Для ТЕБЯ - христианская газета

Жили-были Адам и Ева
Публицистика

Начало О нас Статьи Христианское творчество Форум Чат Каталог-рейтинг
Начало | Поиск | Статьи | Отзывы | Газета | Христианские стихи, проза, проповеди | WWW-рейтинг | Форум | Чат
 


 Новая рубрика "Статья в газету": напиши статью - получи гонорар!

Новости Христианского творчества в формате RSS 2.0 Все рубрики [авторы]: Проза [а] Поэзия [а] Для детей [а] Драматургия [а] -- Статья в газету!
Публицистика [а] Проповеди [а] Теология [а] Свидетельство [а] Крик души [а] - Конкурс!
Найти Авторам: правила | регистрация | вход

[ ! ]    версия для печати

Жили-были Адам и Ева


Жили-были Адам и Ева

Библия, наверное, самая непостижимая книга. В то же время, она кажется понятной и доступной человеку, который, порой, далёк от умственного труда. Есть в Библии однозначные вещи, которые понимаются и трактуются всеми одинаково. Но с другой стороны, есть места, о которых спорят, где можно использовать своё воображение, а порой и фантазию. Одно из таких мест, для меня, является описание грехопадения человека, который был сотворён Господом. Сколько раз я встречался с трактованием этого места из Библии и всегда отмечал некую предвзятость по отношению к Адаму. Его почему-то наделяли самыми нелучшими качествами современного человека. На мой взгляд, здесь не может быть ни какого сопоставления. Библия говорит конкретно: «Сотворил Бог человека по образу Своему». Адам, с момента сотворения, и до момента грехопадения, был совершенен. Об этом говорит Библия. Нам нужно с этим согласиться и взять это за основу. Адам не мог спать где-то под древом, когда змей искушал Еву. Он был послушен, и в точности исполнял слова Господа о том, что нужно «возделывать сад и хранить его». Подчёркиваю разницу между словами «хранить» и «охранять». Письмо можно хранить в целостности и в хорошем состоянии. А можно охранять. Но мы понимаем, что это совсем другое действие. Адаму не вменялась в обязанность охрана Едемского сада. Так же как охрана Евы. Он честно выполнял свои обязанности, имея «помощника, соответственного ему». О помощнике своём, о Еве, Адам сказал: «…это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою (евр.: «иша»): ибо взята от мужа (евр.: «иш»). Поэтому человек прилепится к жене своей; и будут двое одна плоть». Хочу отметить эти слова о плоти из Ветхого Завета, как отправной пункт для наших дальнейших рассуждений, и, параллельно, обратиться к Новому Завету. В послании к Ефесянам говорится: «…должны мужья любить своих жен, как свои тела (свою плоть): любящий свою жену любит самого себя. Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти (своему телу), но питает и греет её». Муж и жена, пред Господом, это одно целое, одна плоть. Тогда, что же и как это произошло в райском саду, где каждый был занят своим делом? С Адамом понятно – он трудился, ухаживая за Едемским садом. Можно говорить об этом уверенно. И дело здесь не в презумпции невиновности, а в доверии к Божьему слову. Он трудился. Зато Ева оказалась втянутой в разговор со змеем. Поле того, как она вкусила запретный плод, мы, не без оснований, должны предположить, что в окружающем мире произошли глобальные изменения. В мир вошёл грех. Мир стал иным. Что же делает вторая половинка одной плоти – Адам? Где бы он не находился, он понимает, что произошло непоправимое. У запретного древа он видит Еву и змея. Перед ним встаёт дилемма: отречься от Евы, которая будет проклята и понесёт наказание, как и змей. Или…. Или разделить, с ней, её участь. Ведь они одна плоть. И Еву дал ему Господь. Он об этом позже скажет Господу: «Жена, которую Ты мне дал, она дала мне от древа, и я ел». Это не желание «свалить» вину на Бога: мол, Ты, Господь, виноват; что-то Ты некачественное мне сделал. Наоборот! «Господь! Ты мне её дал! Могу ли я сейчас отказаться от неё? Бросить её в этой ситуации?». Ещё безгрешный, в то время, Адам должен являться самим благородством. Человеком по образу и подобию Божьему. Сам Иов, чья праведность не вызывает у нас сомнений, воскликнул: «Неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать?». Если Адам принял жену от Бога, когда она была хорошая, без греха, мог ли он отказаться от неё, Богом данной, сейчас, когда она стала грешна? В наши дни это происходит повсеместно. Но Адам не мог так поступить. Он «подставился» под проклятие, чтобы разделить участь своей жены. В Новом завете можно увидеть подтверждение этому: «Не Адам прельщён, но жена». Да, грех был совершён. Но в этом нельзя обвинять Адама. Он решился сделать этот шаг осознано, зная о последующем наказании, испытывая страх пред Господом: «Голос Твой я услышал в раю, и убоялся». Адам сделал свой выбор. Сделал, зная о последствиях. Не о таком ли подвиге, во имя любви, говорил апостол Иоанн: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих». Но почему же Адам и Ева не покаялись пред Господом, и тем самым отказались от Его прощения? Апостол Павел в своём послании говорит: «Возмездие за грех – смерть». Господь сделал им предупреждение в Своей заповеди, обращаясь к Адаму: «От дерева познания добра и зла не ешь, ибо смертию умрёшь». Мог ли Бог противоречить Себе, или отказываться от Своих собственных слов? Нет, конечно. Заповедь была нарушена и Бог вынужден был исполнить Свои слова. Хотя Адам и Ева сожалели, и не раз, наверняка, раскаивались в соделанном. В раю, как и в земной жизни, всё оказалось не так просто. Это мы, сейчас, со стороны, полагаем, что выбор был на поверхности, и что он однозначно элементарен – согрешить Адаму или нет. Но если Адам был, до этого самого момента, безгрешен, каким его создал Господь, то он не мог поступить по-другому. Он сознательно опустился на уровень, где оказалась Ева, что бы не оставить её одну. Как и наш Господь, через Иисуса Христа. Я предпочитаю видеть Адама благородного и сострадающего. А не как Емелю-дурочка, которому досталась счастливая участь. А он не смог её сохранить: спал где-то в холодочке. Наверное, мы, на себя, чужую рубашку примеряем. По себе, судим о других.


Ткалич Пётр Степанович.

Об авторе все произведения автора >>>

Петр Ткалич, Асбест, Россия

e-mail автора: ccp08@rambler.ru
сайт автора: личная страница

 
Прочитано 6705 раз. Голосов 9. Средняя оценка: 3.78
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы, замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Отзывы читателей об этой статье Написать отзыв Форум
qwert 2006-01-17 12:06:13
Странная теория тут описана. Не понятно, что значит "«подставился» под проклятие", если все равно дело уже сделано обоими. И что значит " сознательно опустился на уровень, где оказалась Ева"? Он что, был выше нее на тот момент? У него точно так же открылись глаза, как и у нее. Так что теория не выдерживает критики.
 
Максим Моторин 2006-01-26 13:03:18
Так держать Петр Степанович, а почему только одна статья. Пишите больше
 
zenia 2007-10-07 13:06:45
Да через непослушание предков мы получились с изъяном как если форма дляхлеба с вмятиной то и хлеб такойже.
 
я 2008-10-07 10:48:07
Полное гавно !
 
Олег 2008-10-27 08:17:13
Отлично!
 
Lilija tupikina 2010-06-04 12:36:12
Da,u Adama i Evy otkrylia glaza,i stali kak "bogi"znajuscie dobro i zlo...Gospod ne ostavil ich chotia i izgnal iz raja,odel v kozannye odezdy,Gospod zabotilsia o nich.
 
читайте в разделе Публицистика обратите внимание

Плач – школа учений - Буравец Валерий

а что такое? - Александр Замашкин

Олимпийские уроки - Вячеслав Железняков

>>> Все произведения раздела Публицистика >>>

Поэзия :
Я вижу. - Анатолий Бляшук

Поэзия :
Вера - Ирина Иванченко

Свидетельство :
Камни и перья. Действие второе в Доме Пира - Наталия Минаева
Думаем?

 
Назад | Христианское творчество: все разделы | Раздел Публицистика
www.ForU.ru - (c) Христианская газета Для ТЕБЯ 1998-2012 - , тел.: +38 068 478 92 77
  Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ


Рамочка.ру - лучшее средство опубликовать фотки в сети!

Надежный хостинг: CPanel + php5 + MySQL5 от $1.95 Hosting





Маранафа - Библия, каталог сайтов, христианский чат, форум

Rambler's Top100
Яндекс цитирования

Rambler's Top100