Игумен Исаия (в миру - Иаков Александрович Будюкин) родился 6 (19) октября 1885 г. в селе Кузьминские Отвержки Липецкого уезда Тамбовской губернии (ныне Липецкая область) в многодетной крестьянской семье. Родители Александр и Мария имели 9 человек детей, Иаков был вторым ребенком. С раннего детства он отличался смирением и воздержанием... С детства Иаков имел хорошую память, он успешно окончил церковно-приходскую школу. В 1908 г., взяв родительское благословение, он поступил послушником в Святогорскую Успенскую пустынь Харьковской епархии...
Монастырь славился высокой духовностью. Здесь в XIX веке подвизался затворник преподобный Иоанн (Крюков). Святогорская Успенская пустынь имела строгий афонский устав, богослужения начинались в 2 часа ночи. Как вспоминал сам батюшка, по молодости лет очень хотелось спать и в борьбе со сном, по его словам, «всю бороденку повыщипаешь, а от частого недосыпа болела голова»...
Во время первой мировой войны в 1914 г. Иаков был призван в действующую армию. В 1917 г. он поступает в Тихоно-Лухский монастырь Костромской (ныне - Ивановской) епархии, где его постригают в иноки с наречением имени Исаии в честь пророка Исаии... В 1919 г. епископ Кинешемский, викарий Костромской епархии, Севастиан (Вести) рукоположил Исаию в сан иеродиакона. В 1921 г. епископ Серафим (Мещеряков), в будущем - священномученик, рукоположил о. Исаию в сан иеромонаха. В обители батюшка прошел все стадии монашеского послушания - в просфорне, пономарил и священником служил на приходах... В Тихоновом Лухском монастыре о. Исаия пробыл до 1929 г., до самого закрытия обители.
С 1930 по 1940 гг. о. Исаия служил в Ивановской епархии, но священнослужение было сопряжено с постоянной опасностью быть арестованным и оказаться в числе репрессированных. Ареста о. Исаия избежал, но полтора года находился на положении ссыльного, работая сторожем на бахчевых культурах на Украине (трудовые лагеря служителей культа). Там он познакомился с о. Сергием, настоятелем прихода в честь Живоначальной Троицы в с. Старково близ Дзержинска Горьковской епархии. Это знакомство сыграло решающую роль в определении будущего места служения о. Исаии - Горьковская епархия...
С 1946 г. о. Исаия состоял штатным клириком Горьковской епархии... За все время своего священства в Горьковской епархии он сменил 8 или 10 приходов. По свидетельству очевидцев: старец всегда был очень строг к себе, а к ближнему снисходителен. В церковном домике у о. Иакова из мебели был только стол и лавка-топчан, на котором он спал в одном ветхом подряснике, прикрывшись шинелью... К старцу приезжали за духовным окормлением клирики и миряне из города и самых дальних уголков Горьковской и Владимирской епархий.
В 1965 г. управляющий Горьковской епархией архиепископ Флавиан возвел о. Исаию в сан игумена.
В 1973 г. игумен Исаия вышел за штат, жил в г. Горький и до кончины проживал в поселке Высоково, рядом со Свято-Троицким кафедральным собором.
На всех приходах, где служил о. Исаия, он пользовался глубоким уважением и любовью прихожан. Старец имел от Господа дары молитвы, утешения и прозорливости. К нему приезжали за советом нижегородские (горьковские) протоиереи о. Григорий Долбунов, о. Николай Юшков, о. Михаил Юшков, о. Александр Соколов, о. Виктор Седякин, о. Евгений Варварский, протоиерей о. Вениамин Румянцев из Гороховца и другие. Особенно близок был старец с митрофорным протоиереем Вениамином Румянцевым, служившим в Гороховце Владимирской епархии....
Старец Исаия был, по воспоминаниям духовных чад, большим молитвенником; оберегал многих мирян и клириков от ошибок в жизни, скрывая свой дар прозорливости, на деле пророчествовал.
Приведем лишь несколько отрывков из воспоминаний духовных чад старца:
Рассказывает р. Б. Лидия Васильевна: «Наш дорогой батюшка игумен Исаия был нестяжательный... Из небольшой своей пенсии посылал пожертвования на монастыри. Люди, узнавшие, что батюшка так поступает, приносили ему для посыла денег на вечное поминовение, и он через меня отправлял деньги и в Пюхтицкий женский монастырь и в Жировицкий, и в Псково-Печерский, и в Вильнюсский. Настоятель Свято-Духовского в Вильнюсе монастыря архимандрит Леонид (Гайдукевич) прислал о. Исаии благодарственное письмо, написав, что на присланные деньги позолотили царские врата, купили паникадило. Когда батюшке приносили записочки или помянник, чтобы помолился, он их читал сам, а деньги отсылал в монастырь.
Когда я ездила в Пюхтицкий женский монастырь в Эстонии, то по возвращении рассказала батюшке, что там есть великая старица прозорливая матушка Екатерина. Батюшка как-то приехал в Пюхтицу из Липецкой области, где наведывал своих родных. В то время в Таллиннской епархии правящим архиереем был нынешний Патриарх Московский и всея Руси Алексий Второй. О. Исаия приехал к матушке Екатерине. Келейница старицы, матушка Наталия, была свидетельницей этой необыкновенной встречи. Матушка Екатерина в то время болела. Входит о. Исаия, матушка Екатерина поднялась и кланяется ему в ноги, а он ей. Келейница говорила: «Я никогда еще в жизни не видела такой встречи»... Позднее. Когда к батюшке приходили с каким-нибудь вопросом, он иногда говорил: «Вот, если бы спросили мать Екатерину, она сразу бы вам ответила, а я сразу не могу ответить на этот вопрос, нужно молиться». Батюшка же приезжал к м. Екатерине спросить, в какой бы монастырь ему уйти. А она сказала: «У тебя свой монастырь есть».
Из воспоминаний духовной дочери старца. Валентины: «...Батюшка нас видел, чувствовал каждого и знал, как кого и когда исправить. Молодость, неправильное, может быть, воспитание, что-то природой заложенное и мир влияли на ум и физическое состояние... Батюшка не налагал на меня никаких епитимий, но по его молитвам самому человеку хотелось делать что-то богоугодное... Сила батюшкиной молитвы за меня, ленивую, легкомысленную, увлекала всюду бежать за батюшкой туда, где он служит... Батюшка проповеди не читал, говорил не многословно, даже тогда мы собирались у него дома. Но, побыв у него, я, например, уезжала от него успокоенная, ясная, возвышенная, нередко окрыленная. О, если бы не терять этих состояний, т.е., не грешить?! А как мы у батюшки причащались? Какие становились все лучезарные, добрые, терпимые, терпеливые, доброжелательные, а иные - кроткие и смиренные. Одна знакомая поведала: когда она причащалась у батюшки, то ясно ощутила, что не ложечка была подана в уста, а голубь крыльями впорхнул в рот...
Из воспоминаний р.Б. Елены: «Игумена Исаию я видела несколько раз... Это был непростой батюшка. У него была очень хорошая память. Мы с ним вели беседы и, когда приходила к нему в следующий раз, он продолжал говорить о том, о чем не закончили в прошлую беседу. А ведь к нему приходила не я одна.
В последнюю нашу встречу он мне сказал, что все мое спасение в вере и, чтобы я постаралась достичь райского состояния души, «адское ты уже испытала». «Если уйдешь с адским состоянием души на тот свет, - говорил о. Исаия, - то и будешь в нем там пребывать». Еще подчеркнул, что больше у нас с ним не будет встреч. Так оно и случилось - вскоре он преставился. Таким образом, о. Исаия предвидел свою кончину. Для меня эта тайна стала чудом.
Второе, что хотела вспомнить, это, что он видел бесов. Говорил мне: «Вижу за кем и сколько за спиной стоят, а как только вы уходите, то я их выгоняю».
Из воспоминаний духовной дочери старца Нины С.: «К батюшке о. Исаии меня привел брат, тогда еще студент Московской Духовной академии. Батюшка сидел в большой прихожей у окошечка, весь светлый, как солнышко. Роста батюшка был высокого, фигура статная, стройная, несмотря на преклонный возраст. Борода и волосы белые-белые, как лен. Нос прямой. А глаза, эти глаза всегда стоят передо мной, светлые с добрым проникновенным взглядом, как будто видит тебя насквозь. А оно так и было, батюшка всех нас видел прозорливо, насквозь и даже наши мысли. Приходило нас девчат к нему много...
Он был для нас и отцом и матерью. Поговорит, утешит... И горе все рассеется, и на душе станет легко-легко, побежишь от него, как на крыльях... На много лет вперед батюшка провидел наш жизненный путь, ограждая нас от неправильных шагов в жизни. Наш дорогой батюшка о. Исаия оказывал помощь нам даже на расстоянии. Он всегда ратовал за то, чтобы молодежь училась: годы молодые правильно проходят и специальность приобретаем, а своими святыми молитвами помогал нам в учебе.
Прихожу перед экзаменом к нему за благословением: «Бог благословит, иди с Богом. Приноси пятерку». Сдаю на «пять», бегу к батюшке сказать и поблагодарить за молитвы. В другой раз на экзамене: беру билет, сажусь-читаю и - ничего не знаю, эти-то вопросы как раз и не успела повторить. «Господи! Батюшка, помоги!» Сижу, вспоминаю тему, которую проходили в течение учебного года. И так в голову стали приходить мысли по теме. Постепенно так весь ответ и написала, экзамен сдала. Вот так, даже на расстоянии батюшка нас слышал и оказывал нам помощь.
С ним было легко идти по жизни, по его благословению, за его молитвы. Но и после его кончины, ощущаем, что наш дорогой батюшка о. Исаия и там, в горнем мире, не оставляет нас грешных в своих молитвах, в предстательстве у Господа. Как при жизни думали, что он всегда будет с нами, так оно и есть, ощущаем...
Сердце у него было ко мне жалостное. Расскажешь ему домашние неприятности. Батюшке тоже становится грустно, посочувствует. Скажет: «Ну что сделаешь, крест такой, надо потерпеть». Велит накормить, оставит ночевать, а утром благословит, и с легкой душой побежишь на учебу в медицинское училище...
Как ни придешь к батюшке, он всегда сидит у окошечка, читает или жития святых... Часто приходилось быть с батюшкой в доме одним, и на душе было спокойно, и на душе никаких вопросов в жизни не было. С ним рядом было все в жизни ясно и светло. И думалось, этому счастью не будет конца. Это было за год до его кончины. А конец свой батюшка предчувствовал...»
В 1978 году прозорливый старец, зная о приближении своей кончины, говорил духовным детям: «Скоро от вас уплыву, половодьем уплыву». Из воспоминаний духовной дочери старца Нины С.:«Мы же думали, что о. Исаия нас оставит и переедет жить ближе к родственникам в г. Липецк, рассуждая так по земному. А он предвещал свой уход в иной мир, что и исполнилось весной, в апреле 1978 г., в половодье. В другой раз о. Исаия говорил открыто, что помирать уже пора. Мы, конечно, сразу возражать: «Ну нет, батюшка». – «Да что! Сколько мне уже лет-то. Да вот кто поминать-то будет? Разве что Елена с Людмилой». Эти слова оказались пророческими. Чада о. Исаии Людмила и Елена спустя 3 года после его кончины поступили в Пюхтицкий монастырь, ныне подвизаются в московском Рождество-Богородицком монастыре и как монахини действительно ежедневно поминают уже покойного о. Исаию.
Из воспоминаний покойного протоиерея Вениамина: «Был я у батюшки за три дня до праздника Благовещения. Стал собираться уходить, прощаюсь: «Ну, Бог даст, увидимся». О. Исаия поднял указательный палец вверх: «Там увидимся»... И через 3 дня на праздник Благовещения он скончался. Так он предвидел свою скорую кончину».
По рассказам очевидцев, в день кончины 7 апреля 1978 г., в 9 утра, когда старец Исаия стал собираться в храм, ему внезапно стало плохо. Духовные чада пригласили о. Феодора Данилова, который причастил старца Святых Христовых Таин, и через 2 часа душа старца Исаии отошла ко Господу, он мирно скончался...
Чудесным образом Господь собрал всех духовных чад батюшки. О. Иннокентий облачил тело дорогого своего духовного отца в монашеские одежды и стал служить панихиду. На следующий день тело старца перенесли в Свято-Троицкий собор, где чада всю ночь читали по батюшке Псалтирь.
9 апреля 1978 г. в Свято-Троицком кафедральном соборе г. Горького Божественную литургию и отпевание в сослужении соборного причта и других клириков совершил архиепископ Горьковский и Арзамасский Николай (Кутепов). С пением великого канона «Помощник и Покровитель» гроб обнесли вокруг храма. Старец Исаия был похоронен за алтарем Свято-Троицкого собора.
Духовные чада старца Исаии свидетельствуют, что и после кончины о. Исаии «духовная связь не оборвалась». Однажды, игумен Исаия явился во сне о. Иннокентию и утешил: «Я живой у Бога». Из воспоминаний духовной дочери старца Елены: « Мучима я была таким недугом, что теряла равновесие, лежала в больнице, где мне сказали, что это остеохондроз. Продолжалось это около 20 лет. В храме я старалась встать у стены. Пришла как-то на Пасху, а места у стен нет. Помучилась и вышла из храма. Пошла к батюшке на могилку и говорю ему: «Батюшка, я к тебе пришла не потому, что я такая хорошая, ставлю тебе свечу первая, а просто не могу стоять в храме, не за что там держаться». Поплакалась так и ушла с этим. А в следующий раз пришла в церковь и стою в середине храма и не падаю. Вспомнила о том, что не теряю равновесия, только в конце службы. С тех пор равновесия не теряю, по крайней мере, в такой степени, как прежде...
Второй случай. Переехали мы на другую квартиру. Квартира старая, запущенная. Делаем с мужем ремонт - один год, второй, устали от него. Пришла я как-то на могилку к батюшке и говорю ему о том, что очень устала от этого ремонта. А сын наш учился в другом городе и собирался ехать на Валаам со своими друзьями - им один батюшка бесплатное путешествие хотел сделать. Вдруг сын приезжает домой и говорит нам, что послал его духовник помогать делать ремонт, а путешествие для него будет в следующий раз. Друзья же его поехали на Валаам. После этого случая, прежде чем обращаться к батюшке за помощью, я думаю, не будут ли из-за меня у других неудобства.
Вот так игумен Исаия помогает нам и после своей кончины. Истинно, что у Бога все живые».
Молитвенную помощь старца получают и те, кто не был лично знаком со старцем, свидетельствует р. Б. Татьяна: «Узнала я о батюшке Исаии, когда его уже не было в живых. Ходила в Высоковскую церковь, познакомилась с его чадами и стала ходить на его могилку. У меня сильно болели ноги, еле выстаивала службу. После службы едва иду на могилку, постою, поплачусь и как стану уходить, забываю про ноги, бегу и ног под собой не чувствую, так легко. Словно по воздуху иду.
В один из дней Великого Поста я чувствовала себя очень плохо - физическая немощь и тягота духовная. Ехала в переполненном транспорте в храм, куда-то меня прижали. Так мне плохо стало, что само собой вырвалось: «Батюшка Исаия, хоть ты помолись обо мне!», и в тот же миг куда-то все отлетело от меня. Стало легко и на душе и телу».
Господи, упокой душу старца. Исаии, со святыми упокой, и его молитвами спаси нас!
Высказывания и наставления старца Исаии
* Господь дает крест всегда по силам, сверх сил не дает, а когда уже крест не несешь, Господь и убирает его.
*Господь устраивает по вкусу сердца, какой вкус сердца здесь на земле, такое будет и там.
*Запомни: с каким чувством зашел в монастырь, храни все время, т.е., со страхом Божиим.
*Зашел в церковь, на место встал, голову опусти и молись.
*Как жить? А как пишут святые отцы: «Никого не обижать, никого не осуждать и всем мое почтение».
*Духовное, духовное - человеческое бы не потерять (священству).
*Не одежда спасает душу и не место человека святит, а человек место. А вы в миру живите, как монашки, это выше будет... Св. Василии Великом так учил: «...Учити их да имут чистоту душевную, бесстрастие телесное, ступание кроткое, глас умерен, слово благолепное, пищу и питие не мятежное, при старших молчание, при мудрейших внимание, к начальным повиновение, к равным себе и меньшим любовь не лицемерную, от злых и страстных и любоплотных отлучатися, мало вещати, множайшее разумевати, небезрассудным быти в слове, не избыточествовати беседой, не дерзким быти на смех, стыдением украшатися, к женам (мужам) не чистым не беседовати, долу зрение имети, горе же душу, бегати сопротивословия, учительского сана не искати, честь мира сего ни во что же вменяти. Аще же кто благо что на пользу иным сотворит, от Бога мзды да ожидает и вечнаго воздаяния от Христа Иисуса Господа нашего». Вот этим правилом и руководствуйтесь. Оно полезно для души.
Библиография
1 «Нижегородский старец Исаия Будюкин», Корнилов А.А. // Православное слово. Издание Нижегородского Братства во имя благоверного великого князя Александра Невского. Апрель 2003 г. № 7 (236). http://www.russian-inok.org/
Прочитано 7992 раза. Голосов 3. Средняя оценка: 4.67
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
