННОЕ
«Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев,...— участь в озере, горящем огнем и серою; это — смерть вторая». Откр. 21 : 8.
«А вне — псы и чародеи, и любодеи и убийцы, и идолослужи-тели и всякий любящий и делающий неправду». Откр. 22: 15.
И СКАЗАЛ МНЕ: Я ЕСМЬ АЛФА И ОМЕГА, НАЧАЛО И КОНЕЦ
«И сказал мне: совершилось! Я есмь Алфа и Омега, начало и конец;...» Откр. 21 : 6.
ОМЕГА,—А ЗАТЕМ КОНЕЦ
«А затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу, когда упразнит всякое начальство и всякую власть и силу; Ибо Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои.
Последний же враг истребится — смерть.
Потому что все покорил под ноги Его;...» 1. Кор. 15 :24—27.
СЫН ПОКОРИТСЯ ПОКОРИВШЕМУ ВСЁ ЕМУ, ДА БУДЕТ БОГ ВСЕ ВО ВСЁМ
«Когда же все покорит Ему, тогда Сам Сын покорится Поко¬рившему все Ему, да будет Бог все во всем». 1. Кор. 15:28.
АМИНЬ.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Благодарю за истину евангелия,за то основание которое оставил нам Христос.Многие отступили от этой истины.А путь свой нужно пройти так, чтоб не уклониться ни вправо ни влево при этом огромном множестве человеческих лжеучений.
Выбор и назначение на служение в церкви - Николай Погребняк В Библии есть три пастырских Послания – это два послания к Тимофею и послание к Титу. Исследуйте их, и вы увидите, что они были написаны в первую очередь для паствы, а уж потом для пастырей. Священное Писание учит, что не только пастырь даст ответ перед Богом за паству, но и паства ответит перед Богом за своего пастыря.
