О раздвоении личности

16.07.2012 (откровение)

Итак, говорит Господь, Научающий и Наставляющий народ Свой на истинную и глубокую премудрость!
Многие и очень многие из народа Моего соглашаются с тем положением, на котором находятся, в меру своего разума, интеллекта и познания. И не стремятся достигать мудрости и разумения от Меня, в совокупной своей сущности: духа, души и тела, что бы возрасти в духовной сфере мышления и в достижении образа Божьего. И потому, недовольные своим низким уровнем положения, забрасывают свое я повыше себя - на высокие башни. И воцаряют его там - свое пустое я для того, что бы через него созерцать на все свысока и судить обо всем с той высоты, на которую они водрузили свое пустое я без души и духа. Ибо не желают понимать всю истину о себе с того уровня, на котором находятся. С того уровня, которого достигли, и которым по сути сами не довольны, потому что – он низок. Да и многое ли можно увидеть с этого низкого положение и многое ли можно понять для того, что бы судить о многом?! Но вот, когда человеческое я вознесено выше положения самого человека, то он уже и не заботиться о своем жалком положении, но только о том, как осудить других в их несостоятельности. Так где же в этом случае находится взор человека? Со своим я - на башне, а сам он остается вне своего взора – во тьме, а посему и результат от этого плачевный: не может он уже увидеть себя в зеркале Писания и во свете Его, потому как находится во тьме, в которую сам себя и поместил! Ибо весь свет его взора; там - на высоте - со своим я. Но что же здравого и разумного можно спросить с этого я на башне, когда в нем нет, ни духа, ни души, ни даже тела, которое порабощено грехом. Это я может многое видеть с высоты башни и судить может, но оно не может разуметь истины, потому как разум остался в теле - в низине. Итак, Я Всемогущий Бог, Сотворивший человека в совокупности духа, души и тела, желаю, что бы народ Мой не расчленял себя на составные части, по своему тщеславию и гордости! Ибо нет Моей воли к тому, что ныне существует эта порочная практика и постигает многих в этом мире – раздвоение личности! А посему Я предостерегаю Мой народ от этого заблуждения и желаю, что бы Мой народ обратился ко Мне за помощью и мудростью и не участвовал в подобных делах тьмы! Итак, Я желаю, что бы каждый человек, вознесший свое я на высокие башни, поспешили накинуть на свое я узду и стянуть его с высоких башен гордости на свой настоящий уровень! Дабы быть вам целостными, а не с раздвоенными личностями. И что бы уже никто не пытался судить с высоты башен о других, ибо все вы обложены немощью. Итак, не судите Мой народ, ибо только Я есть Судия всех и суд и спасение во Мне! Но лучше возрастайте в духе и истине и не гнушайтесь познанием истины о себе, что бы вам не отходить от зеркала Писания и преображаться день ото дня в Его образ! Ибо многие взяли на себя роль судьи и осматривают, не только мир с позиции своего я на башне, но и о жизни народа Моего в Писании стали судить превратно! Не для того Я возвестил вам в Писании подробно о жизни Моего народа, что бы вы судили и делали превратные выводы, но только для вашего назидания! Я учу вас на страницах Моего Писания на жизни и образах, и на примерах Моего народа Израиля. Но осуждать вы можете только те их поступки, за которые их осуждаю и Я, что бы и вы не поступали по их примерам. Но не дерзайте делать своих выводов и судить Мой народ за те их поступки, которые Я не осудил на страницах Писания, а вы беретесь судить! Я не доверял вопрос суда и спасения ни одному человеку и это не в вашей компетенции! А посему никто не делай своих человеческих выводов о поступках Моего народа, но используйте их жизненные примеры только в назидание для себя! И бойтесь, велико бойтесь судить Мой народ с уровня ваших познаний и вашего положения, ибо никто из вас не знает истинного своего положения предо Мною! А если бы Я открыл вам это, то каждый из вас положил бы свою руку на уста навсегда! Ибо все спасаются, только по Моей милости и только в надежде! У Меня суд и милость и только у Меня! Итак, каждый делай то, что должен делать – то, что Я велел вам делать и к чему призвал и не берите себе нош, которых Я не давал вам! Ибо все спешат в удел высокий и никто не желает трудиться в уделе низком – в низком употреблении! Но в Моем доме должны быть разные сосуды: как для низкого употребления, так и для высокого! И не сразу Я беру в высокое употребление непроверенный сосуд, ибо он может не выдержать Моей «горячей воды» и треснуть в Моих руках! Поэтому Я сначала использую его в низком употреблении и испытываю его на прочность и верность! Итак, смирись, народ Мой, под Мою крепкую руку и радуйтесь уже тому, что Я записал вас в книгу жизни! А не тому, какое Я вам дал положение и какой дал удел! Порой Мои ставленники, простирают взор свой на высокое и не заботятся о малом уделе – о Моих овцах, как должно. Потому небрежно выплескивают им в корыто пищу, данную Мною им для Моих овец. Они не заботятся о том, что бы ее доварить и приправить вкусовыми специями любви, милосердия, нежности и заботы и, только тогда раздавать ее, по мере их аппетита и потребностей. Кроме того, необходимо следить так же и за тем; нравится ли и по вкусу ли эта пища оказалась для каждой индивидуальной овцы. Что бы не тыкали Моих овец мордами в эту пищу и не заставляли своей властью и силой вкушать то, что не полезно и то, что не несет жизни. Но давали дневными порциями и нормами, что бы пища была всегда свежей и питательной и, что бы не потоптали они ее под своими ногами от избытка и не пригодности. Разве не знаете того, что овцы очень чувствительно уже даже к тому с каким духом идет к ним, раздающий им пищу? И если они чувствуют пренебрежение и превозношение, то сжимаются сердцами и своими желудками, и не готовы становятся уже к принятию пищи из рук этого раздавателя. Ибо Я Своим овцам дал различение и распознание питательной пищи от ядовитой и вредной для них. Поэтому они не будут есть то, что не несет им жизни и в результате, приготовивший для них вредную пищу, будет велико разочарован. И если он в раздражении выльет ее в корыто Моим овцам, то даже будучи голодными, они подойдут и выберут из нее только то, что можно извлечь из нее драгоценного, а остальное будет потоптано ими. Так для того ли трудитесь, раздающие пищу Моим овцам, что бы эта пища была попрана? Ибо, если раздающий, идет к овцам не с добром и лаской - без сердечного тепла и любви, громко кричит на них и настойчиво заставляет это есть, то не Мне он служит, но себе и своему тщеславию! Ибо Моя истинная пища должна быть приправлена силой, любовью и мудростью Духа Святого и, если ее преподносит праведник, ибо велик мир в сердце праведника, то такой раздаватель угождает Мне, ибо любит Моих овец! Ибо раздает Моим овцам пищу с нежностью и любовью к ним и если даже овца больна и не вкушает пищи жизни, он внимателен к ней и выявляет ее проблему с заботой отца. Порой берет ее на руки и осматривает, дабы распознать и прочувствовать ее боль и ее раны, что бы вовремя оврачевать ее. Итак, Не стремись, народ Мой, возносить себя, ни на высокие башни в своем я, ни роптать в Моем низком уделе, но проходи свое обучение со смирением, с кротостью и долготерпением, ибо претерпевший до конца – спасется! Аминь!

О раздвоении личности Крик души

О раздвоении личности
Крик души