«Потому что конец закона - Христос, к праведности всякого верующего»(Рымл 10,4).
Чтобы ответить на вопрос почему конец закона Христос, надо понять, что после возрождения от Духа Святого в нас новая природа Дух Христа. Есть и соперник - греховная плоть с ее свойствами: Страхом, неверием, злостью, завистью, гордостью и подобное, в котором мы жили до возрождения. Нам надо научиться жить и возрастать в новой природе в Духе Христа, потому что закон исполняется только в Нем. Так и написана, что для таковых нет закона:
«Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти, ибо плоть желает противного духу, а дух - противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы. Если же вы духом водитесь, то вы не под законом. Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.
Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. НА ТАКОВЫХ НЕТ ЗАКОНА. Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями»(Гал 5,16-24).
СВИДЕТЕЛЬСТВО О РАСПЯТИЕ ПЛОТИ И ПРЕБЫВАНИЯ ВНЕ ЗАКОНА
«Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу, потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти»(Рымл 8,1-2).
Был приглашен на похороны родственника. Двое из близких умершего подошли комне и попросили, чтобы я на похоронах ничего не говорил о своем Боге. Понял, что дьявол начил действовать через людей и огляделся. В похоронном зале собрались люди. Обратил внимание на четырех мужчин разного возросла, которые стаяли отделившись от других и смотрели на мою сторону. Их черные костюмы кабы подтверждали агрессивность, если я заговорю о искупительной жертве Христа. Понял, что дьявол обладал реальной властью среди собравшихся и это меня страшило. Но Господам дана нам власть наступать на врага и уничтожать его крепости, как написано:
«Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой»(Ин 7,38).
Я определил, что в этот момент в моем сердце не было закона духа жизни с ее плодами: Любовью, радостью, спокойствием. Напротив там царил страх, стыд. Враг показывая враждебность собравшихся подсказывал, что мне лучше удалиться и оставить мертвым хоронить своих мертвых. Нетрудно определил, что дьявол в союзе с моей греховной плотью, в этом испытании, желает утвердиться на троне моего сердце.
В сердце возрожденного христианина идет непрерывная борьба двух против двух. С одной стороны наша греховная плоть и диавол. С другой стороны наша новая природа Дух Христа и ее охраняющий Учитель Дух Святой. Человеку дана свободная воля стать в одну или в другую сторону. Господь совершил свое дело для нашего спасения, но от нас зависит, кто в любом испытании сядет на трон нашего сердца. Потому и написано:
«Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности?“(Рымл 6,16).
Об этой духовной борьбе напомнил мне Учитель Дух Святой и я обратился к Нему, чтобы Он умертвил вожделения греховной плоти и прогнал дьявола, который как рыкающий лев ходил, чтобы проглотить и меня и связать путами страха и стыда пред собравшимися людьми. Апостол Петр напоминает о ступени духовной борьбы, чтобы мы научились высвободить потоки живой воды из своего сердца:
«Итак смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время. Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас. Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить. Противостойте ему твердою верою, зная, что такие же страдания случаются и с братьями вашими в мире. Бог же всякой благодати, призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе, Сам, по кратковременном страдании вашем, да совершит вас, да утвердит, да укрепит, да соделает непоколебимыми»(1 Пт 5,6-10).
Чтобы христианин увидел текущие воды живой воды надо вытерпеть крестные муки страдания борьбы с вожделениями греховной плоти и диаволом, который подливает масло в огонь своими нашептыванием и устрашениями. В нашей немощи должна проявиться сила Господа и это совершается искренней молитвой веры. Я стоял умственно и сердцем отдавший власть моему Господу и ждал проявления его славы. Давление диавола было очень сильное и он со своим налетом просто вынуждал покинут зал похорон с враждебностью и само сожалением, что мол и на похоронах не стыдятся предупредить, чтобы мы не смели говорить о Господе Иисусе Христе. Я опят поднял глаза на тех четырех мужчин в черных костюмах и видел, что агрессия с их лиц не уменьшилась. Они просто сверлили меня глазами. Диавол указывал на эту напряженность и нашептывал с угрозе расправиться если я промолвлю хоть слово о вере не принятой этим обществом.
Я стоял и ждал проявления славы Господа, так как написано в Писании:
«Возлюбленные! огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного, но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете»(1 Пт 4,12-13).
Учитель Дух Святой напомнил о конце этой огненной битвы и укрепил первой волной любви, которая как врачующие лекарства прокатились через мое сердце. Мне стало чуть легче и по опыту знал, что скоро появиться вторая волна, третья пока я буду наполнен Святым Духом с избытком. И реки живой воды излились через мое сердце и распространились по всему залу освобождая собравшихся людей. Дьявол убежал и люди стали выпрямляться от депрессии и скованности. Господь любил этих людей через меня. Я опять посмотрел на тех четырех мужчин в черных костюмах и это были уже совершенно другие люди. Ни агрессии ни злобы не было в их глазах. Стоял пожилой бедный человек и трое мужчин среднего возраста, уставшие от ига житейских забот. Им очень надо было услышать об исцеляющей и спасающей любви нашего Господа и Короля Иисуса Христа. Я был наполнен любви этим людям и потому вышел к покойному и заговорил о возможности в место ада принять дар вечного спасения через смерть и страдания Господа Иисуса Христа. В провозглашении евангелия пользовался поучением из Святого Писания о богаче и Лазаре. После короткой проповеди пригласил собравшихся опустить головы и повторить за мной такую мольбу: «Дорогой Иисус, я грешник. Но услышал эту благую весть, что Ты помер за мои грехи. Войди в мое сердце и стань моим Господом. Многие из собравшихся в зале повторили эту молитву, потому, что в Духе была свобода и дьявол не имел места в сердцах присутствующих. После провозглашения евангелия комне подошли те две родственницы, через которых диавол запрещал мне говорить про Господа Иисуса и поблагодарили что столь чудную речь на похоронах. Они были искренни рады.
В жизни христианина есть две природы: Греховное тело, в котором мы жили до возрождения и Дух Христа, который мы получили после возрождения. Господом велено жить в новой природе в Духе Христа, потому что в Нем исполняется закон:
«Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу, потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти»(Рымл 8,1-2).
Жизнь по новой природе в Духе Христа и есть исполнение закона. Как написано: «На таковых нет закона».
Второй вопрос
ЧТО ЗНАЧИТЬ БЫТЬ ПОД ПРОКЛЯТИЕМ ЗАКОНА?
«Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати, а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры. Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью»(Гал 5,4-6).
Галатам было сказано: Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати. Наверняка не ошибусь если скажу, что большинство нынешнего христианства оставили первую любовь к Господу, чтобы жить в новой природе и наслаждаться плодами Духа Святого: Любовью, радостью, спокойствием. Это я описал в свидетельстве когда горькая вода на похоронах излилась сладкой водой. Но что значить быть под проклятием закона в практической жизни?
Ехали мы с женой на автобусе в другой город. Перед нами сидели муж и жена, которые не были возрождены от Духа Святого. Мы разговорились и конечно мы начили им свидетельствовать, как через рождение от Духа Святого меняется жизнь людей. Чудеснейшие дела происходить в жизни человека, когда он после рождения от Духа Святого начинает жить и возрастать в новой природе. Ведь нельзя не чувствовать разницы, когда в место раздражения, злости, зависти проявляется плоды Духа: Любовь, радость, спокойствие.
Неожиданно наш собеседник рассказал случай об удивительном преображении, который все видели на его работе. Он инженер точной аппаратуры и у них работала очень неприятная женщина, которая принимала и выдавала инструменты для работников. Своевольная, злая, она придиралась к любому человеку, который брал и возвращал инструмент.
В один день, все были удивлены ее поведением и общением, который поменялся на 180 градусов. Она стала приветлива, ласковая, она просто светилась любовью и радостью. Сослуживцы забирая или возвращая инструмент желали побыть с ней в место того, что ране старались как можно быстрей от ее удалиться. Эта перемена продлилась около шести месяцев. Потом все вернулось в бывшее положение и эта женщина, кажется, стала еще злей чем была до этого.
Я переспросил этого мужчину, о каком институте идет речь, где работает эта женщина? Когда он указал место нахождения института, я понял, что он говорил о сестре, которая была членом нашей церкви. Она уверовала, приняла водное крещение и мы все видели прекрасные плоды Духа Святого в ее жизни. Это продлилось около шести месяцев. После этого, она подружилась с христианами из другой церкви, которые ей начили рассказывать, что для спасения очень важно омовение ног. И если этого она не будет делать, то не будет иметь части с Господом. Конечно, ей был прочитан случай из Святого Писания, что сам Господь мыл ноги своим ученикам. Она старалась уяснить этот вопрос, но я ей сказал, что если примера нашего Господа Иисуса Христа не подтверждает его первые ученики, ни практика первых церквей, то это надо воспринимать духовно. Мы не находим, что первые ученики, или братья из первых церквей омывали бы друг другу ноги. Господь тоже сказал, что если кто не берет креста и не следует за Ним, не будет иметь жизни(Мф 10,38-39). Мы знаем, что ни один его ученик не пошел добровольно на крест физически. Не распинали себя на кресте физически и члены первых церквей. Таким образом, распятие надо воспринимать духовно. Но это ее не убедило и она перешла в ту церковь где участь, что омовение ног обязательно если хочешь наследовать участь с Господом. Перемены в ее жизни не замедлили проявиться. Случилось то, о чем предупреждал галатиан апостол Павел:
«Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати, а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры. Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью»(Гал 5,4-6).
Где была проблема этой христианки? То что она начила мыть ноги и в место воскресения стала собираться по субботам, это не та проблема, из за которой теряется духовная жизнь и в место ее проявляется духовная смерть. Если христианин это делает по незнанию и для Господа, то Господь это зачтет как искреннее служение ему. На то Его слово(Рымл 14).
Проблема христианки была той, что она пошла в церковь, которая как Сардийская церковь была мертвой(Откр 3,1-5). Чтобы в место духовной жизни наследовать духовную смерть надо перестать выполнять Наибольшую заповедь возлюбить Господа всем сердцем(Мф 22,37-40). Чтобы потерять первую любовь к Господу надо полюбить мать, отца, сына, больше Господа и потому прекратить борьбу с идолопоклонничеством(Мф 10,34-39; Лк 14,25—27; 1 Кор 1014-22; 2 Кор 6,14-18). Чтобы потерять первую любовь к Господу надо прекратить борьбу и стремление прийти в виноградную лозу(Домашнюю группу) каждый день, чтобы накормить Сына Господа в сердце своем.
Цель жизни христианина, приняв новую природу Духа Христа в свое сердце, каждый день Его кормить духовным хлебом и поить живой водой(Мф 4,2-4; Лк 17,5-10; Ин 6,27; Откр 22,17). Если мы стремимся каждый день накормить Сына Господа в сердце своим, чтобы он возрастал в нас до совершенства(Ин 14,12-14; Ин 15,5-6; 2 Тим 2,20-21; Иак 1,2-4; 2 Пт 1,2-11), то мы имеем духовную жизнь, которая описана в жизни верующих героев Библии. Как проявляется духовная жизнь написал в свидетельстве о духовной борьбе и победе на похоронах, когда горькая вода превратилась в сладкую.
Если мы откинули наибольшую заповедь возлюбить Господа превыше сына, дочери, отца и матери, и потому не приходим в виноградную кисть(Домашнюю группу), чтобы покормить Сына Господа в сердце своем, то становимся как фарисеи, которые преследовали Христа, считая какие заповеди Он нарушал. Так мы видим сучек в глазу брата, о в своем не видим бревна.
Так, свою первую любовь, эта сестра потеряла сосредоточила свое внимание на омовение ног и празднование субботы, о Христа в сердце своем оставила без духовной пищи. Господом написано:
«Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни»(Ин 6,53).
Держаться дел закона, если это от сердца и для Господа, это хорошо, но откинуть Наибольшую заповедь, это все равно что отцедить комара и проглотить верблюда. Господь это высказал по отношению тем, которые желали быть под проклятием закона:
«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять. Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие!»(Мф 23,23-24).
Можно совершать много в соблюдении разных законов, но весь закон исполняется только в новой природе в живя в новой природе в Сыне Господа в Иисусе Христе:
«Братия! желание моего сердца и молитва к Богу об Израиле во спасение. Ибо свидетельствую им, что имеют ревность по Боге, но не по рассуждению. Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией, потому что конец закона - Христос, к праведности всякого верующего»(Рымл 10,1-4).
Усердно служили Господу и Ефеская церковь соблюдая закон, но Господь их предупредил, что они оставили первую любовь:
«Ангелу Ефесской церкви напиши: так говорит Держащий семь звезд в деснице Своей, Ходящий посреди семи золотых светильников: знаю дела твои, и труд твой, и терпение твое, и то, что ты не можешь сносить развратных, и испытал тех, которые называют себя апостолами, а они не таковы, и нашел, что они лжецы; ты много переносил и имеешь терпение, и для имени Моего трудился и не изнемогал. Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою. Итак вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе, и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься»(Откр 2,1-5).
В нынешнем христианстве много разных деноминации, которые спорят меж собой чьи законы должны быть поставлены на первый план не разумея, что закон можно исполнить только живя в новой природе в Иисусе Христе. Но чтобы в нем быть надо выполнять наибольшую заповедь и любя Господа в сердце своем больше матери, отца и сына или дочери, прийти в виноградную лозу каждый день, чтобы Его покормить. Господь Говорить:
«Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко»(Мф 11,28-30).
Прийти надо в виноградную люзу каждый день по примеру Господа, Его первых учеников и примеру первых церквей. Как ветка жива соками лозы так и мы. Если не следуем примером Господа из за того, что купили волы, землю, женились, то радости жития в Иисусе Христе нам не видать.
«Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают. Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам»(Ин 15,5-7).
СИЛА ГРЕХА ЗАКОН
«Жало же смерти - грех; а сила греха – закон»( 1 Кор 15,56).
Как силен грех в законе, можно видит из жизни фарисеев, которые преследовали Князя свободы Иисуса Христа:
«И, отойдя оттуда, вошел Он в синагогу их. И вот, там был человек, имеющий сухую руку. И спросили Иисуса, чтобы обвинить Его: можно ли исцелять в субботы? Он же сказал им: кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадет в яму, не возьмет ее и не вытащит? Сколько же лучше человек овцы! Итак можно в субботы делать добро. Тогда говорит человеку тому: протяни руку твою. И он протянул, и стала она здорова, как другая. Фарисеи же, выйдя, имели совещание против Него, как бы погубить Его. Но Иисус, узнав, удалился оттуда»(Мф 12,9-14).
Недавно встретил своего хорошего друга, с которым был знаком еще до возрождения. Он был тренером по гимнастике сына моей сестры. Так что нас были общие интересы. Но он имел две проблемы. Он много курил и не мог освободиться от многодневных запоев. Но когда услышал благую весть, Что Христос помер за его грехи, то эти две проблемы от него отпали. Он был по истине рад и плоды первой любви просто искрились. Так вышло, что после трех лет от возрождения наши пути расстались и он пошел за церковью, которой вера по луче. Мы более 15 лет не виделись. За это время он окончил библейский институт, стал миссионером. По характеру человеческому это очень мягкий и приветливый человек.
И вот мы встретились. Увидев меня он искренне обрадовался и поспешил комне с протянутой рукой. Мы оба были рады этой встречи. Но когда мы перешли на темы духовной жизни, его лицо потускнело. Он прервал мою радость свидетельства о возрастающей любви в Иисусе Христе, сказав стоп. Уже не ласковым, о раздраженным тоном промолвил: «Что давай договоримся, что при наших встречах о духовных делах не будем беседовать, потому, что все знают как ты вышедший из среды нашей, растоптал основы вероучения. Придумать же только, что возрожденный от Духа Святого может потерять свое спасение. Ты же спасение хочешь заработать, о я ее имею по благодати». После этой речи, он уже не мог продолжить общение и с угрюмым лицом повернулся и ушел.
Сила греха – закон. У Господа нет деномиционых разделении, о только закон любить, потому, что житие в Иисусе Христе есть исполнение закона. Господом написано:
«К свободе призваны вы, братия, только бы свобода ваша не была поводом к угождению плоти, но любовью служите друг другу. Ибо весь закон в одном слове заключается: люби ближнего твоего, как самого себя. Если же друг друга угрызаете и съедаете, берегитесь, чтобы вы не были истреблены друг другом»(Гал 5,13-15).
Да, тяжело быть под ярмом проклятия закона, но мой брат этого не понимает и главное не хочет выслушать, почему я как тот человек, который в поле нашел клад:
«Еще подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нем идет и продает все, что имеет, и покупает поле то»(Мф 13,44).
Как бы я хотел присесть со своим другом и побеседовать о той радости, какую я имею познав тайну жития в новой природе в Иисусе Христе. Как бы я хотел рассказать ему, что выйти из под проклятия закона можно через минуту. Для этого надо исповедать грех, что оставил свою первую любовь, потому, что откинул наибольшую заповедь: Возлюбить Господа превыше матери, сына, отца, дочери и стараться каждый день прийти в виноградную лозу(В домашнюю группу), чтобы Христос в твоем сердце был покормлен. Но закон смерти ослепил и связал его так, что он отказываеться даже встречаться сомной. Большущая сила греха – закон:
«Жало же смерти - грех; а сила греха – закон»( 1 Кор 15,56).
ПО ПЛОТИ ИЛИ ПО ДУХУ?
«Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти, ибо плоть желает противного духу, а дух - противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы. Если же вы духом водитесь, то вы не под законом. Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют. Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона. Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями»(Гал 5,16-24).
После возрождения у нас две природы, у которых плоды различны. Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона.
Год назад мы крестили одну христианку, у которой очень сильно проявились плоды Духа Святого. После возрождения и водного крещения она просто светила. Не прошло и года, когда стали замечать ее частое ворчание и недовольство. Она стала жаловаться на мужа, на детей, соседей, на недостойное поведение братьев и сестер. Прошло не так много времени, чтобы забыть прелесть пребывания в Иисусе Христе и она знала, что значет первая любовь к Господу. Когда она поступала по плоти, я ей говорил: «Антанина, ты прекрасно знаешь, что такое плоды Духа Святого и как радостно пребывать в Иисусе Христе, потому, что в Нем нет закона. Разве ты хочешь оставить свою первую любовь к Господу, как это сделала церковь Ефеская(Откр 2,1-5), или галатиане, о которых Павел говорил, что они не умны:
«О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, вас, у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, как бы у вас распятый? Сие только хочу знать от вас: через дела ли закона вы получили Духа, или через наставление в вере? Так ли вы несмысленны, что, начав духом, теперь оканчиваете плотью? Столь многое потерпели вы неужели без пользы? О, если бы только без пользы! Подающий вам Духа и совершающий между вами чудеса через дела ли закона сие производит, или через наставление в вере?»(Гал 3,4-5).
Апостол Павел назвал Галатиан несмышлеными. Несмышленый был строитель, который строил свое вечное жилище на песке(Мф 7,21-27). Несмышлеными были названы и пятеро дев, которые шли на брачный пир с погаснувшими фонарями(Мф 25,1-10).
Этой сестре рассказал случай с сестрой работавшей в институте, когда она пренебрегла благодатью Господа и наложила на себя ярмо проклятия закона. Эта сестра(Работавшая в институте), которая пренебрегла жизнью в новой природе в Иисусе Христе не успела уяснить, что закон исполняется только житием в новой природе в Иисусе Христе. Она пошла в церковь где моют ноги и потеряла благодать. Инженер, которому мы свидетельствовали подтвердил о факте пребывания в Иисусе Христе и потери первой любви, когда она стала хуже чем было. Я же иногда встречаю ее на улицах нашего города, то она прикидывается, что меня не видит, или переходит на такое место, чтобы мы не встретились.
Зассказал ей и о своем друге, котрый под проклятием закона, потому, что не кормить Сына Господа в сердце своем. При том он уверен, что он под благодатью, о я трудами, хочу закработать спасение. Он закончил Библейский институт, работает миссионером, о не знает, что новую природу – Дух Христа мы получаем как дар Господней благодвти, чтобы получив Сына в свои сердцп начили Его кормить духовным хлебом. О ведь Господом написано:
«И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим, в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления, между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие, Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом………..Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился. Ибо мы - Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять»(Еф 2,1-10).
Ибо мы - Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять. Мой милый брат не понимаеть, что дар божий – Сын Его в сердца наши и последующее кормление Его не раздельны. Без трудов вера мертва(Иак 2,13-17) и это повторное распятие Христа(Евр 6,4-8). Но Господь очень любящий. Когда христиан этого не понимает, то он не может любить иначе верующих и это свидетельство подзаконного проклятия:
«Ибо таково благовествование, которое вы слышали от начала, чтобы мы любили друг друга, не так, как Каин, который был от лукавого и убил брата своего. А за что убил его? За то, что дела его были злы, а дела брата его праведны. Не дивитесь, братия мои, если мир ненавидит вас. Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев; не любящий брата пребывает в смерти»(1 Ин 3,11-14).
Жалко сестры, которая не поняла, что закон мы можем исполнить только в новой природе в Духе Христа, распяв греховную плоть. Жалко и моего хорошего друга, но я могу только молить о них, что Господь вывел их из подзаконого проклятия. Что я и делую каждый день прося Господа о их освобождения из плена греха.
Законом только познается грех(Рымл 3,20). И если Господь дал закон любви, то если мы при встрече с любым братом не чувствуем любви, то значет, что в тот момент мы отделились от Христа в нашем сердце и потеряли благодать.
Третий вопрос
ЧТО ДЕЛАТЬ, ЧТОБЫ СОХРАНИТЬ БЛАГОДАТЬ И НЕ ПОПАСТЬ ПОД ЯРМО ПРОКЛЯТИЯ ЗАКОНА?
«Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки»(мф 22,36-40).
Господь разъяснил, что наибольшая заповедь в законе есть две составные, на которых утверждается весь закон и пророки. Выполнение наибольшей заповеди и ее двух составных есть духовная пища Христа в наших сердцах. Если христианин откинул наибольшую заповедь, то он не кормить Сына Бога в своем сердце становясь врагом креста Христово(Фил 3,18-19) и распинает Сына Господа в своем сердце(Евр 6,4-8).
СВИДЕТЕЛЬСТВО
«Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова; чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна. Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себ»(Еф 5,25-28).
Пришел домой уставший с мыслю, что дома наконец отдохну. Но моим мечтам не было места для исполнения. Моя жена встретила меня с укором, что надо в всерьез заняться дисциплиной старшей дочери. У нее пали оценки по учебе. Посмотрел на жену и увидел, что она не приветлива, и она не нравилось, о это значит, что мы оба были не в новой природе в Духе Христа. Только по глазам можно увидит ты в греховной плоти, или во Христе Иисусе:
«Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло; если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма? Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть»(Мф 6,22-24).
Я как принято у плотских в повседневной жизни, хотел указать жене, что ей надобно прекратить ворчать как Марфе. Но Учитель Дух Святой напомнил, что мне надо воздержаться от осуждения, осуждающего(Рымл 2,1-5), потому, что это грех и угасив Духа Святого, сам стану во власти дьявола.
В мыслях поблагодарил Господа о предупреждении и во первых попросил помощи умертвить мою греховную плоть, которая возбудилась и показала недовольство поведением жены. Ведь в место желанного отдыха попал прямо в ад из за ворчливости, неприязни, противления и сор.
«Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти; ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете. Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии»(Рымл 8,12-14).
Главное в данный момент умертвить возбужденность моей греховной плоти, чтобы в моей слабости проявилась сила Господа. Без Господа этого сделать невозможно. Стиснул зубы, и молитве боролся со всем войском поднебесном, пока сила любви Господа не проявится в моем сердце(Еф 6,10-14; 1 Пт 5,6-11).
В этой духовной битве сатана стремился открыть смертный поток из моей старой природы, который вышел бы через мой рот(Иак 3,5-10). Дух Святой боролся за меня напоминая строки о духовной брани из Святого Писания. Мне предстояло выстоять, вытерпеть и силой Господа победить:
«Итак смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время. Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас. Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить. Противостойте ему твердою верою, зная, что такие же страдания случаются и с братьями вашими в мире. Бог же всякой благодати, призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе, Сам, по кратковременном страдании вашем, да совершит вас, да утвердит, да укрепит, да соделает непоколебимыми. Ему слава и держава во веки веков. Аминь»(1 Пт 5,6-11).
Страдание из за Слова Господа любить жену и спасти ее из пут сатаны было жгучее. Греховная плоть имеет силу победить любого человека и без жизни духовной, в которой проявляется сила Господа ее не одолеть. Это настоящее страдание выращивающая выносливость(Рымл 5,3-5; Иак 1,2-13). Победа была за нами, ибо в скорее почувствовал, что оба врага: сатана и моя греховная плоть сдались и их сила стала уменьшаться. Плоды Духа Святого любовь, радость и спокойствие стали возрастать в сердце моем.
Как прекрасно, что наука жизни и возрастания в Новой природе в Духе Христа, действует в практической жизни.
Апостол Павел описывает эту духовную брань, как перемену одежд:
«Итак, умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение, за которые гнев Божий грядет на сынов противления, в которых и вы некогда обращались, когда жили между ними. А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших; не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его, где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос. Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение, снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы. Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства. И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле, и будьте дружелюбны. Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу. И все, что вы делаете, словом или делом, все делайте во имя Господа Иисуса Христа, благодаря через Него Бога и Отца. Жены, повинуйтесь мужьям своим, как прилично в Господе. Мужья, любите своих жен и не будьте к ним суровы»(Кол 3,5-19).
Еще через несколько минут битва была окончена и в место плодов плоти и действия сатаны пришел мир, любовь, радость и спокойствие. Мы с женой были рады и поблагодарили Господа за Его сражение за нас и за тот отдых в Господе, о котором я мечтал придя домой. Ведь закон: «Любить жену» можно исполнить только в новой природе в Иисусе Христе:
«Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу, потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти» (Рымл 8,1-2).
Да будет прославлено Святое Имя Господа и Короля Иисуса Христа, за те каждодневные чудеса, когда горькая вода греховной жизни превращается в сладкие воды вечной жизни в Иисусе Христе.
Но, чтобы это действовало в практической жизни, надо взять крест выполнения Наибольшей заповеди(Мф 10,34-39; Лк 10,25-37) и кормить Сына Господа в сердце своем духовным хлебом. Это надо делать каждый день. Об этом напоминает нам вечеря Господня( 1 Кор 11,28-31).
ВЫВОД ПОУЧЕНИЯ НА ТЕМУ ПОЧЕМУ ХРИСТОС ЕСТЬ КОНЕЦ ЗАКОНА
«Потому что конец закона - Христос, к праведности всякого верующего»(Рымл 10,4).
Чтобы ответить на вопрос почему конец закона Христос, надо понять, что после возрождения от Духа Святого в нас новая природа Дух Христа. Есть и соперник - греховная плоть с ее свойствами: Страхом, неверием, злостью, завистью, гордостью и подобное, в котором мы жили до возрождения. Нам надо научиться жить и возрастать в новой природе в Духе Христа, потому что закон исполняется только в Нем. Так и написана, что для таковых нет закона:
«Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. НА ТАКОВЫХ НЕТ ЗАКОНА. Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями»(Гал 5,16-24).
Вся суть пребывания под благодатью Господа есть стремление каждый день накормить Сына Господа в сердцах наших, чтобы Он возрастал в нас. О для этого надо возлюбить Господа превыше матери, отца или сына. И для этого прийти в виноградную лозу каждый день, Чтобы сын Господа в сердцах наших слился с виноградной лозой и был бы накормлен Его соками.
Конец благодати, если христианин откинет Наибольшую заповедь кормить Его сына, мать, отца, сына или дочь поставить выше любви Господу. Без духовной пищи Он в нас умирает, ведь вера без дел мертва(Мф 10,38-39; Ин 15,5-6; Иак 2,13-17; 5,18-19).Потому и написано:
«Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня. Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее»(Мф 10,37-39).
Кажется чудо. Откинул наибольшую заповедь и духовный мир Господом, борьбой греховной плоти с новой природой, демоны исчезает. Остается только плоды плоти, ты любишь тебя любящих, но не можешь любить не любящих. Особенно это проявляется в семьях и мы это должны видит. Мы можем любить супруга, детей, когда они послушны и милы, но не можем иметь плодов Духа Святого, когда они нам противиться. Потому, что закон любить противников исполняется только в жизни по новой природе в Духе Христа и так написано:
«Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу, потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти» (Рымл 8,1-2).
ЧЕМ ОТЛИЧАЕТСЯ ПРАВЕДНИК ОТ БЕЗБОЖНИКА?
«И если праведник едва спасается, то нечестивый и грешный где явится?»(1 Пт 4,18).
Праведник от безбожника отличается по двум признакам.
Праведник кормить Сына Господа в своем сердце каждодневным духовным хлебом и поит каждодневной живой водой. На практике это каждодневное выполнение двух частей Наибольшей заповеди. Это первый признак.
Второй признак это рост в Сыне. Возрастая в Сыне Господа – в новой природе, он познает Господа как Личность через семь свойства общения с невидимым Господом:
СЕМЬ СВОЙСТВ ОБЩЕНИЯ С ГОСПОДОМ КАК ЛИЧНОСТЬЮ
1. Научиться говорить с Господом и дьяволом по Библейским примерам.
2. Научиться наполниться Духом Святым
3. Научиться не угасать Духа Святого
4. Научиться не оскорблять Духа Святого.
5. Научиться Духом Святым умерщвлять дела плоти.
6. Научиться быть водимым Духом Святым.
7. Научиться пользоваться помощью ангелов и тюрьмой злых духов – бездной.
Первое свойство общения с Господом
НАУЧИТЬСЯ ГОВОРИТЬ С ГОСПОДОМ И ДЬЯВОЛОМ ПО БИБЛЕЙСКИМ ПРИМЕРАМ
«Если любите Меня, соблюдёте Мои заповеди. И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет»(Иоан 14,16-18).
Если мы хотим, чтобы Дух Святой был с нами должны повиноваться для выполнения его воли об каждодневном благовествовании.
«И так идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь»(Мт 28,18-19).
Я с вами во все дни до скончания века. Наверное, каждый поймет, что Дух Христа будет с нами если мы будем послушными овцами, о не откинувшими волю Господа по выполнению этого труда. Плодоносность отличается от бесплодия.
СВИДЕТЕЛЬСТВО
Как то мы собрались крестить несколько новообращенных и назначив воскресное время помолились о хорошей погоде. Наступило день крещения, но хорошей погоды не было ибо лил проливной дождь. Отправляясь из дома на утреннее воскресное богослужение обратился к Господу с вопросом почему нет хорошей погоды. Разве наша мольба останется без ответа. Господь ответил, что хорошая погода наступит в момент крещения у водоема и свое обетование укрепил полным наполнением Духа Святого. Каждое живое дитя божье знает, что диалоги с Господом не проходит просто мысленно, но практически всегда следует наполнением Святого Духа от чего счастье и радость изливается в сердце. Полный радости от беседы с Господом и его обещания о хорошей погоде прибыл на место воскресного собрания. У дверей меня встретил брат во Христе и спросил, как будет с крещением в такой дождь. Я Был полный радости, в этот момент мне захотелось похвастаться Господом и в ответ я переспросил его, как с его верой, ведь вчера мы молились о хорошей погоде. В тот день проповедовал о вере и спросил собравшихся, кто верит, что через час будет хорошая погода. Попросил в это верующих поднять руки, ведь вчера сообща мы молились Господу о хорошей погоде. Обещания Господа записанные в Святом писании:
«Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них»(Мт 18,19-20).
В зале робко поднялись две или три руки. И это понятно. Поверить, что через час будет хорошая пагода, когда за окном проливной дождь было трудно. Но в маем сердце было запечатано Божье обещание, наполненное Духом Святым и это дало непоколебимую уверенность. Поэтому я призвал собравшихся, увидит чудо отвеченной мольбы. Собравшимся рассказал о диалоге с Господом с последующей печатью наполнения Духом Святым и его обещания дать хорошую погоду во время крещения. После богослужения на автомобилях отправились к водоему за городом. Дождь лил как из ведра, густые темные тучи покрывали все небо и просвета на хорошую погоду не было ни капельки. Когда прибыли к водоему ситуация была без изменений и всем пришлось воспользоваться зонтиками. Камне подошел один брат и спросил, что будем делать, ведь дождь не прекращается. По традиции при крещении мы приносили с собой угощения для общего стола. В такой дождь не возможно постелить скатерти на траву для угощений. В тот момент подошел и сатана. Он стал насмехаться из моей веры: «Хорош ты дружище на вид. Нахвастался на всю церковь о чуде изменения погоды во время крещения, о что получилось». После этой дьявольской насмешки, после этой огненной стрелы вера во мне поколебалось, но уверенность запечатленная плодами Духа Святого выдержала и радость к надежде возобновилось. Решительно повернулся и сложив зонтик направился к берегу озера ведя братьев и сестер к воде. Как только приступили к воде чудо совершилось. Дождь перестал лить, Господ прорвал темные облака по полам и из появившейся синевы хлынули потоки золотистых лучей солнца. Сильный ветер унес тучи и перед нами сияло безоблачное небо. Трудно было поверить, что только несколько минут назад был дождь и тяжелые темные тучи. И только пар поднимающийся от мокрой травы напоминал о бывшем проливном дожде.
Такой подарок подарил Господь нашей церкви и новообращенным при крещении. В нашей церкви верующие знают о цели тела Христова – спасения душ от греховной плоти, чтобы при уничтожении ее приобрести любовь Господа. Это только один пример из личного общения с Господом. Изучая другие стороны и труды убедимся как прекрасный процесс познания Господа как личности. Мы научены Духом Святым, что если не хотим потерять благодать Господа то должны усердно каждый день свидетельствовать о спасении.
Мы также знаем, что если откинем волю Господа по ежедневному свидетельству, то наши молитвы не будет услышаны.
«Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают. Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам»(Иоан 15,5-7).
Желающие иметь личное общение Господа, желающие научиться жить не по плоти, о по Духу должны повиноваться воле Господа о каждодневном свидетельстве.
«Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам»(Иоан 14,26).
Если мы хотим быть духовно мертвыми, то просто надо проигнорировать повеление Господа о каждодневном благословении и потом не удивляться, когда Господь скажет нам как этим неразумным строителям и девам, что Он нас не знает.
Второе свойство общения с Господом
НАУЧИТЬСЯ НАПОЛНИТЬСЯ ДУХОМ СВЯТЫМ
«И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом, назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу, благодаря всегда за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа»(Еф 5,18-20).
Поделюсь как наполниться Духом Святым в практической жизни. Я привык каждое утро выйти для личного благовествования на улицах своего города. И как часто бывает этот труд начинается во плоти ибо чувствуешь страх и стыд. Прохожих пытаюсь остановить задавая вопрос: «Не хотите ли узнать почему Христос помер за наши грехи». Многие отмахивается, некоторые ослабляют назвав меня сектантом и так далее. Наблюдая за собой вижу маю плотскую жалость к себе и себялюбие. Меня ранят оскорбления или высокомерное игнорирование и презрение прохожих. Я вижу, как задавая свой вопрос о Христе, стараюсь уменьшить огонь презрения. Поэтому задаю вопрос тихим голосом, чтобы другие люди не услышали темы моего обращения. Определив и осознав свою жизнь во плоти, поднимаю глаза к Господу и начинаю жаловаться ему о моей беде и грехе, потому, что благовествую не в Духе Христа, о по плоти. Я говорю Господу, что выполнять труд благовествования без Его я не могу и по этому Он должен, по своему Слову, перевести меня из плотского состояния в духовный. Обещания Господа есть радостное для каждого дитя Бога:
«И сказал им: положим, что кто-нибудь из вас, имея друга, придёт к нему в полночь и скажет ему: друг! дай мне взаймы три хлеба, 6 ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему; 7 а тот изнутри скажет ему в ответ: не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе. Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько просит. И Я скажу вам: проси'те, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам, 10 ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы. Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона? Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святаго просящим у Него»(Лука 11,5-13).
Подошедший к подземному переходу, остановил человека, спросив не хочет ли он узнать причину смерти Господа Иисуса Христа за наши грехи. Тот остановился и внимательно посмотрев мне в глаза, с явным презрением спросил меня. Являюсь ли сумасшедшим, прикидываюсь таковым или так зарабатываю на жизнь. Выкинув мне это оскорбление он повернулся и пошел в подземный переход. Мне тоже надо было идти в эту сторону, поэтому подождав удаления этого человека пошел следом. После выхода из подземного перехода заметил того же человека остановившего на автобусной стоянке. Будучи среди ожидающих людей он сосредоточился на подъезжающем транспорте стараясь определить его ли номер подходит. Для осторожности, чтобы меня не заметил мой оскорбитель я последовал за спиной человека идущего перед мною. Выйдя из подземного перехода обошел автобусную стоянку с стильной стороны. Опасность повторной встречи с моим сбытчиком миновала. Вдохнув я с мольбой обратился к Господу о наполнении меня своим Духом ибо по плоти благовествовать мне тяжело, да и не возможно. Услышал тихое утешение и подкрепление, чтобы продолжал свидетельство и Божий Дух сойдет на меня.
Я поблагодарил Господа и продолжал поиск желающих узнать о Спасителе Иисусе Христе. Подошел к одному, к второму, к третьему человеку и заметил как мое уныние постепенно переполняется легкой радостью. Когда я подошел к пятому человеку у меня не было ни какого страха или стыда. Свидетельствуя во плоти старался говорить пониженным голосом, чтобы окружающие люди не услышали, то теперь на оборот. Я старался говорить повышенным голосом, чтобы слышали и нас окружающие люди. Мне было радостно и легко благовествовать людям.
В это время полил дождь и я обратиться е Господу об его прекращении ибо он мешал свидетельствовать. Через несколько минут дождь прекратился и я с благодарением мог благовествовать дальше с радостью и любовью в сердце.
Это свидетельство об наполненный Духом Святым. Когда ты учишься переходить из плоти в новое тело в Дух Христа, то наверное нет более эффективного средства данного нам Господом и Королем нашим Иисусом, как каждодневное свидетельство. Выполняющий этот труд Господа на практике убедиться, что без действия и помощи Святого Духа выполнить эту работу не возможно.
И с другой стороны как прекрасно увидеть каждодневное чудо в своей жизни когда в ответ на твои молитвы Господь переводить тебя из греховной плоти в дух Христа. Вот что значит на практике наполниться духом Святым и это есть явное и конкретное свидетельство об личном общении с Господом как Личностью на практике:
«И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом, назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу, благодаря всегда за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа»(Еф 5,18-20).
Третье свойство общения с Господом
НАУЧИТЬСЯ НЕ УГАСАТЬ ДУХА СВЯТОГО
«Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе. Духа не угашайте»(1 Фел 5,16-18).
Настал день евангелизационного собрания к которому мы задолго готовились и с этой целью распространили много пригласительных листков о любви Господа к павшему человеку.
В тот день Господь был во мне и я в Нем. Господь одел меня любовью наполнив плодами Духа. Я шел по центральной улице города и дивился той радостью которая была в моем сердце. Я наблюдал как прекрасна жизнь в новой природе когда ты можешь любить любого человека. Я заметил и другого рода любовь в которой чувствовалось не веселье, о сострадание обремененным людям. Мне было жалостно попрашайнищего грязного бомжа и когда он подошел с протянутой рукой я дал ему денег, чтобы он был рад. Испытывал глубокое сострадание калеке, без ноги человеку, который с трудом двигался на костылях и старухе в потрепанном пальтишке с горем на лице. Я осознал, что так на людей сморить мой Господь, который есть в моем сердце. Чувства и мысли были противоположны обыденной плотской жизни. Я это видел, этим наслаждался и дивился, тем какая любовь Господа к каждому человеку. Да я просто удивлялся ибо осознал, что через меня на людей смотрит Дух Христа в моем сердце. Я искреннее удивлялся ибо мог сравнить, что такого любовного отношения к людям ни один человек во плоти не может испытать. Даже бережливая мать не имеет токай любви к своему ребенку, как Господь к людям и каждый христианин может это чувство испытать. Я могу только представить как Господь любил и берег Абраама когда тот из за своего неверия боялся, лгал и отдал свою жену более сильному.
С этой радостью и удивлению проходил по центральной улице города направляясь к месту евангелизации и по пути заметил магазин радио товаров. Вспомнил, что давно намеревался купить портативный магнитофон, для записи проповедей. Еще имел время и поэтому зашедши в магазин начал осматривать магнитофоны. Понятия об их действии не имел и мне нужна была помощь продавца консультанта. Их было только двое и как на зло были заняты солидным покупателем покупающим крупный радиоцентр. Эта обстановка меня не радовало ибо времени было в обрез. Я попросил продавца показать мне портативный магнитофон и он недовольный, что я его оторвал от покупателя подошел и достав магнитофон положил на прилавок. Я хотел его расспросить об его действии, но он обернулся и пошел помогать своему другу подготовить к транспортировке радиоцентра. Я был огорчен невнимательностью продавца и его пренебрежительном отношением камне. Оставив магнитофон вышел на улицу и обнаружил катастрофу в моем сердце. Любви и радости там уже не было и я понял, что с своими негативными мыслями угасил Духа Святого. Как написано:
«Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу - о духовном. Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные - жизнь и мир»(Рымл 8,5-6).
Одного мысленного осуждения хватило, что угасить Дух Святой и из Духа Христа перейти в жалкое состояние греховной плоти. Я испугался, ведь через несколько минут мне надо предстать с Евангельской проповедью перед сотней людей и что я им скажу без своего Господа. Прекрасно понял, что мною владеет страх ,стыд и в таком состоянии я не могу предстать перед людьми. Обратился к Господу с сожалением о своем грехе осуждения и просил меня вернуть в дух Христа, ведь я иду на евангелизационное собрание. Слава Господу, что если исповедаемся в своих грехах, он их прощает и нас очищает.
«Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды»(1 Иоан 1,9).
Через минуточку любовь, мир и радость были мне возвращены и я без страха мог предстать перед собравшихся на евангелизационное собрание.
Четвертое свойство общения с Господом
ПРИОБРЕСТИ СТРАХ НЕ ОСКОРБИТЬ ДУХА СВЯТОГО
«Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам; если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем»(Мт 12,31-32).
Духа Святого можно угасить, но нельзя оскорбить. Оскорбление Духа Святого есть сознательный грех и за него нет крови Христа. Кровь Христа не может омыть сознательный грех:
«Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников. Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью, то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет? Мы знаем Того, Кто сказал: у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь. И еще: Господь будет судить народ Свой. Страшно впасть в руки Бога живаго!»(Явр 10,26-31).
В Старом Завете тоже действовал страх за сознательный грех:
«Если же один кто согрешит по неведению, то пусть принесет козу однолетнюю в жертву за грех; и очистит священник душу, сделавшую по ошибке грех пред Господом, и очищена будет, и прощено будет ей; один закон да будет для вас, как для природного жителя из сынов Израилевых, так и для пришельца, живущего у вас, если кто сделает что по ошибке. Если же кто из туземцев, или из пришельцев, сделает что дерзкою рукою, то он хулит Господа: истребится душа та из народа своего, ибо слово Господне он презрел и заповедь Его нарушил; истребится душа та; грех ее на ней.»(Числ 15,27-41).
Примером сознательного греха может быть Анания со своей супругой которые договорились меж собой обмануть своих братьев (Деян 5,1-10).
У нас был брат, который с Господом был уже четвертый год. Он усердно служил Господу и его труды подтверждали о его горячему сердцу к Господу. Как то в нашу церковь прибыли иностранные миссионеры, которые проповедовали, что свидетельствовать каждый день это полезть под ярмо и проклятие закона. В то время я не был силен в познании Господа и в науке в жизни в Духе Христа. По этому твердого отпора не мог дать и говорил, что раз написано благовествуете каждый день, то это и есть Воля нашего Господа.
«Воспойте Господу песнь новую; воспойте Господу, вся земля; пойте Господу, благословляйте имя Его, благовествуйте со дня на день спасение Его; возвещайте в народах славу Его, во всех племенах чудеса Его» (Псл 95,1-3).
«И всякий день в храме и по домам не переставали учить и благовествовать об Иисусе Христе»(Деян 5,42).
Наш Господь свидетельствовал каждый день и мы должны это делать. А то проповедуешь ты по под проклятие плоти или в Духе, есть твое личное дело. Но этот брат восстал и громко в присутствии около двадцати братьев заявил. Что он не будет свидетельствовать каждый день, хоть его за это и исключили из членства в церкви. В это время я только подумал о глупости этого брата. Никто не может другого заставлять делать или не делать трудов Господа. Милость Господа без границ и притче о верном слуге написаны четыре категории верующих:
1. Усердные служители.
2. Отпавшие, которые будет рассечены.
3. Знавшие и не выполнявшие, которым приготовлено много розгов.
4. Не знавшие и не выполнявшие, которым приготовлено мало розгов.
«Блажен раб тот, которого господин его, придя, найдет поступающим так.
Истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его. Если же раб тот скажет в сердце своем: не скоро придет господин мой, и начнет бить слуг и служанок, есть и пить и напиваться,- то придет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, и рассечет его, и подвергнет его одной участи с неверными. Раб же тот, который знал волю господина своего, и не был готов, и не делал по воле его, бит будет много; а который не знал, и сделал достойное наказания, бит будет меньше. И от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут»(Лк 12,43-48).
Не суметь, побояться, не приготовиться на выполнение каждодневного свидетельства, чтобы освободиться от свойства греховной плоти – страха и убийства, есть одно дело. Но воспротивиться воле Живого Бога – это смертный грех, это оскорбление Господа Духа Святого. Вскоре пришло страшное возмездие от Господа. Брат, который воспротивился воле Господа об каждодневном благовестии, загорелся половой страстью к двум своим малолетним дочкам. Его жена уличила его в развратных похотях и возбудила уголовное преследование. Вина его была доказана, он осужден. Естественно семья распалось. Вышло так, как написано в Святом писании:
«Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, потом и Еллину. В нем открывается правда Божия от веры в веру, как написано: праведный верою жив будет. Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою...... Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным; подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение»(Рымл 1,14-27).
Наш Господь предупреждает, что за смертный грех, который есть оскорбление Духа Святого, нет жертвы. Такое строение является пустым и свободным для дьявольского жития. «Когда сильный с оружием охраняет свой дом, тогда в безопасности его имение; когда же сильнейший его нападет на него и победит его, тогда возьмет всё оружие его, на которое он надеялся, и разделит похищенное у него. Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает. Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и, не находя, говорит: возвращусь в дом мой, откуда вышел; и, придя, находит его выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там,- и бывает для человека того последнее хуже первого»(Лк 11,21-25).
Верующий будучи в живой церкви будет видеть смертные грехи и их последствия, чтобы научиться страху Господня, как это произошло после смерти Анания и его жены.
«И великий страх объял всю церковь и всех слышавших это»(Деян 5,11).
Крови Христа не достает за сознательный грех:
«Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников. Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью, то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет? Мы знаем Того, Кто сказал: у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь. И еще: Господь будет судить народ Свой. Страшно впасть в руки Бога живаго!»(Явр 10,26-31).
Пятое свойство общения с Господом
НАУЧИТЬСЯ ДУХОМ СВЯТЫМ УМЕРШВЛЯТЬ ДЕЛА ПЛОТИ
«Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти; ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете. Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии»(Рымл 8,12-14).
Быть водимым Духом Святым и Духом Бога умерщвлять дела плоти одно из труднейших трудов Господа которое мы должны научиться повседневно делать. Одна из самых живучих и гадких свойств нашей греховной плоти есть гордость, которой последствие есть духовное убийство. Дитя Бога постепенно осваивает правило, что Господь гордым противиться, о смиренным дает благодать:
«Но тем большую дает благодать; посему и сказано: Бог гордым противится, а смиренным дает благодать. Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас»(Иак 4,6-7).
Гордость и смирение есть две противоположности в нас. Вот примеры.
Шел по улице заговаривая с людьми не хочет ли они узнать о жертве Господа Иисуса за наши грехи. Благовествование только начал и желающего узнать о Благой вести пока не повстречал. Подошел к человеку, который на вид был как потрепанный интеллигент. Хотя и в костюме и при галстуке, но сильно поношенных. Спросил его не хочет ли он узнать зачем Христос помер за наши грехи. Человечек перекорчился и язвительно спросил меня не принадлежу ли я свидетелям Иаговы. Между нами стал сатана столбом неприязни и мне хотелось этого замарашку прибить ответным язвительным комплиментом, но удержался, поборол плотское и пошел на смирение. Спокойным, хотя в начальной стадии и с внутренней борьбой, проговорил: «Я хотел свами поговорить не о религиях, о про то как Господь спас меня от алкоголизма и ряда болезней». Сразу почувствовал как сатана стоящий столбом неприязни и враждебности отошел. Было явно как действует Закон Бога для смиренных: «Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас». Смиренность в конфликтной ситуации и есть метод Духом морить дела плоти. Ой как не легкий этот труд смириться ибо это так противоположно нашей привычной плотской жизни. Человек заинтересовался как это я смог освободиться от пагубного пристрастия к алкоголю и я заимел прекрасную возможность поделиться спасительной вестью, о жертве Иисуса Христа за наши грехи. Дух Святой не может действовать или использовать гордость в какой бы он в форме не проявляться. Дух Святой действует только через смиренный сосуд и поэтому каждодневное свидетельство дает прекрасные навыки смирения и тем самым жизнь в Иисусе Христе.
Откиньте Божью заповедь о каждодневном благовествовании и вы перестанете расти духовно в познание любви Господа, ибо Он написал нам, что ветка несущая плод очищаются, о не несущая отсекается. Апостол Петр познав глубины совершенной дружбы с Господом пишет о методе хождения с Господом.
«Итак смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время. Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас. Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить. Противостойте ему твердою верою, зная, что такие же страдания случаются и с братьями вашими в мире. Бог же всякой благодати, призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе, Сам, по кратковременном страдании вашем, да совершит вас, да утвердит, да укрепит, да соделает непоколебимыми. Ему слава и держава во веки веков. Аминь» (1Петр 5,6-10).
В этом поучении Петра есть пять правил при любом испытании. Петр сам пришедший в совершенство повторяет обетования Господа об совершенстве, кабы в наших телах было прославлено Святое имя Отца и Господа Иисуса Христа.
Но это приходит при каждодневной тренировке смирения при благовествовании и это наука Господа как умерщвлять греховную плоть:
«Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти; ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете. Ибо все, водимые Духом Божьим, суть сыны Божии»(Рымл 8,12-14).
Шестое свойство общения с Господом
НАУЧИТЬСЯ БЫТЬ ВОДИМЫМ ДУХОМ СВЯТЫМ
«Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии»(Рымл 8,14).
Имею выработанную привычку утром перед работой пол часа свидетельствовать о спасении. То утро по привычке пошел к крупному универмагу где людей по больше. Мой Учитель Господь Святой Дух указал в толпе людей без рукого человека. Я стал пробираться к нему и догнал у почты. Когда спросил его не хочет ли он узнать о спасительной любви Господа, он улыбнулся и сказал, что буквально несколько дней назад он принял в свое сердце Иисуса Христа как своего спасителя и Господа. Отошедший в сторонку беседовали. Он рассказал, что он уже убедился Господней помощью. Был вечер он был голоден и бродил по пустому базару. Поднявшие глаза попросил Отца небесного помочь найти еды ибо денег не имел. Сразу после молитвы заметил дерущихся из за какого то свертка двух собак. Отогнав собак он поднял сверток и развернув его обрадовался. В нем по хозяйски было свернут обед какого то торговца. Он нашел хлеб, колбасу, огурцы, лук, помидоры в прекраснейшем состоянии. Оставалось только паблогадарить Господа. Но тут его лицо унило. Он сказал, что является бездомным и ему негде жить. Я был в Духе и поэтому с радостью сообщил, что ему найдется место в моем доме. Ведь мы братья, сыны одного небесного Отца, не зря же Господь направил меня к нему. С начала он не поверил своим ушам, что сегодня он будет спать не в тепловых трассах, о в нормальном доме. Я подтвердил, что так и будет и он будет спать в нормальной кровати. Но тут его лицо опять стало печальным и я спросил. Что не в порядке. Он ответил, что он не один и с ним его женщина. Несколько секунд переварив поступившую новую информацию, будучи в радостном духе Христа ответил, коль ест место для него, то найдется место и для его женщины. Мы договорились о встрече у этого магазина в мой обеденный перерыв и расстались ибо мне была пора на работу.
В назначенное время на автомобиле прибыл забрать моих новых друзей у магазина. Подъехав остановился и поднял глаза пытаясь найти их потоке прохожих. В скоре я увидел их и остолбенел. Все в порядке было с моим другом, но женщина была противоположность моему представлению. Я думал, что женщина будет соответствовать внешности мужчине. Лет под сорок, среднего телосложения, нормально одета и тд. Но увидел противоположное. Это была не женщина, о какой то ужас. Представьте себе самого нерадивого бомжа и ваше представление будет еще далекое, что увидел я. Рядом с моим братом стоял уродливый и грязный человек обтянувшись рваный комбизон лыжника. Глаза тупые, большая отвывшая нижняя губа и качающая, как бы на костылях ходящего человека ходьба. Этот человек назывался женщиной моего нового брата. Я так и застыл у руля полный негативного волнения и страха о том, что такое не будет принято в моем доме. Я воззвал к Господу и сказал, что такое испытание мне не под силу и пока они меня не видят я развернусь и убегу. Тогда мой Господь тихо спросил: «О как может с этим уродливым человеком – инвалидной женщиной возиться твой брат». Я чувствовал противление своей греховной плоти и нажим дьявола, который шептал, о еще большем горе, презрение и недовольство моих домашних. Дьявол шептал, что на такое испытание я не готов и как просто есть развернуться и уехать. Ведь после можно извиниться перед Господом за малодушие, ведь и апостол Петр отрекся от Господа в непосильном испытании. Но Господь укрепил напомнив о сострадательном самарянине и то, что получив повеление Господа обязан его выполнить. Не послушание Господу Духу Святому и неверие, что Он расчистит все дороги подобает Израильскому народу который из за неверие и не послушание не вошел в обетованную землю где течет молоко и мед. Господь напомнил свои обещания сказанные через пророка Исаию:
«Таков ли тот пост, который Я избрал, день, в который томит человек душу свою, когда гнет голову свою, как тростник, и подстилает под себя рубище и пепел? Это ли назовешь постом и днем, угодным Господу? Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо; раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся. Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя. Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: "вот Я!" Когда ты удалишь из среды твоей ярмо, перестанешь поднимать перст и говорить оскорбительное, и отдашь голодному душу твою и напитаешь душу страдальца: тогда свет твой взойдет во тьме, и мрак твой будет как полдень; и будет Господь вождем твоим всегда, и во время засухи будет насыщать душу твою и утучнять кости твои, и ты будешь, как напоенный водою сад и как источник, которого воды никогда не иссякают»(Исаии 58,5-11).
Я осознал, что Господь призвал на практике выполнить наибольшую заповедь возлюбить Господа и своего ближнего. Поблагодарил Господа за наставления и вышедший из машины подошел к брату. Оказывается его женщина имела больные ноги и поэтому с трудом передвигалась. Мы усадили ее на заднюю сиденье и тронулись к моему дому. Все это время я чувствовал следование дьявола ибо его действие сопровождалось как бы внешней депрессивностью. Ни как не мог быть радостным и любящим. Моменты духовной борьбы далеки от радостного состояния когда ты наполнен Духом Святым. Но как они необходимые для любого дитя Бога, ведь в ней повторяется муки нашего Господа и короля Иисуса Христа. Именно в таких муках сгорает греховная плоть и приобретается познание любви Господа. Только в таких испытаниях открывается истинный смысл страдания записанный в Святом Писании:
«Итак смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время. Все заботы ваши возложи'те на Него, ибо Он печется о вас. Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить. Противостойте ему твердою верою, зная, что такие же страдания случаются и с братьями вашими в мире. Бог же всякой благодати, призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе, Сам, по кратковременном страдании вашем, да совершит вас, да утвердит, да укрепит, да соделает непоколебимыми. Ему слава и держава во веки веков. Аминь» (1Петр 5,6-10).
Выполнение наибольшей заповеди есть крестное страдание обещанное Господом, которое уничтожает греховную плоть:
«Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения, зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; ибо умерший освободился от греха»(Рымл 6,5-7).
Семя попавшее в хорошую почву должна умереть иначе она не даст плода. Поэтому апостол Павел говорит, что он жаждет страдании:
«Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа и найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере; чтобы познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его, чтобы достигнуть воскресения мертвых»(Фил 3,8-11).
Выполнение заповедей Господа по благовествованию и забота об уверовавших и нуждающихся сопровождается не любовью и радостью, но страданиями, ибо дьявол разжигает свои огненные стрелы, которые мы должны отбить. В мире такое состояния называется депрессией. Апостол Петр говорит, что огня не надо бояться:
«Возлюбленные! огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного, но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете»(1Петр 4,12-13).
В натиске и в скорбном зажиме дьявола Господь напоминал свои обетования написанные в Святом писании и от них в сердце журчало внутреннее, еле уловимая радость веры, что этот огонь как очищающее средство по пути к совершенству познания любви и силы Господа. Эта надежда и вера была в сердце и дьявол со своим великим натиском не мог его погасить. Слава за это нашему Господу Иисусу Христу вовеки.
Было начало апреля и по сторонам еще можно было видит снег. Мой новый брат и его женщина были бездомные и жили в тепловых трассах. Поэтому когда они уселись в машину от них поднялась такая вонь, что понадобилось открыть окна. В своем депрессивном нажиме дьявол и здесь поспешил напомнить, о том как нахмуриться мой домашние почуяв такие запахи. Когда подъехали к дому я попросил своих новых друзей обождать в машине, о сам пошел проверить какое положение дома. Детей не было, о жена суетилась на кухне. Поэтому позвав своих пассажиров повел их на второй этаж, где была свободная комната. Женщину пришлось, в буквальном смысле, затянуть на второй этаж ибо ступени при ее состоянии были неодолимым препятствием. Посадив их за столом подумал о запахе и предложил им скинуть куртки и снять обувь, думая, что с этим запах уменьшиться. Здесь я ошибся ибо когда они сняли обувь и курки запах удвоился. В тот момент в комнату вошла моя жена, оглядела нас и ни сказав ни слова вышла. Вскоре она вернулась неся тарелки с едой для моего брата и его женщины. Положив еду она попросила меня вниз для беседы. Когда мы уединились она сказала мне, что я трезво оценил обстановку. Она не против моего служения Господу, ибо в маем доме они небыли первыми, которые нуждались помощи. Но она просила обратить внимание на женщину которой была необходима медицинская помощь.
Я видел как моя жена испытывала тоже депрессивное давление дьявола, которое сопровождало это испытание Господа и ей приходилось приложить усилие чтобы говорить сдержанно и без раздражения. Секунду обдумав ее замечание понял, что перекинув заботу об этой женщине получу большое облегчение. Тем более что она не была моей сестрой в Господе и не являлась женой моего брата. Получилось такое состояние как и евреям при раскрытии красного моря. До этой минуты шел ощупью и меня давило непредвиденное обстоятельство с женщиной инвалидом, сейчас появился выход из создавшегося положения. Она больна и требуется медицинская помощь. По действующим государственным законам никто не может отказаться принять больного в госпиталь. В тот момент давление дьявола кончилось, он отошел. Отошел потому, что не выполнились его устрашения по двум основным пунктам.
Первое. Дьявол все время давил, что жена придет в бешенство от новых жильцов. Этого не произошло.
Второе. Дьявол давил о непосильной заботе о женщине инвалиде, которая сама не в состоянии добраться до туалета. И из этого трудного положения Господь дал выход. По своему слову:
«Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести»(1К ор 10,13).
В мыслях поблагодарил Господа за его чудное действие и облегчение которое Он мне дал. С женой помолились, чтоб Господь помог нам положить женщину в больницу. Посоветовавшись решили отвести женщину в пансионат престарелых нашего района. Объяснили нашим новым знакомым, что поедим в госпиталь и уже четверо поехали до пансионата. Мой новый брат остался, о мы с женой взяли женщину под мишки и привели в пансионат. Здесь дьявол заработал с новой силой, но уже на половину той с которой он зажал меня в начале. Сестрички забегали: «Бомжа привели». Но для меня отношение с дьяволом уже имели другое положение. Я знал Божью волю и не был в испытании. Поэтому воспользоваться служащими ангелами и приказал им во Имя Иисуса Христа всех демонов, которые смели мешать выполнения Божьей воли, собрат и закрыт в их тюрьме – в бездне, где их демонский король Ополион. Шумная ситуация быстро умолкла. Господь учить своих детей пользоваться помощью ангелов и тюрьмой демонов – бездной. Многократно это использую в семейных отношениях. Если прихожу домой и вижу, что жена или дети раздражены и нервные, сразу определяю, что в доме хозяйствует демоны. По плодам их присутствие определить очень не трудно. Сам я ничего не могу. Но их прогнать может меня сопровождающие ангелы и немедля я призываю их на помощь. Демоны не хотят в тюрьму – в бездну, ибо подчиняющееся Господу и приказам детей божьих имеет свободу на земле. Вспомним как легион демонов упрашивал Господа Иисуса не послать их в бездну, но разрешить пойти в свиньи. Дома ангелы срабатывают довольно быстро и на глазах видно, как плоды плоти превращаются в плоды Духа Святого, когда Он- наш Господь Дух Христа туда приходит. Об этом Господь нам обещает:
«Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живого, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом. И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас. И буду вам Отцом, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель»(2Кор 6,14-18).
Как свет и тьма не может быть в месте, так и Господь и демоны не может быть на одном месте. Единственное исключение – испытание через искушение, по примеру нашего Господа Иисуса Христа, когда Дух повел его в пустыню кабы его искушал дьявол. После прихода Господа дети и жена становиться любящими и веселыми. Я искреннее сочувствую христианам которые потеряли благодать Господа и поэтому им приходиться учить с своих детей по правилам Старого Завета – ремнем. В Новом Завете, написано, что учить детей мы должны в Господе, о не с ремнем.
Господь приступил и в пансионате наступило спокойствие. Вышел главврач и пригласил меня зайти в его кабинет на беседу. Когда мы уселись в его кабинете он спросил не родственница ли эта женщина нам. Узнав, что это совсем чужой нам человек он удивился, почему мы с ним возимся, ведь бомжов вокруг полно. Я ответил, что этот бомж больной, она женщина и оставить ее на улице без присмотра просто бесчеловечно. Врач с со мной согласился но сказал, что все таки мы постучались не по адресу. Здесь пансионат престарелых, о не больница и он в не праве ее принять для лечения. Но тут задумался и сказал свой план действия, как нам помочь. Я поблагодарил Господа ибо видел его чудное действие через этого врача, который зажегся желанием нам помочь. Он рассказал мне свой план. Я должен позвонить заместителю мера города по социальным вопросам и рассказать о больной бездомной женщине и спросить, что она посоветует делать. Я так и сделал. Слава Богу она была на месте и тут же дала телефон отдела социальной службы, куда мне следует обратиться и женщине будет оказана помощь. Я перезвонил по указанному телефону и рассказал о нуждающейся помощи больной бездомной женщине. Женщина инспектор ответила, что нам надлежит ее отвести пансионат для престарелых, указав адрес пансионата из которого я в это время звонил. Я вежливо ей ответил, что я как раз звоню из этого пансионата и нас здесь не принимают. Попросил, чтобы она сама поговорила с главврачом. Главврач взял трубку и стал стыдить инспекторшу: «Люди нашли больную бездомную женщину и выполняя свой гражданский долг просит вашей помощи, о вы их путайте, ведь вам отлично известны нормативные акты о положении пансионатов для престарелых». Он добавил, что я звонил заместителю мера города и она направила нас в их отдел социальной помощи. Услышав, что свое распоряжение об этой женщине дала сама заместительница мера инспекторша попросила привести женщину в их отдел. Поблагодарив главврача за сердечную помощь, мы направились в отдел социальной службы.
Приехав к зданию мы опять с женой взяли бальную под мышки и понемножку дошли до кабинета инспектора социальной службы. Когда Вошли немного смутились ибо в кабинете была чистота и роскошно. Не было простого стула где могли бы усадить грязную женщину, о усаживать в бархат обтянутый диван и кресла не смели. Это смущение длилось несколько секунд и не желая выдерживать тяжесть посадили бедную у стола инспекторши прямо в прекрасное кресло. Инспекторша смотрела на все это с явным противлением, не таясь скорчила нос от зловонного запаха и я понял, что в ее мыслях действует враг наш, которого присутствие сразу почуялось из давления и неприятной атмосферы. Опять пришлось в ступить в борьбу дьяволом и мысленно приказать ангелам забрать духи противления и вынести их в тюрьму – бездну. Через минуту почувствовалось как обстановка изменилась. Инспекторша, которая до этого момента была серьезная, недовольная и строгая, смягчилась. Она рассматривая еще не замененный и недействующий паспорт с удивлением и жалостью обратилась к женщине: «Посмотри ты только на себя, ведь тебе как и мне пятьдесят лет, о на что ты похожа. Я думала что тебе лет под восемьдесят»- удивлялась она. После, совсем уже по дружески, спросила беднягу не желает ли она выпить кофе. Подавши ей кофе начала заполнять какие то бумаги, записывая ее данные из паспорта. Мы с женой уже небыли нужны и тогда я спросил инспекторшу, что сейчас она будет предпринимать с этой беднягой. Та нам ответила, что во первых осуществит ее прописку при отделе соц страхования. Второе, что надобно сделать, это начать действия для выдачи нового, действующего паспорта и оформления гражданства, которого она еще не имела. В третьих, через час на скорой ее отвезет в госпиталь и уложит в палату. В четвертых, после засвидетельствования врачей, ей будет надобно оформить пенсию по инвалидности. Мы просто удивились, как корено может изменить Господь жизнь человека за короткое время. Когда вышедши рассказали ожидавшему нас брату, те процессы, которые будет выполнены ее женщине, он не мог поверить и переспрашивал нас по несколько раз. Уразумев, что еще сегодня она будет спать в белой пастели в госпитале, что ей будет оформлены документы и пенсия по инвалидности, он не скрывал своей восторженной радости. Брат рассказал, что с этой женщиной он прожил более десяти лет. В начале они оба трудились в индивидуальном бизнесе и им везло. Они имели и где жить и могли жить с достатком. Но несколько лет назад все рухнуло. Бизнес кончился, они влезли в долги, потеряли в жилье. Сам он стал пьяницей, о женщине из за нервов отняли ноги и помутиться разум. Так он уже три года, сам без одной руки, с женщиной инвалидом добивал пищу и ночлег, в джунглях человеческой отверженности и жестокости. Многие приятели предлагали бросить эту женщину. На что он отвечал. Что с нею он имел и хорошие дни, что и она его много раз спасала.
В этот же день, для него кончились страдания, он освобожден от тягот и лишения из за своей женщины. Сейчас он спокоен за ее судьбу. На следующий день мы навестили его женщину в госпитале, где она лежала в белой пастели одета в чистое белье. Цветы и шоколад. Которые мы принесли засвидетельствовали конец ее страдании и начало другой жизни. Мой новый брат был очищен Господом от пагубного пристрастия к алкоголю, через некоторое время и от курения. Он устроился на работу сторожем, восстановил отношения с родственниками.
Это небольшое свидетельство, как Господь употребил меня и мою жену для помощи нового Его дитя. Для меня это была прекрасная учеба хождения с Господом. Как написано:
«Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии»(Рымл 8,14).
Седьмое свойство общения с Господом
НАУЧИТЬСЯ ПОЛЬЗОВАТЬСЯ ПОМОЩЬЮ АНГЕЛОВ И ТЮРЬМОЙ ЗЛЫХ ДУХОВ – БЕЗДНОЙ
«Кому когда из Ангелов сказал Бог: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих? Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?»(Явр 1,13-14).
Став детьми Бога наделяется помощью ангелов и властью непокорных духов дьявола посылать в их тюрьму - бездну.
Однажды благовествуя встретил молодого, но сильно больного человека. Он был просто измучен злыми духами. Мирские врачи поставили диагноз – психически больной и он даже получал пенсию по инвалидности. Мы разговорились и он рассказал мне о своей болезни. Все началось когда его стали посещать две духовные личности. Каждый вечер они приходили при закрытых дверях, усаживались на таких же прозрачных как и они сами стульчиках и по долгу с ним беседовали о перспективах его жизни. Тогда он был еще здоров. Как то он шел с товарищем и повстречались с неприятелем. Который его стал толкать, ударил по лицу так. Что он упал на землю. Разозлившись на обидчика он произнес видение которое в тот момент увидел. Видение было очень ясное и представилось как гибель обидчика в авто аварии в которой автомобиль красного цвета убил его. Он изрек это видение на обидчика и сказал. Что за свою дерзость он помрет через неделю в авто аварии. Так и случилось, После этого происшествия пришли те два духа и объявили ему, что они навестились в последний раз. Ясновидение у него отнимается, ибо он использовал это к плохому из мести. Когда духи удалились у него появилась бессонница, головные боли, туманность мыслей и приступы депрессии.
Я попытался ему рассказать о жертвенной любви Господа, но было видно, что он блокирован и не как не может воспринять вести о жертвенной любви Господа. Поняв, что блок торможения простым благовестием не пробью, в мыслях призвал ангелов на помощь и сразу же увидел просветление его ума. Он понял суть мною сказанного о искупительной крови Иисуса Христа и помолился об освобождении. Но на сей раз мне не повезло ибо буквально через минуту он опят приобрел вид с тупым взглядом. Эту борьбу я проиграл. Я оставил ему трактат об освобождении и распрощался. Через несколько дней он позвонил мне, по указанному телефону на трактате телефону жалуясь на непосильную депрессию. Минутку с ним поговорив, я произнес, что теперь прекращаю разговор с Робертом и хочу поговорить с духом, который прижимает его. Я приказал именем Иисуса Христа злому духу выйти из этого человека. Что то произошло невероятное. Вдруг из телефона вместо плаксивого голоса Роберта раздался громкий металлический хохот с обращением к камне: «Ну кто ты такой, чтобы мне приказывать». Я не смутился и ответил, что являюсь Сыном небесного Отца и наделен властью в королевское священство и потому приказываю ему выйти из этого человека. Гордый и возвышенный голос врага переменился в заискивающий тон переговоров и он произнес: « Ну что толку, что я выйду из этого человека и войду в другого». Я растерялся и впрямь, ведь от такого перемещения толку не будет. Тогда сказал злому духу, что на сей раз я прекращаю с ним беседу и хочу говорить с Робертом. Услышав тот же унылый голос Роберта поговорил с ним минуточку все думая о случившемся.
Сразу после этого неудавшегося разговора с дьяволом спросил Господа, почему я не сумел выгнать его из Роберта. Мой учитель Дух Святой объяснил мне, что диавол меня просто обманул, проверив знаю ли я свои права посылать демонов в их тюрьму –бездну. И мысленно провел через многие места Святого писания где говориться, что демоны бояться изменить свое свободно движение по земле на тюрьму – бездну, в которой править их король – убийца – Ополион. Вот эти места Святого писания:
«Когда же вышел Он на берег, встретил Его один человек из города, одержимый бесами с давнего времени, и в одежду не одевавшийся, и живший не в доме, а в гробах. Он, увидев Иисуса, вскричал, пал пред Ним и громким голосом сказал: что' Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? умоляю Тебя, не мучь меня. Ибо Иисус повелел нечистому духу выйти из сего человека, потому что он долгое время мучил его, так что его связывали цепями и узами, сберегая его; но он разрывал узы и был гоним бесом в пустыни. Иисус спросил его: как тебе имя? Он сказал: легион,- потому что много бесов вошло в него. И они просили Иисуса, чтобы не повелел им идти в бездну. Тут же на горе паслось большое стадо свиней; и бесы просили Его, чтобы позволил им войти в них. Он позволил им»(Лк 8, 26-32).
Бесы умаляли, чтобы не повелел им идти в бездну. Есть два рода злых духов. Те которые подчиняется детям Бога и непослушные. Для которых приготовлена тюрьма до суда –бездна:
«Пятый Ангел вострубил, и я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладязя бездны. Она отворила кладязь бездны, и вышел дым из кладязя, как дым из большой печи; и помрачилось солнце и воздух от дыма из кладязя. И из дыма вышла саранча на землю, и дана была ей власть, какую имеют земные скорпионы. И сказано было ей, чтобы не делала вреда траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям, которые не имеют печати Божией на челах своих. И дано ей не убивать их, а только мучить пять месяцев; и мучение от нее подобно мучению от скорпиона, когда ужалит человека. В те дни люди будут искать смерти, но не найдут ее; пожелают умереть, но смерть убежит от них. По виду своему саранча была подобна коням, приготовленным на войну; и на головах у ней как бы венцы, похожие на золотые, лица же ее - как лица человеческие; 8 и волосы у ней - как волосы у женщин, а зубы у ней были, как у львов. На ней были брони, как бы брони железные, а шум от крыльев ее - как стук от колесниц, когда множество коней бежит на войну; у ней были хвосты, как у скорпионов, и в хвостах ее были жала; власть же ее была - вредить людям пять месяцев. Царем над собою она имела ангела бездны; имя ему по-еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион»(Откр 5,1-11).
Ангелы и служат детям Бога Живого для выполнения наказания злым духам за непослушания. Приведу три примера из своей практической жизни по борьбе с духами и помощи ангелов.
ПЕРВЫЙ ПРИМЕР
В нашей церкви был одаренный молодой брат, который был спасен Господом от самоубийства. В причину своей одаренности был рукоположен на пасторское служение с молодежью и видно это было сделанное поспешно ибо он возгордился. В Библии написано, что пресвитер не может быть из новообращенных: «Не должен быть из новообращенных, чтобы не возгордился и не подпал осуждению с диаволом»(1Тим 3,11).
За гордость Господь отдал его на умопомешательство как Набукодносора (Дан 4), но не в такой острой форме. Мы видели, что он не в порядке, что часто переходил в ненормальный смех или говорил не соображая сам о чем говорить. В другое время вел себя как нормальный человек. Не опытные сестры с сожалением перешептывались, что надо его положить в психбольницу, начать поить успокоительными. Боле зрелые отвечали, что ни какой врач не вылечит псих помешательство и нужна молитва и терпение.
Через пару недель мне позвонила его молодая жена и в ужасе попросила о помощи ибо он бушует дома и страшить ее и трехлетнего сынишку. Немедля пригласил с собой одного из братьев и мы прибыли на их квартиру. Вошедши в квартиру удивились ибо помешенный вел себя очень агрессивно и имитировал хищных животных нацеливающихся на жертву. Не медля приказал злому духу отойти от брата или его последующее житье окончиться в бездне. Это подействовало мгновенно и брат был освобожден от умопомешательства. Наша борьба не в фантазиях, о в реалии и это записано в Библии.
«Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его. Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных. Для сего примите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злой и, все преодолев, устоять. Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности, и обув ноги в готовность благовествовать мир; а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого; 17 и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие»(Еф 6,10-17).
ВТОРОЙ ПРИМЕР
«Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас»(Иак 4,7).
Господь Дух Святой учит нас своих учеников духовной борьбе, как Христос учил своих первых учеников:
«Когда они пришли к народу, то подошел к Нему человек и, преклоняя пред Ним колени, сказал: Господи! помилуй сына моего; он в новолуния беснуется и тяжко страдает, ибо часто бросается в огонь и часто в воду, я приводил его к ученикам Твоим, и они не могли исцелить его. Иисус же, отвечая, сказал: о, род неверный и развращенный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? приведите его ко Мне сюда. И запретил ему Иисус, и бес вышел из него; и отрок исцелился в тот час. Тогда ученики, приступив к Иисусу наедине, сказали: почему мы не могли изгнать его? Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: "перейди отсюда туда", и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас; 21 сей же род изгоняется только молитвою и постом»(Мф 17,14-20).
Не сразу ученикам давалось наука по борьбе со злыми духами, но прошло время и они приобрели совершенство. Так и мы начиная с малого должны овладеть навыками пользоваться помощью ангелов и изгнанием бесов. Вот небольшое свидетельство.
Свидетельствовал однажды своей родственнице, которая имела сильную депрессию. Молодая женщина несколько месяцев назад заиграла в оккультные игры. В один вечер кто то три раза постучал в ее дверь спальни. Она точно знала, что дома никого нет, и по этому никто не мог постучать. Но она поднялась и обошла всю квартиру, никого не было. Следующий вечер кто то опять постучал три раза в дверь ее спальни. Она поняла, что это дело духов и в ответ постучала три раза об пол. Это новая игра продолжалось и родственнице это даже понравилось иметь не видимого знакомого, который давал о себе знать каждый вечер трех разовым постукиванием. Она каждый раз ему отвечала тем же самим. В один вечер постукивания не было и она постучала сама. В ответ произошел огромный удар и дух вошел в ее. С этой минуты она потеряла сон, впала в депрессию. Она не спала несколько ночей, мучимая разными страшными мыслями, потеряла работоспособность. В скорее пришлось лечь в психбольницу и после двух месяцев могла уснуть только при сильных дозах снотворных. Ка кто я пригласил ее на богослужение и усадив в машину повез на воскресное богослужение. По пути она мне рассказала о духе, который приходил каждый вечер и постукивал в дверь и как она отвечала на эти стуки. Рассказала и о тот памятный день когда постукивания прекратились и в место них был удар, который лишил ее сна и спокойствия. При этих ее словах, я почувствовал дрожь которая пробежала как слабый электрический ток по всему моему телу. Волосы на руках и с тыльной стороны головы стали дыбом. Это чувство было мне знакомо, ибо так можно почувствовать присутствие демона. Не ожидая долго призвал ангелов и именем Господа Иисуса Христа приказал отнести этого демона в тюрьму - бездну.
Родственница после засвидетельствовала, что стой минуты у нее вернулась нормальное состояние, она стала спать без помощи лекарств и вернулась на работу.
В Библии не праздно показаны примеры борьбы с дьяволом. После ухода Господа Иисуса, земля не изменилось. Она по прежнему под властью демонов и мы реально видим действие демонов разврата, алкоголизма, гомосексуализма, умопомешательства и др. Нам надлежит научиться борьбе с дьяволом и его демонами ибо таков приказ Господа.
«Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас»(Иак 4,7).
ВЫВОД ПОУЧЕНИЯ О ОТЛИЧИИ ПРАВЕДНИКА ОТ БЕЗБОЖНИКА
«И если праведник едва спасается, то нечестивый и грешный где явится?»(1 Пт 4,18).
Праведник есть тот кто смиряет свою греховную плоть и ее побеждает каждодневным трудом милостивого самарянина, чтобы Сын Господа в его сердце был накормлен каждый день(Ин 4,31-33; 6,27). Через надлежащее кормление, Сын Господа в нем вырастает и это проявляется личным общением с невидимым Господом как Личностью, по науке записанной во Святом Писании.
1. Научиться говорить с Господом и дьяволом по Библейским примерам.
2. Научиться наполниться Духом Святым
3. Научиться не угасать Духа Святого
4. Научиться не оскорблять Духа Святого.
5. Научиться Духом Святым умерщвлять дела плоти.
6. Научиться быть водимым Духом Святым.
7. Научиться пользоваться помощью ангелов и тюрьмой злых духов – бездной.
Безбожника не интересует кормление Сына Господа в своем сердце и каждодневное выполнение этой Наибольшей заповеди далеко от его. Он и есть безбожник, потому, что личного общения с Господом нет. Без кормления Сына в сердце своем приходит духовная смерть. Свидетельств о личном общении с Господом, по тем параметрам, которые записаны во Святом Писании, в его жизни нет. Он без Бога, о значит безбожник. Потому и написано:
«И если праведник едва спасается, то нечестивый и грешный где явится?»(1 Пт 4,18).
Слава Господу, что Он через страдание и смерть своего Сына, создал нам возможность насладиться житием свободы, пребывая в новой природе - в Духе Христа. Возрастая в Нем. Где Господь там свобода.
Будем молить Господа разумения жить и возрастать в Его Сыне, потому, что только в Нем исполняется закон.
Прочитано 8072 раза. Голосов 7. Средняя оценка: 2.14
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Да я тоже знаю пример - про одного моего знакомого.
Он три раза сидел "ни за что."
Последний раз за "ни за что" дали семь лет.
Покаялся у пятидесятников "омывающих ноги".
Бог дал свободу от грехов.
Так было пока не связался с баптистами.
Там принял водное крещение, стал осуждать тех кто молится на иных языках.
И вот уже лет пятнадцать жизнь чередуется - трезвостью и заработком, а затем запой...
Нет семьи, нет документов, нет жилья...
Связался на свою голову с баптистами и вот итог...
А ему уже пошёл шестой десяток... Комментарий автора: Приветствую брат Сева.
Ты как всегда с осуждением других. Но Господь повелел: Да испытает человек сам себя, что бы не был обречен с миром(1 Кор 11,27-31). Пишешь о других, но имеешь ли ты ту пркрасную жизнь в Иисусе Христе и наслаждаешься ли Его плодами: Любовью, радостью, спокойствием? Если имеешь то поделись ведь это радость на подобие клада, которое человек нашел в поле(Мф 13,44).
Осуждать и ставить единици иноверцам просто, для этого не надо никаких усилий. В нас это от рождения. Но распять свою греховную плоть и на любое противление ответить любовью в Иисусе Христе, поначалу, это крестные страдания. Это Господня наука, чтобы от проклятия закона(Осуждения в семье, в церкви, на работе и подобное) перейти в жизнь в Иисусе Христе, о Он есть конец проклятия закона(Рымл 10,4).
Имеешь усердия, но не имеешь понятия, что Господь дал новую природу - Дух Христа, в котором закон исполняеться, потому, что это Его характер(Гал 5,13-25).
Буду молить о тебе, что Господь открыл бы твои очи и ты прозрел. Надо тебе наити дверь в ускую тропу спасения, которая ведеть в любовь, радость жития и возрастания в Иисусе Христе.
Сева
2012-02-24 13:11:08
С миром.
Единица не от меня.
От меня критика проповеди построенной
на согрешении женщины.
А Леонидас, который сообщил о
ситуации с женщиной, посещал её?
Просто зайти и спросить — два слова — как дела ?
Осмеять — легко, осудить — легко.
Посетить, помочь — сложнее.
У нас один христианин на МКАДЕ попал в автокатастрофу, сам живёт в Ярославской области, и чуть живой был привезён в больницу, то что другие христиане посещали — другое дело, а интересен пример поведения — его племянника (не христианин).
Племянник пришёл к врачу в больницу, встал перед врачом на колени, принёс деньги — всё что мог собрать.
И сказал: — спасите моего дядю, вот все деньги что есть, но у меня есть однокомнатная квартиру отдам ещё и квартиру, только спасите жизнь дяде!
Я знаю примеры, когда люди по несколько лет отходили от христианства, но другие христиане их не оставляли, т.е. помогали, посещали, поддерживали.
Вот тот мужчина — о котором уже я упоминал, когда всё истратит, пропьёт — куда обращается?
Он идёт к пятидесятникам.
Почему?
Там помогут.
Поправился, восстановился и куда?
Снова к баптистам, адвентистам…, и снова запой….
И так уже лет 15… Комментарий автора: Приветствую брат Сева, рад за тебя, что ты интересуешься, хотя, пока, из без понятия. О твоему другу посоветовал не шастать по церквям, о начать жить и возрастать в новой природе в Духе Христа. О для этого надо кормить новую природу - Сына Господа в своем сердце какждый день духовным хлебом. Ибо написано, что если не будете есть мое тело и не будете пить моей крови не будет у вас жизни духовной(Ин 6,53). Не зря говорять от себя не уйдешь.
Владимир Божий
2012-02-24 14:47:16
Ещё, на мой взгляд, стоит добавить, что и сам Христос становится законом и не только духа, но и буквы. Это нормально, предаваясь на букву до смерти – воскрешаем духом, итак постоянно. Часто употребляете словосочетание «моё сердце». Есть плотское сердце, душевное и духовное. Эти понятия в обще не открывают, вышел человек из плоти и что – без сердца. Спасибо за проповедь. Комментарий автора: Брат, я искренне удивлен, что нашел хоть одного из тысяч, который понимает суть свабоды жития в Иисусе Христе. Может и ты поделишся как эта свобода в Иисусе Христе проявляеться в твой жижни. Господних тебе благословении. Твой брат во Христе Леонидас.
Сева
2012-02-25 08:11:01
С миром.
Насчёт совета — хорошо, только всякому совету ещё и послушание нужно.
Вот я Леонидасу советую пойти поискать ту женщину, что ходила в общину и имела добрые плоды в своей жизни оказать ей милосердие, сострадание помочь духовно, т.к её жизнь не имеет добрых плодов.
Раскайся милый Леонидас искренно в своём осуждении, может и поймёшь, что значит слова Христа — в Евангелии от Луки (перевод Геце) — «…возьми крест свой ежедневно…»
А там и прочее понятнее будет, а так одно учительство, поручения и осуждение.
А тот мужчина живёт от меня за 1000км. Комментарий автора: Приветствую брат Сева, мир тебе от нашего Господа.
Да эта сестра живет в нашем городе, но если ты не понимаешь чем отличается Господня благодать от проклятия закона, тому, с которым веду дискуссию на эту тему, то как меня может понять та которая отказывается даже общаться.
Подзаконное проклятие от Господней благодати отличается только одним. Наш Господь сказал, что если кто не будет есть Его тела и пить Его крови, то не будет иметь духовной жизни(Ин 6,53). Все его последователи, о это 5000 мужей сказали, что эта речь непонятна и отошли от Господа(Ин 6,66-68).
Благодать есть кормить новую природу Духа Христа в сердцах наших духовным хлебом и поить живой водой, чтобы Он в нас возрастал(Ин 4,31-33; 6,27; 14,12-14). Это надо делать каждый день, потому и молим Господь дай нам хлеб насущий(Мф 4,3-4). Если это делаем то служим Господу по примеру милостивого саморянина и имеем благодать(Лк 10,25-37).
Если служим Господу по примеру левита и священника, то это служба подзаконного проклятия, без личного общения с Господом. Без духовной пищи мы мертвы как церковь Сардисов(Откр 3,1-5), ведь вера без дел мертва(Иак 2,17).
Габор Петрушович
2012-03-04 17:10:10
Дорогой друг Леонидас, я когда то писал комментарий на ваши проповеди, и я знаю что от меня ничего не зависит. Но могу сказать, что мы не одно и ту же Библию читаем, например, где написано фраза, что мы должны кормить Духа Божия в нас? -- это, между прочим часто повторяете, и сколько учеников оставили Его после тех слов, " --(5000?)- если не будете есть плоти Моей....". Вы много берёте на себя,(говорите как Слово Божие) Господь говорит что " Я есмь хлеб жизни", мы не можем кормить хлеба с хлебом. Дух Бога и истины учит нас и питает нас, человек не может накормить Бога. Много хвалитесь возрождением с выше, испытание покажет каждому кто и как возрожден. Чтобы идти на духовную войну публично, надо иметь обоюдный острый меч, который есть Слово Божие, и надо всегда подтвердить Писанием свое высказывания. Но этот меч(Слово Божие) с начало должен ранить того кто берет в руки, он имеет остроту с обоих сторон, с начало меня а потом и других, Слово Божие разделяет дух от плоти. Братья не зря критикуют вас,и не думайте что вы гонимый за истину, это было бы гордостью даже подумать. Но я не хочу обидеть вас, я тоже был молодым и был чрезвычайно ревностным, но могу сказать, что теперь осуждаю себя за всё неправду, что я публично произносил, тогда еще не был интернет. Пуст вам даст Господь больших благословений в жизни и в слове, если Он пошлет вас проповедовать. Но послушайте предыдущих братьев советы, один из них писал, чтобы поступать правильно и угодно Господу, надо сидеть у ног Господа и учится.Спасибо за внимания. Комментарий автора: Дьяволу очень бы хотелось, чтобы мы сидели и слушали. Многие это делает. Но Господть говорит:
«А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на пескеЭ(Мф 7,25).
5000 отступили услышав о еде духовной, вы наверное тот 5001. Потому что подчеркиваете свою смиренность и много лет от возрождения, но где ваше понятие о кормление Христа(Лк 17,5-10), где духовный рост(Ин 14,12-14). Где ваши свидетельства об личном общении с Господом? Не духовная ли смерть идет по вашей набожности? Господь велел проверить себя в вере ли мы(2 Кор 13,5).
Габор Петрушович
2012-03-05 18:06:45
Друг Леонидас, я больше и больше убеждаюсь в том, что вы не можете различит правую руку от левого.
брат Игорь
2012-08-03 11:10:46
Да братия. это хороший пример когда брат привел бездомного и еще его подружку омыл их, накормил, обогрел и раны перевязал как добрый Самарянин! Слава Богу. Верю, что делал от сердца и любви и не для человеков. Я да же свидетельство разместил на detiboga.ru/blogs/5415/7526/- думаю, что брат Леонид не против? Но вот насчет Кормления Иисуса Христа ...я уже оставил комментарий в чем не согласен, что мы не иисуса в себе Дух кормим а своего внутреннего человека пищей жидкой и твердой от стола Господа, и эту пищу готовит Сам Господь и в этом участвуют Его ангелы которые и предназначены или назначены спасаемым.
Но есть и такое понимание, что действительно мы должны накормить Иисуса - это прежде своим общением и чтоб Иисус мог через нас совершать Свою волю для славы Отца Небесного.
Приведу пример того, что Господь сказал сестре:
Молись больше, доставляй Мне наслаждение и пребывай возле Меня. Ты была мертва и холодна. Я оживил тебя, зажег твое пламя, чтобы Моя любовь поглотила тебя. Пусть эта высохшая пустыня ликует от радости. Я страдал в твоей пустыне, в пустыне твоей души, ты не давала мне пить. В твоей душе была гадюка, без опасения откладывающая яйца. Я превратил пустыню в источник. Некоторые из вас жестки и неподатливы. Я ищу ваше сердце. Приди, приблизься ко Мне ! Я алчу и жажду Тебя ! Я сташно пострадал, чтобы иметь наше общение. На кресте я очень хотел пить. Так же ( не меньше ) я хочу, чтобы ты напоила Меня своим общением со Мной ! Не лишай Меня этого пития!
Те, кто еще колеблется, сомневается, придите и проникните в Мои раны, в раны Моего сердца, чтобы Я мог увлечь вас и вы обрели во Мне мир и радость. Позволь Мне благоухать через тебя.
Позови Меня - Я отвечу.
Ищи Меня ревностно, и Я отвечу.
Оставь свои порочные пути и стань на Мой путь. Я подниму тебя, чтобы наслаждалась Моя душа.
И сейчас Его ( Иисуса ) Тело- церковь истинных христиан, влекут на Голгофу Иудеи!
Ранами Моими Я исцелил тебя, чтобы подъять душу твою из преисподней . Примирись со Мной и живи свято. Гефсиманские муки повторяются все время. Ты поймешь Мои муки. Шрамы на Моем Теле - их безжалостно наносят каждый день.
Я пришел пробудить вас от длительного сна. Я прошу вас - придите ко Мне, как дети, братья. Братья, где мир, что Я завещал вам? Объединяйтесь и помогайте друг другу! АМИНЬ
Алексей Денисенко
2016-01-17 05:49:00
Слава Господу за тебя брат и за твоё служение...вопрос?мы должны молиться чтобы из бесноватых демоны уходили в бездну-тюрьму?..а Иисус отправил их в свиней.Почему Иисус не отправил их в бездну?
Поэзия : Они и мы - Захар Зинзивер Одно из моих "протестных" стихотворений против безрассудства, жадности, вседозволенности и высокомерного равнодушия городских и столичных сановитых чиновников Русской Православной Церкви- Матери Церкви. Моей Матери...
