Для ТЕБЯ - христианская газета

Свидетельство о действиях Духа Святого сестры Витуции. Часть 2.
Свидетельство

Начало О нас Статьи Христианское творчество Форум Чат Каталог-рейтинг
Начало | Поиск | Статьи | Отзывы | Газета | Христианские стихи, проза, проповеди | WWW-рейтинг | Форум | Чат
 


 Новая рубрика "Статья в газету": напиши статью - получи гонорар!

Новости Христианского творчества в формате RSS 2.0 Все рубрики [авторы]: Проза [а] Поэзия [а] Для детей [а] Драматургия [а] -- Статья в газету!
Публицистика [а] Проповеди [а] Теология [а] Свидетельство [а] Крик души [а] - Конкурс!
Найти Авторам: правила | регистрация | вход

[ ! ]    версия для печати

Свидетельство о действиях Духа Святого сестры Витуции. Часть 2.


Часть вторая.
Казалось, что я нахожусь среди огромного числа народа: глаз не видел конца этой толпы. Были только верующие, которые стояли пред Господом. Вдруг сверху явился мощный свет, подобно молнии, с той лишь разницей, что молния появляется и исчезает, а этот свет остался в ярком облаке примерно три метра над народом. Из этого света был слышен голос Господа, подобно грому, и весь народ был охвачен страхом. Я хотела повторить слова Господа, чтобы не потерять их содержания, ибо они были особого значения, но не могла пошевелить устами от страха, да и язык мой как бы набух во рту. Всё же в конце этого действия я снова получила силу и начала повторять громким голосом всё, что говорил Господь. Так я и проснулась, громко пересказывая то, что услышала.
Я встала, вышла из палаты и записала слова Господа, чтобы не забыть. Вот эти слова:
« Так говорит Живущий вовеки веков, Тот, Который был, есть и скоро придет к тебе, народ. Испытывай пути и хождения свои, ибо вот недобры твои шаги и хождения твои неугодны Мне, ибо ты хромаешь на тропе. Измени свое направление и встань на правое равнение, и поступай по плану во свете правильных наставлений к цели праведности и освящения; ибо вот скоро придёт время, еще немного, и должны будете дать отчёт в вашем уповании, и, если сегодня не берёшь новые определения к пробуждению, освящению и приближению ко Мне, не устоишь в то время. А с теми, кто освящается, слушается Меня и почитает Меня, Я сделаю тогда великие дела и докажу перед теми, кто не познал Меня, что они дети Мои и укреплю их свидетельство знамениями и чудесами. Да, Аминь! Да, Аминь! Се, гряду скоро. Приготовьтесь, ибо время коротко, — говорит Живущий вовеки веков, Тот, Кто скоро грядёт и восхитит Церковь».
После того, как я записала эти слова, я вернулась в палату и, лежа на койке, размышляла над ними. Я испытывала свое состояние и задавалась вопросом: какие хождения неугодны Господу? И Дух Господа вошёл и снова продолжил действие.
Я опять оказалась среди этого огромного числа народа. Слова Господа произвели то же усердие и те же вопросы в сердцах народа. Каждый вопрошал себя: какие пути ведут в правильном направлении и какие хождения неугодны Господу, а также: какими должны быть те новые определения, которых требует Господь? Народ просил Господа указать подробно всё то, что неугодно Ему, и какие новые определения следует брать.
Дух Господа, Который знал запросы народа, ответил, но не голосом, подобном грому, а нежным, материнским, для наставления Своих детей:
«Вот недобрые пути и хождения, которые неугодны Мне, и хромание твоё, народ, на тропе: чуждые сообщения, чуждые бремена и скверные руки. Чуждые сообщения — это злословие, клевета, ложь, скверные мысли и сопротивление рождению детей. Чуждые бремена — это ненависть, раздоры, гнев, ярость, крик, недовольство, ропот и гордость. А скверные руки — это любопрение, разногласия в семье, недозволенные дела, пьянство, нечистота, блуд, постыдная корысть, хищение, вещи, унесенные с работы».
Это пункты, в которых народ виновен в меньшей или большей мере. Господь остановился на каждом из этих пунктов и показал, как зачастую ошибаются те, кто уверен в своей невиновности и говорят, что боятся Господа и остерегается греха. Конечно, в чем-то большом они действительно остерегаются, но, тем не менее, враг сумел незаметно опорочить почти весь народ, если не прямо, то косвенно, и каждый стал виновен перед Господом.
Господь указал, как ошибаются и те, кто говорит, что они никого не злословят, то есть не говорят худое ни о ком. Господь сказал, что весь народ в целом виновен в этом грехе, так как люди переносят худую молву от одного к другому. То, что они говорят о некоторых личностях не полностью верно и во многом лишено основания. Мы даже не представляем себе, что через худую молву вредные духи имеют цель очернить и уничижить некоторых, чтобы таким образом, лю6овь, которая есть совокупность совершенства, оскудела среди братьев и взамен они уничижали и осуждали друг друга.
Но главная их цель — уничижать и очернять пасторов, благовестников, пророков и всех тех, у кого есть служение от Господа. Всё это в конечном итоге делается для того, чтобы советы, наставления, учение и даже слово от Господа через пророчество, были отвергнуты и преданы уничижению. Такова работа дьявольских духов в народе Божием.
Было указано, что некоторые говорят, что они не злословят и не лгут, но говорят только то, что увидели, когда брат или сестра делали. Господь сказал, что и это не дозволено. Если ты лично увидел кого-то согрешающего, то должен иметь дерзновение лично обличить согрешающего, а затем вместе помолиться, чтобы Господь простил ему и вывел его из этого состояния. Если же ты этого не сделал, а идешь и говоришь другим, то ты лично виновен, так как не расстался с грехом злословия, не предупредил человека, а распространяешь о нем плохую молву, оскверняя совесть многим.
Если же вы хотите сказать о нехорошем поступке кого-то в качестве примера для других, чтобы они бодрствовали и не впали в такой же грех, то вы не должны говорить имя той личности, которая согрешила, чтобы ее не уничижали. Ибо если человек кается, он получает прощение, но те, которые знают его падение, считают его и дальше падшим, не ценят его и видят его еще в пропасти падения.
Поэтому было указано, что мы должны возненавидеть грех, но к согрешившей душе должны быть милосердны и помогать ей подняться. Мы не имеем права называть его или ее имя, но бодрствовать, чтобы и самим не впасть в эти сети.
Так как народ не поступал по слову Господа, то весь он виновен в этом грехе, хотя некоторые говорят, что не клевещут, но бояться Господа и бодрствуют над своими устами, чтобы не согрешать языком. Воистину, не все клевещут, но принимают в свой дом клеветников. Господь сказал, что когда в наши домы входят те, кто разносит клевету, мы должны иметь дерзновение встать перед ними и заявить, что в наших домах нет места для клеветы, но если они хотят поговорить, то можно поговорить из Слова Божьего, помолиться и спеть, назидая самих себя псалмами, славословиями духовными, как и надлежит чадам Божиим.
Но не у всех хватает дерзновения встать перед клеветником и остановить его, боясь огорчить его в своем доме. И хотя мы не обращаем никакого внимания, когда он начинает изливать из своего сердца яд клеветы, всё же время от времени мы отпускаем такие реплики, как: «Да, конечно, так и будет» и киваем головой в знак согласия с ним или смеёмся вместе. Таким образом мы соглашаемся с грехом и становимся виновными, оскверняя себя грехом клеветы. Если бы мы с самого начала сказали: «В моем доме нет места для клеветы!», клеветник пошел бы к другому дому, но и там он услышал бы те же слова, и встретив кого-либо на улице, он снова увидел бы такое же отношение к клевете, тогда злому духу везде ставились бы преграды и этот грех не проникал бы в народ так глубоко. Но так как у нас не хватает нужного дерзновения, этот дух проникает в народ и оскверняет почти всех.
Там, где встречаются хотя бы две личности, открывается путь этому духу словами: «Что нового слышно? Слышал(а) ли ты про того или другого?» Таким образом, этому духу предоставляется
свобода действий и народ оскверняется.
Потом было указано, как весь народ становится виновным в грехе лжи. Хотя и здесь находятся люди, которые отрицают свою причастность к этому греху, уверяя, что они говорят только истину и взвешивают свои слова, остерегаясь лжи, которую они считают великой. Но «маленькую» ложь они допускают, особенно когда употребляют двусмысленные слова, то есть «округленную» ложь. Они начинают избегать прямых высказываний, чтобы не солгать, но и чтобы не поняли истину те, кто слушает их. Но как бы они ни округляли свою ложь и какую бы форму ни придавали ей, всё же ложь остается ложью и отцом лжи является дьявол. Когда мы кругами обходим истину, мы берем то, что от дьявола и становимся виновными в грехе лжи. Господь сказал, что слова наши да будут «да — да и нет — нет», а что сверх этого, то от лукавого. Господь предлагает нам, как святому народу, продвигаться в это святое равнение.
Потом Господь перешел к разоблачению скверных мыслей и указал, что многие верующие сегодня говорят, что если грех не перешел в действия, а только возник в мыслях, то это не считается грехом. Но Господь сказал, что любой грех, который одолел тебя в мыслях и ты согласился с ним, хотя и не совершил его в действии, так как не имел для этого возможности, — делает тебя виновным за допущенные скверные мысли.
Было приведено несколько примеров. Если кто порабощен мыслью пойти и взять недозволенное, то есть то, что ему не принадлежит, и он не страшится, что Господь увидит его, то когда он пойдёт и не сможет осуществить свою цель, так как там могут его заметить и скажут: «Вот верующий ворует», то
всё равно он считается виновным в совершении греха, так как он этого хотел, но ему не повезло.
Так же, когда среди верующих возникло разногласие и кому-то на ум приходят гневные слова, грубые и гнусные в адрес других, и он произносит их только в мыслях (лжец, злодей, сумасшедший, безумный, одержимый), но воздерживается произнести их устами, чтобы присутствующие потом не сказали: «И это сказал верующий!», то всё равно таковой становится виновным, да и мысли его осквернены, так как он направлял эти скверные слова в адрес тех, кто искуплен кровью Иисуса Христа.
Господь сказал, что невозможно не прийти этим чуждым мыслям, но мы не должны разрешать им свить гнезда в нашем сознании. Чтобы удалить их от себя, мы должны призывать Кровь Иисуса Христа и просить силу для победы над всякими дьявольскими нашептываниями, которые пытаются вторгнуться в наш разум.
Так бывает и с теми, кто сопротивляется рождению детей. Если они и не совершают греха, а только в мыслях оскверняются недовольством и ропотом против Господа, то хотя плод всё же остается, они не принимают его с радостью и становятся виновными в осквернении мыслей. За такие грехи, часто через этих же детей, не принятых как благословение, родители будут испытаны многими скорбями и искушениями.
Потом Господь указал на чужие бремена, которые давят на нас, так что мы даже падаем из-за своей небрежности. Эти грехи делаются поневоле. Они часто одолевают нас и так быстро, что мы даже не замечаем, как оказываемся под их контролем. Они совершаются в гневе, в ярости или в другом подобном состоянии, когда мы не в состоянии управлять собой.
Господь указал, что мы должны прилагать все усилия, чтобы не согрешать, но если всё же случается, что мы впадаем поневоле в эти грехи, которые часто считаются ошибками, то не следует падать духом или терять надежду, но просить у Господа прощения, ибо Кровь Господа Иисуса Христа была пролита за '!
наши грехи, чтобы очищать нас. Каясь.- мы должны иметь дерзновение, зная, что Кровь Его очищает нас от всякого греха. Но это не должно становиться привычкой — согрешать, а потом приходить, чтобы Кровь Иисуса Христа очищала нас. Наоборот, мы должны прилагать все усилия, чтобы избегать греха. Но если всё же мы впали в грех, необходимо иметь дерзновение для того, чтобы прийти ко Христу с покаянием, ибо мы имеем Заступника пред Отцом — Иисуса Христа, Который ходатайствует за нас.
Потом Господь указал на оскверненные руки. Первое, чем мы оскверняем руки, так что не можем воздвигать их вверх, — это ссоры, распри и разногласия между супругами, а также родителями и детьми. По этой причине нас не слушает Господь, когда мы приносим пред ним свои семейные проблемы, и наши молитвы остаются неотвеченными.
Но вместе с тем Господь сказал, что есть и другие причины, которые оскверняют наши руки, это недозволенные дела. Господь сказал, что каждому верующему в момент рождения свыше дается различение добра и зла, таким образом человек знает, что хорошо, а что плохо. Помимо этого познания, дано и Слово Божие, в котором указано, что дозволено, а что не дозволено. Указатель здравого учения установлен перед нами, нам нужно только ходить по нему. Кроме писанного слова, мы слышим благовествуемое слово, через которое Господь постоянно напоминает нам, что дозволено и что не дозволено. Далее, мы имеем Дух Святой, Который водит нас и наставляет на всякую истину, как мы должны жить. И если мы не внимаем словам Духа, Он воздыхает в нас, а со временем совсем умолкает.
Хотя у нас есть все эти возможности, через которые мы можем получать водительство, часто христиане грешат умышленно. Было указано на некоторые умышленные грехи. Например, всякий верующий твердо знает и осведомлен, что христиане не должны ходить неприлично и всё же одеваются по моде, по образу века сего — это умышленный грех. В Слове Божием сказано, чтобы мы не сидели в собрании развратителей, но некоторые всё же ходят на банкеты, в театр, в кино и на дискотеки, а также в другие места, которые характеризуются, как собрания развратителей. Эти грехи также умышленные.
Также верующие знают, что нельзя пить алкогольные напитки и курить, но всё же находятся люди, которые делают эти грехи. Они отвергают Кровь Господа Иисуса и потому понесут наказание ныне во плоти, чтобы не быть осужденными с миром.
Блуд и сопротивление деторождению также являются умышленными грехами, которые делаются в полном понимании их недозволенности, поэтому те, кто делает их, понесут наказание.
«Грехи некоторых людей явны и прямо ведут к осуждению, а некоторых открываются впоследствии» (1 Тим. 5:24).
Вот почему мы проходим через страдания: кто больше, кто меньше по определению Господа, пока не будет выведен из нас весь шлак. А если мы недовольны и ропщем, когда Господь проводит нас через горнило очищения, тогда, подобно Израильскому народу, вместо сорока дней мы идем по пустыне сорок лет. Иными словами, вместо нескольких дней мы страдаем месяц, вместо месяца — год или больше, пока не перестанем роптать и не поддадимся процессу очищения. Как только мы проявляем способность благодарить Бога за всё, что постигло нас с целью очищения, тогда кончается страдание и отменяется наказание. В противном случае, по мере роста нашего недовольства будут расти и страдания, включая их продолжительность.
Потом был показан еще один недостаток, который в народе имеется, — это гнусная корысть. Господь не разрешает, чтобы Его святой народ, который Он вскоре восхитит, осквернялся этим грехом, собирая себе сокровища за счет гнусной корысти. При этом Господь отметил, что это не грех, если верующий помимо основной работы сможет честным трудом иметь дополнительный заработок. Однако Он против тех, кто всякими методами, полными любостяжания и беззакония, прибегает к гнусной корысти, которая может осуществляться, например, в таких акциях, как перекупка, обман и лотерейные выигрыши. Было указано, что если кто занимается коммерцией, должен просить за вещь, которую он продает, только реальную цену плюс затраты, считая и затраченное время. Не должно продавать ее в пять, шесть, а то и в десять раз дороже ее реальной цены. Это считается гнусной корыстью.
Грешат этим грехом и те, кто в погоне за обогащением, обманывают других, например, продают вещь негодную, поломанную или изношенную, а выдают ее за хорошую. Такому продавцу безразлично, что тот, кто купит этот товар, будет проклинать торговца и возопиет пред Богом против него. Вот почему обманщики часто теряют вдвойне, так как не имеют благословения, да и Господь наказывает их.
Неугодны Господу и лотерейные выигрыши. Это деньги, не заработанные честным трудом. А люди, которые потратили деньги на лотерею, сожалеют об этом и зачастую проклинают тех, кто их выиграл. Господь не желает, чтобы народ Его осквернялся гнусной корыстью. Прибыль того, кто боится Господа, благословенна, а гнусная корысть — мерзость пред Богом.
Господь еще сказал, чтобы мы не завидовали тем, кто, называясь верующим, увеличивает свою прибыль посредством гнусной корысти и не имеет убытка. Возможно, еще не пришло время их наказания. Или, возможно, Господь напоминал им и раз, и два, и три, но так как они не внимали наставлению, они оставлены в покое, но участи в восхищении иметь не будут и останутся как неразумные девы, чтобы предстать на суд с этими «прибылями» и дать отчёт, как они их собрали. Потом Господь указал на мелкие хищения и на вещи, унесенные с работы. Многие верующие оскверняются этим, считая, что грех только тогда, когда крадут что-то ценное и крупное, и на мелкие вещи не обращают внимания. Но что бы они ни брали, это считается хищением. Даже через хищение незначительных вещей они становятся виновными пред Господом, ибо отвергают Его, протягивая руки к мерзости. Красть — это преступать имя Господа, когда люди полностью не уповают на Него, что Он может дать им всё, в чем они нуждаются. Лучше потерпеть, чем отвергать Господа кражей.
Некоторые говорят, что не крадут, но покупают краденое, считая, что это не грех, так как они платят деньги. Если ты знаешь, что продающий — не владелец той вещи, которую он предлагает, и эта вещь присвоена хищением, то, покупая ее, ты будешь грешить, ибо сообщаешься с вором: он крадет, а ты покупаешь.
Господь хочет, чтобы мы были священство святое и народ святой. Он не позволяет ни нам, ни детям нашим питаться краденым. Господь сказал, что указанными делами весь народ стал виновными, ибо свыкся с грехом, позволяя себе то одно, то другое, пока не стал наг, осквернен и лишен небесной силы. Из-за этого состояние народа стало тепленьким: ни холодным, ни горячим, хуже не бывает, имея вид благочестия, силы же Его отрекшийся. Народ лишился силы Духа Святого, и Господь не действует, как в начале веры, когда люди избегали всего, что казалось грехом, свято хранил Слово и старался угодить Господу и в одеянии, и в поведении. Но ныне народ найден одетым снова в те лохмотья, которые когда-то оставил. То, что считалось грехом, ныне уже не грех, и таким образом понемножку народ вернул себе то, что когда-то оставил, в результате чего в собраниях отсутствует Божественная атмосфера, а благодать заменена программами.
Было указано, что по этой причине труд пресвитеров, благовестников и служителей не сопровождается знамениями и чудесами, как должно быть, так как они осквернились грехом. Также и некоторые сосуды служения из-за того, что не хранили чистоту, не имеют той ясности, которую должны иметь, и смешивают пшеницу с соломой. Начинают в духе, а оканчивают плотью. Кто не пробуждается, доходит до ложных действий под водительством других духов.
Потом Господь сказал: «Вот золотой стержень, который вложил Я в вас, уже не имеет того блеска из-за шлака, приставшего к нему. Поэтому Я проведу его через огонь, чтобы убрать шлак с него. Вот пройду огнём очищения посреди народа, пройду из дома в дом, от одной семьи к другой, к молодым
и старым. И тех, кто поддастся очищению и возьмёт новые обязательства освящения и приближения к Господу, Бог поставит в положение, соответствующее Его воле, ибо Господь хочет действовать, как в начале веры — знамениями и чудесами, чтобы дары Духа Святого украшали Церковь ввиду приготовления ее к восхищению. Те, кто не поддастся очищению, останутся в стороне, как неразумные девы, и не будут иметь участия в восхищении». Господь также сказал: «Вот восхищение народа будет скоро, очень скоро». Но перед восхищением многие пройдут через гонения, ибо только тогда отступит от народа всё плотское и земное. Только соединяющийся с Господом будет, как золото, приобретя истинный блеск и цену.
Не с церковных скамеек и удобных сидений будут восхищены верующие, но должно наступить время, когда в своем уповании им придется давать отчет с кротостью и благоговением. Народ еще не готов войти в гонения, ему недостает Божественной силы и, если в таком состоянии его постигнут гонения, то многие падут, отступят и не удержатся, ибо пройти гонения можно только в силе Духа Святого. Силы же, которую мы имеем сейчас, недостаточно, чтобы выдержать грядущие испытания. Ко времени гонений народ должен быть укреплен силой Духа Святого. Те, кто приблизится к Нему с новыми решениями освящения и праведности, Господь укрепит и утвердит их свидетельство знамениями и чудесами. Но время приготовления к гонениями, будет кратким.
Потом мне было показано, что прошло то время, когда Господь прошел огнём очищения среди народа и начал действовать, утверждая свидетельство Своих рабов силой Духа Святого. Во имя Господа Иисуса совершались исцеления, знамения и чудеса, благодаря которым народ сильно укрепился в вере. Когда услышали об этом неверующие, началось сопротивление, ибо дела эти не могли оставаться незамеченными. Люди, не знающие Бога, пытались воспрепятствовать народу Божьему действовать, но не могли, ибо их дела были явны и очевидны. Противники не могли запретить исцелять слепых, хромых и немых, но искали способ воспрепятствовать проявлению силы Божией.
С этой целью они стали вызвать из народа тех, через кого Господь действовал, и спрашивать, какой силой они делают эти дела. Также они требовали не делать больше столько шума и прекратить эти дела. Христиане же отвечали: «Мы призваны Богом делать то, что Он нам поручил, и эта сила исходит от Него, а не от людей. Мы идем не туда, куда хотим, но куда посылает Бог, не к тем, кого сами выбираем, но которых выбирает Господь».
Тогда противники сказали: «Если вы действительно дети Божии, а не еретики, то мы хотим выяснить это. В Библии, которая у вас, написано: "Пойдешь через огонь — не обожжешься, через воду — не утонешь, и если что смертоносное выпьете, не повредит вам". Мы бросим вас в огонь, и если он не повредит вам, а также и звери вас не растерзают, то мы поверим, что вы — дети Божии».
И вот они поставили христиан перед огромным огнём и сказали: «Выбирайте! Если отступите и не будете больше делать ничего во имя Иисуса, то отпустим вас, а если нет, бросим вас в огонь».
Тогда некоторые повернулись, говоря, что они отступают, хотя знают, что так написано в Библии, но они не уверены, что так с ними произойдет и они будут защищены. Тогда поднялось несколько верующих, которые были исполнены силы Божией. Когда они начали говорить, было видно, что Дух Божий говорит через них, ибо слова их были полны дерзновения и силы. Они сказали: «Мы свидетельствуем вам, что мы дети Божии, и не отступим от Его дела, если даже будем брошены в огонь. Мы будем служить Ему, если не сгорим, и будем верны Ему, если и сгорим, но свидетельствуем вам с полной уверенностью, что вы увидите некоторых в этом огне, которым не будет вреда, чтобы вы знали, что мы — дети Божии. Пока у нас есть дыхание, мы не отступим от Его дела, но будем возвещать истину».
Тогда взяли их и бросили в огонь. Но да будет благословен Господь, Который явил силу Свою, как над теми юношами из Вавилона! Пламя огня отступило перед верующими и не имело власти над ними. Они прошли через огонь, и даже одежда на них не пострадала.
Тогда повели их к диким зверям, которых для большей свирепости, специально держали голодными. С верующих сняли верхнюю одежду и поставили их в нижнем белье. Звери вышли из клеток и бросились к верующим, но как по команде, остановились в метрах трех от них. Медведь же стал на задние лапы и приблизился к одной личности. Присутствовавшие замерли, думая, что медведь растерзает ее, но зверь начал ласкать ее лапами, а потом, опустив голову, стал ласкать ноги головой, как кошка. Личность же всё это время говорила языками в силе Духа Святого, и медведь как будто понимал, что ему велят удалиться, и пошел к остальным зверям. Тогда неверующие поняли, что это дети Бога, а верующие еще больше укрепились, видя великие дела Божии. Это еще не было само гонение, а только время, о котором говорил Господь, в которое Он обещал доказать даже неверующим, что мы — дети Его. Гонение же должно прийти позже. Сначала противники искали поводов для противодействия, а потом подняли небывалое гонение, так что верующие не имели права собраться даже вдвоем. Кто нарушал этот закон, подвергался лишению свободы и наказаниям. Как только гонение усиливалось, верующие радовались, так как помнили слова Господа, Который сказал, что еще немного, когда станет труднее, Он грядёт и возьмёт их к Себе. Их больше ничто не связывало с землёй. Они стояли, воздвигнув руки к небу и восклицали: «Ей, гряди, Господи, Иисусе!», радуясь от сознания того, что это и есть последнее время, за которым последует восхищение Церкви.

Часть третья.
До сих пор я слышала речь Господа, но Сам Господь не являлся. Теперь же Господь явился и стал среди народа. Народ не стоял на ногах, как в собрании, а сидел на скамейках. Господь прошел посреди, посмотрел на пустые места и спросил: «Где те люди, чьи места пустуют?» Некоторые начали указывать причины отсутствия. Кто-то заболел и находится в больнице, другой утратил духовный аппетит, третий — потому, что не может терпеть некоторых проповедников и не хочет их слышать, четвертый ненавидит такого-то брата, пятый говорит, что может покаяться и дома, шестой — что устал на пути, а были и такие, которые не ходили в собрание, потому что считали себя лучше других.
Господь же сказал, что некоторые места остаются пустыми, несмотря на то, что они заняты, так как люди, сидящие на них, ходят в собрание формально, не думают о спасении, да еще мешают спасаться другим. Они не внимают тому, что происходит в собрании — ни советам, ни наставлениям, которые способствовали бы их спасению. Затем Господь сказал: «Вот Я пришёл для обновления Завета и восстановления падших, ибо это то время, когда падшие смогут подняться. Ещё Я взываю о милости для их восстановления.
Господь взял личные дела людей и начал проверять состояние каждой души. Как только Он открывал чьё-либо дело, пред Ним появлялось поле и указывалось, какой плод принесён. Никто не мог оправдываться или с чем-либо не соглашаться, так как все было налицо. Господь сказал, чтобы каждый пошел призывать падших, кто кого знает, чтобы призывали тех, кто не бывает в собраниях, ибо наступило время их посещения, когда ещё раз предоставляется им возможность спасения. Тем, кто придёт, зададут вопрос: «Кто ты такой?», и они не должны говорить: «Я верующий столько-то лет...», «Я был благовестником» и т. д. Также они не должны указывать на свою деноминацию — баптист, пятидесятник, христианин по Евангелию, адвентист или еще кто-то, потому что эти названия ничего не говорят. Приходящие должны говорить: «Я — душа, искупленная Кровью Иисуса Христа, хочу обновления завета». Это единственное, что ценно пред Богом.
Взяв одно личное дело, Христос спросил: «Кто пойдет звать эту душу?» Так как эта личность мне была знакома, то я сказала, что пойду я. Господь открыл личное дело, где находилась и трудовая книжка верующего, и, посмотрев в трудовую книжку, сказал, что у этого человека 26 лет стажа, за которые он получит плату, фактически у него было почти 35 лет после уверования, но были записаны только 26. Остальное время — потрачено напрасно. Господь говорил мне позвать его для обновления завета, так как он не приносил больше плода, в противном случае его дело закроется с пометкой: «Без плода». Тогда всё, что он делал, вся его праведность будет предана забвению.
Я пошла к этому человеку и сказала ему всё, что повелел мне Господь, и долго настаивала, чтобы он пришел, но он не приходил. Тогда я пришла к нему снова, и он сказал, что знает всё, что я говорю, и осознает свое положение, но не имеет больше любви и дерзновения для труда, как в начале. Узнав про всех братьев, он сказал, что всё, что они делают, кажется ему бессмысленным. В заключение он сказал: «Пусть Господь поступает, как хочет». От него веяло духом беспечности и безнадежности.
Я пришла и сказала об этом Господу, и Господь снова сказал: «Иди и скажи ему, что, если он не придет и не обновит завет, чтобы принести плод в следующем году, то его личное дело закроется словами: «Не принёс больше плода». Перед Господом появилось поле этого человека, на котором были плоды, но сорняки поднялись так высоко, что заглушали плоды и они не могли полностью созреть. Господь оттолкнул сорняки и нашел на краю поля столбик, длиной сантиметров 25, на котором висел на гвозде белый камень, как бы мраморный, и на нем было что-то написано золотыми буквами. Господь взял камень и сказал: «Этот белый камень я дал ему в день, когда он заключил со Мной завет. На нем золотыми буквами Я написал Свое имя и еще что-то. Эта душа искуплена кровью Иисуса Христа. Иди и отдай ему этот камень и скажи, чтобы он вспомнил тот день, когда Я дал ему этот камень, и чтобы он не пренебрегал им. Это великое право. Если и на этот раз он не придёт, тогда поле его будет вспахано и отдано другой личности для принесения плода.
Тогда появились два белых коня, которые тянули за собой каток. Перед катком была машина, напоминающая культиватор со многими маленькими лапками. Она шла перед катком, срезая и измельчая всё, что попадалось на пути. Потом проходил каток и сравнивал поле. «Эти кони, — сказал Господь, — пройдут через каждое бесплодное поле тех, кто не приходит обновлять завет».
Тогда я пришла к этому человеку в третий раз и со слезами стала звать его к Богу. Я отдала ему белый камень и передала всё, что Господь мне сказал. Тогда он заплакал и спросил:
—Сам Господь отдал тебе этот камень, чтобы передать мне? Разве Господь не огорчен на меня тем, что столько времени я не приносил плода? Господь послал тебя за мной?
—Да, — ответила я. — Сам Господь ожидает тебя, чтобы ты пришёл.
Тогда он как будто пробудился от сна, громко зарыдал и сказал:
—Если Господь зовёт, тогда пойду!
Мы пошли вместе. Когда Господь увидел его издалека, то очень возрадовался, как пастырь, когда находит заблудившуюся овцу. Он радуется о ней больше, чем о 99-ти не заблудившихся. Он сказал предстоящим: «Пропустите, вот он идёт!». Все расступились и он подошел к Господу. Господь сразу же спросил:
—Кто ты такой и что хочешь?
Он начал плакать и не отвечал. Господь сказал:
— Не плачь, а скажи, кто ты такой и зачем пришел.
Но и второй раз не было ответа. Тогда Господь сказал:
—Вот Я спрашиваю тебя в третий раз, и, если ты не ответишь, белые кони пройдут через твое поле, выровняют его и оно будет отдано другому, который принесет плод.
Услышав это, человек зарыдал еще сильнее, но ничего не ответил. Тогда Господь повелел белым коням прийти и выровнять поле, и они уже готовы были идти, но я бросилась пред Господом, пав между человеком и Господом, и стала плакать и умолять:
— Господь, позволь мне отвечать вместо этой души, ибо она пришла для обновления завета, но не может говорить из-за рыдания.
— Если хочешь заступиться за эту душу, — сказал Господь, — тогда говори, что хочешь сказать.
Я взяла белый камень из рук того человека, подняла камень вверх, чтобы увидели все, возложила руку на человека и сказала:
— В тот день, когда он заключил завет с Господом, он получил этот белый камень, на котором золотыми буквами написано имя Иисуса и еще вот что: «Эта душа искуплена Кровью Иисуса Христа, и сатана никак не может получить ее, так как она куплена дорогою ценою». Эта душа принадлежит
Иисусу, Он ее искупил. Сатана не может получить ее, ибо слишком большая цена уплачена за нее. Она принадлежит только Господу Иисусу. Эта личность пришла сюда, чтобы обновить завет, но не может говорить из-за рыдания. Она осознает, что огорчала Господа, так как столько времени не
приносила плода, но теперь хочет обновить свой завет, чтобы приносить плоды».
Всё время, пока я ходатайствовала за этого человека, он плакал, вздыхал и кивал головой в знак согласия с тем, что я говорила. Господь простер руку и на челе его сделал знак, что он обновлен. Весь народ возрадовался и захлопал в ладоши от возбуждения, ибо еще одна душа обновила завет с Господом и сама обновилась.
Господь открывал личные дела каждого, кто выходил, и говорил, кто в каком состоянии, а также читал из трудовой книжки, сколько лет отработано для Господа. Те, у кого было мало отработанных лет, иногда были не согласны и с недовольством спрашивали: «Как это может быть, Господь, что у меня так мало отработанных лет, ведь я с детства верующий?» Один брат говорил, что он уже 30 лет, как верующий. Другой - что он с юности верующий и уже постарел. «На всем пути веры, — говорил он, - возможно ли иметь только 5 лет труда?». В каждом таком случае Господь снова открывал личное дело и показывал им трудовую книжку, говоря: «Столько лет ты трудился для Меня, а остальное время расточил на себя».
Мы заключили завет на всю жизнь и обязаны жить в покаянии, ибо искупил нас Господь Кровью Своею. Годы покаяния считаются от заключения завета и до конца, а годы труда для Господа записываются отдельно в трудовой книжке верующего. Был показан пример, чтобы дать нам понятие, как исчисляются годы труда. Допустим, сегодня ты верующий, потому что обязан быть верующим, но для Господа не трудился, поэтому в трудовой книжке не записывается ничего. Но если ты что-то сделал, например, полчаса помолился, затем еще полчаса что-то делал для Господа, то записывается час труда. И так каждый день. Если ты идёшь на работу, копаешь в своем огороде, готовишь пищу, стираешь — всё это работа для себя, но если ты делаешь всё вышеперечисленное, ухаживая за несчастными, за сиротами, за вдовами и больными, а также делаешь что-либо для детей Божиих, то ты трудишься для Господа и получишь от Него плату.
Поэтому требование было таково, чтобы каждый пришел для обновления завета и не оставался бесплодным, но принес плод хотя бы в одиннадцатом часу, когда уже закрывается личное дело. В таком случае оно уже будет помечено словом: «Плодоносный». Те, кто теперь не обновят завета на фоне пробуждения, освящения и приближения к Господу, потеряют всё и праведность их будет напрасной. Время коротко и восхищение быстро приближается. Блаженны те, кто пробудится и выйдет для обновления завета. Да поможет Господь, чтобы это свидетельство послужило им ко спасению!

Часть четвертая.
На этот раз Господь находился не среди народа, а перед народом, где стоял большой стол в виде кафедры. Но так как народа было очень много и стол был очень длинный, то казалось, что люди столпились возле него. За кафедрой было много мужей, о которых Господь сказал, что это служители. Среди них были не только старшие по годам, но и молодые. И я поняла, что в число служителей входят и благовестники, и мужи из комитета, которые занимаются наставлением народа. Обратившись к служителям, Господь сказал:
—Что вы скажете? Все эти люди, которые ходят в собрание, все, кто поет в хоре, все, кто в руководстве, все, кто регулярно посещает собрания, все, кто участвует в целенаправленных молитвах и говорят Мне: "Господи, Господи!" — будут ли они спасены?
Служители ответили:
— Господи, мы знаем, что написано: много званных, но мало избранных. Всё же мы верим, что подавляющая часть этого народа ищет Тебя чистосердечно и ходит в собрания не ради чего-то, а ради спасения. Мы считаем, что все те, кто стремится на путь покаяния и сохраняет непорочную жизнь, достигнут спасения.
Тогда Господь сказал:
— Мои мысли от ваших мыслей и Мои суды от ваших судов настолько далеки, что вы даже не можете представить. Вы судите по внешности, Я же по внешности не сужу никого. Вы были бы удивлены и потрясены, если бы знали, как сужу Я, ибо многие, которых вы держите здесь близко к кафедре, не достойны и приближаться к ней. Они носят имя, будто живы, но давным-давно мертвы. А многие, которых вы презираете и не допускаете к кафедре, воистину чистосердечны. Они стоят по краям и углам под вашими тяжелыми ударами, но это как раз дети Мои. На личных делах многих, которых вы цените и ставите в пример, написано: «Смерть навсегда». Многих, судя по внешнему виду, вы не очень-то считаете верующими и всё же, некоторые из них имеют в себе Божественное семя и боятся греха. Поэтому Мои мысли — не ваши мысли. Народ воскликнул:
— Господи, покажи нам хотя бы один пример, как Ты рассматриваешь и судишь дела.
Рука Господа была протянута над народом и вдруг Он остановил ее над одной женщиной и спросил:
—Знаете ли вы эту женщину из вашего собрания? Что вы скажете? Заслуживает ли она спасения?
На первый взгляд эта женщина 45-50 лет казалась скромной, одета она была в одежду темных цветов соответственно возрасту, и покрыта красивой косынкой, завязанной под подбородок. Служители ответили:
— Господи, эта сестра уже сорок лет, как покаялась, и мы можем сказать, что это хорошая верующая сестра. Она регулярно посещает собрания, молитвы, поет в хоре, участвует в целенаправленных молитвах, посещает больных; везде, где нужда, она протягивает руку, ни с кем не пререкается, ни с кем у нее нет никаких проблем, она всегда поддается наставлениям. Кто ни войдет к ней в дом, не выходит с пустыми руками. Мы ставим ее в пример молодым сестрам во всех отношениях. Поэтому мы считаем, что эта сестра, судя по ее жизни и прилагаемому стремлению, заслуживает спасения.
Всё время, пока эти мужи говорили о ней, сестра смотрела на всех, высоко подняв голову. Тогда Господь взял ее личное дело, посмотрел в него, затем на эту женщину. От взгляда Господа, она низко опустила голову, и Господь сказал: «И всё же в ее личном деле написано: «Смерть навсегда».
Служители испугались и сказали:
—Господи, как так? Эту сестру мы знаем, как лучшую в церкви, и в ее личном деле такая запись! Не может быть! Это ошибка! Возможно, это личное дело другой женщины. Не допущена ли ошибка?
Господь посмотрел еще раз в личное дело и сказал:
—Смерть навсегда без никакого спасения из-за единственного не исповеданного греха.
Тогда служители снова стали говорить:
—Господи, Кровь Твоя пролита за все грехи. Почему же из-за одного греха эта женщина приговорена к смерти? Что это за грех, из-за которого невозможно получить прощение?
Господь сказал:
—Эта женщина отвергла Мою волю о себе и о своей семье. Она имела одного ребенка, потом сделала так, чтобы не иметь больше детей. Всякий раз, если кто-то из верующих спрашивал, сколько у нее детей, она отвечала: «Только одного дал мне Господь», но никогда не говорила, что только одного сама захотела. В ее личном деле написано, что она должна иметь еще семерых детей, то есть всего восемь, но она захотела только одного. Дети, которых она должна была иметь, но отвергла их, требуют ее осуждения, потому что она в этом грехе не исповедовалась, и всегда повторяла ложь. Теперь исследованием личного дела обнаружено, что за ней числится не исповеданный грех. Ее вина остается и приговор вынесен: «Смерть навсегда без никакого спасения». Если бы она исповедовалась в грехе и не повторяла бы свою ложь, но раскаялась бы, то могла бы быть спасенной. Ее личное дело прошло бы через суд, и на суде ей была бы оказана милость с учетом ее добрых дел, сделанных в покаянии, ибо милость превозносится над судом. Она же сокрыла свой грех и не исповедовалась в нем, чтобы не быть отвергнутой и не пострадал бы ее престиж. Тогда служители сказали:
— Господи, тогда мало кто из сестер будут спасены, ибо мало у кого 7-8 детей. Большинство имеют двух-трех или в крайнем случае четверых детей. Все ли сестры, у которых так мало детей, получат спасение?
Господь сказал:
— В зависимости от виновности в грехе сопротивления рождению детей. Женщины, виновные в этом грехе, не получат спасения. Не виновные же в этом грехе, будут спасены, если сохранили свою жизнь в чистоте и покаянии до конца.
Служители назвали имя другой женщины и спросили:
—Господи, а эта женщина будет ли спасена? У нее было всего трое детей, но братья из церкви считали ее самой примерной сестрой и избрали ее диакониссой.
Господь взял ее личное дело, открыл и прочитал: «Невиновна в сопротивлении рождению детей». Больше трех детей она не имела. Взамен она пеклась о сиротах и вдовах. Ее дом был местом укрытия для несчастных, бездомных и нищих. Двери ее дома всегда были открыты для пилигримов, которые хотели остановиться в ее доме. Она давала хлеб голодному и одежду нагому, поэтому считалась, как мать в Израиле, диакониссой в церкви. Ее личное дело завершается словом: «Спасение». Венец уже готов и наряжен.
С правой стороны показалась дверь и через нее вошел молодой человек около 30 лет. Посмотрев на него, я увидела, что у него не очень-то правильное хождение — по образу века сего. Одет он был в элегантную одежду, имел длинные волосы и большие усы. Когда он вошел, служители воскликнули:
—Этого осуди, Господи! Он заслуживает осуждения. Смотри, в какой одежде он ходит в собрание — по образу века сего и по моде мира сего. Сколько мы ни советовали ему, чтобы он одевался, как прилично святым, он нас не слушает, совета и обличения не принимает. Он виновен в непослушании, неповиновении, в упрямстве и гордости, а также в сопротивлении рождению детей.
Когда этот молодой человек услышал, что о нем говорят, то заплакал и осознал свою вину. А когда он увидел женщину со связанными руками, которая стояла в углу, приготовленная для темницы, он заплакал еще больше, пал ниц и зарыдал. Служители подошли к нему и стали давить его за голову и затылок, говоря:
—Осуди его, Господи, он достоин осуждения, ибо у него столько грехов, а у той женщины только один грех. Осуди его, он достоин смерти.
Молодой человек продолжал рыдать. Тогда Господь открыл его личное дело, посмотрел в него и, ничего не сказав, подошел к нему и сказал:
—Хочешь жизнь?
Молодой человек не понял вопроса Господа. Мне же было понятно, что молодой человек думал, что если его и оставят в живых, то он будет жестоко наказан за свои грехи. Он ответил:
— Ничего не хочу. Хочу только умереть.
Я еще раз убедилась, что мое предположение верно. Опасаясь, что он может лишиться спасения, если снова будет отвечать подобным образом, я подбежала к нему, сильно встряхнула его за плечи и закричала:
—Жизнь хочешь?
Я прокричала эти слова так громко и отчетливо, что те 11 женщин, которые были со мной в палате, проснулись, но меня не разбудили, решив утром спросить, что мне приснилось. Господь дал мне возможность свидетельствовать им и говорить, как осуждаются матери, которые сопротивляются рождению детей. Проникшись страхом, некоторые из них исповедовали свой грех. Двое из них были верующие. Я рассказала им всё до мелочей.
Одна сестра была из баптистов и возрадовалась, познав эту истину. Она сказала, что вместе с супругом преподает воскресные уроки. Они думали, что это не грех, если вместе договориться не иметь много детей.
Юноша, который лежал ниц, поднял голову и посмотрел на Господа, и Господь сказал ему:
— Если хочешь жизнь, бери новые обязательства и прекрати грешить. Измени свое хождение и не сопротивляйся рождению детей, ибо для тебя есть спасение, потому что ты не познал Меня близко.
Служители воскликнули:
— Господи, Мы теперь совсем не понимаем, как Ты судишь. Той женщине с одним не исповеданным грехом не прощаешь, а этому мужчине со многими грехами Ты сказал, что для него есть спасение. Если для него есть спасение, то почему нет спасения той женщине?
Господь ответил: —Я праведен в Своих определениях. Та женщина близко познала Меня, имела общение со Мною еще в юности своей. Она познала Мою милость и благоволение, поэтому должна была знать, что Я Бог суровый к грехам. Она должна была бояться грешить и, если даже дошла до совершения греха, должна была осознать и исповедовать его. Но она, хоть и познала Меня, не страшилась скрывать грех и лгать всю жизнь. Поэтому она не имеет спасения. Если бы она исповедовала свой грех и не скрывала его, для нее могло бы быть спасение. Её личное дело прошло бы через суд, и ее добрые дела и покаяние, в котором она жила, превознеслись бы над судом и она была бы спасена.
Этот же мужчина не познал Меня близко. Он пришел на собрание, покаялся, но не был рожден свыше и делал дела, присущие плоти. Он смотрел на других и брал пример с так называемых верующих со стажем, которые снова вернулись к делам плоти и ходили по образу века сего. Услышав, что многие, после долгих лет покаяния, начали остерегаться иметь детей, используя всякие методы и говоря, что это не грех, он стал поступать так же. Поэтому для него может быть спасение, если будет брать новые обязательства и начнет истинную жизнь покаяния.
Затем Господь сказал:
— Вот так будут осуждаться женщины, которые хотя и познали Меня, доходят до совершения греха, как эта женщина, которая осуждена к смерти. В личном деле всех женщин, которые совершают этот грех написано: «Смерть навсегда». Эта вина не стирается и остается записанной в личном деле. Но если женщина, совершив этот грех, осознает его, сожалеет о нем и в раскаянии исповедует свой грех, делая дела, достойные покаяния, и творя много милостынь, ее личное дело пройдет через суд. И если милость превознесется над судом, то она сможет получить спасение, но в восхищении участия иметь не будет и не будет частицею невесты. То же, если женщина, познавшая Меня, доходит до совершения аборта, то в момент совершения этого греха в ее личном деле пишется приговор: «Осуждение — смерть навсегда». Этот приговор остается в личном деле, но если женщина пробуждается, сожалеет, раскается и исповедует свой грех, делая дела, достойные покаяния, творя много милостынь, и дальше будет иметь столько детей, сколько ей дастся, ее личное дело пройдет через суд, и если милость превознесется над судом, то она сможет иметь спасение. Но участь в восхищении иметь не будет и не будет частью невесты.
А о тех, кто виновен в этом грехе из-за мужа, который остерегался иметь детей, и все, кто сопротивлялся деторождению любыми методами, используя календарные дни и другие средства (все эти средства от диавола), определение таково: если они пробудятся и возьмут обязательство больше не грешить, чтобы в дальнейшем иметь детей, сколько им дастся, и будут стараться жить в святости, будут спасены и смогут иметь участие в восхищении, как часть невесты Господа. Тем же, кто продолжает уклоняться от деторождения, оставаясь в грехе, и не берет обязательства не грешить больше, приговор тот же — «Смерть навсегда».
Господь еще сказал: «Матери, которые имеют много детей, произносят дерзкие слова против Меня, говоря, что многодетных матерей Господь больше не имеет в виду, потому что они уже не могут быть ревностными верующими. Они не могут регулярно посещать собрания из-за детей, не могут ходить часто, а только иногда, на молитвы, не могут петь в хоре и вообще не могут трудиться для Господа, так как постоянно должны находиться дома в кругу детей, в результате чего они теряют надежду, так как им даже кажется, что Господь не обращает на них внимания. Более того, они говорят, что Господь любит больше тех, у кого либо нет детей, либо один или два ребенка, так как такие матери не переносят страданий, они могут быть на всех собраниях и молитвах, могут петь в хоре и участвовать в другом труде для Господа, так как Господь их больше ценит.
На это Господь сказал, что многодетные матери не должны роптать и произносить дерзкие слова в адрес Господа, ибо Он праведно судит. К матерям, у которых один-два ребенка из-за того, что они противились рождению детей, Господь не благоволит, так что напрасны их стремления и покаяния. Они пройдут через суд.
Неплодные же должны трудиться для Господа, ибо всё, что они делают дома, делают для себя. Только за то, что они делают для Господа, воздастся им. Они должны трудиться и в собрании, петь в хоре, ходить на молитвы, посещать больных, помогать вдовам, сиротам и многодетным матерям. У них другое бремя, и только таким образом они добудут трудовой стаж для Господа.
Многодетные же матери всё, что делают для детей, включая стирку, приготовление пищи и бессонные ночи, считается трудом для Господа, Который воздаст им за этот труд. У многих матерей трудовой стаж для Господа намного больший, чем даже у некоторых благовестников и других сестер, которые регулярно посещают собрания. Поэтому Господь сказал: «Стремитесь трудиться для Меня, ибо за это воздастся вам. Кто много будет трудиться, тому много и воздастся. И кто сеет со слезами, пожнёт с радостью».
Таково было откровение от Господа, которое должно быть разослано в народе, ибо Господь сказал, что оно дано для пробуждения и приготовления народа ко встрече с Господом. Время коротко, короче, чем мы думаем, и Церковь будет восхищена. Господь также сказал, чтобы это откровение было передано верным людям, которые размножили бы его в народе. Господь да поможет нам брать новые обязательства освящения и приближения к Нему. Мы должны стремиться к обновлению завета. Многие попрали завет, не следуя в точности Слову Господа, как в день, когда они заключали завет с Господом. Да послужит это откровение ко спасению всем тем, кто услышит его! И чтобы никто не был подвержен осуждению. Аминь.

В ОЖИДАНИИ ГОСПОДА
Во сне казалось, что я нахожусь в Молитвенном доме. Наступала поздняя ночь и очень многие братья и сестры, которые были в собрании, задремали, ибо ночь была очень длинная. В Молитвенном доме был большой беспорядок и пыль, как будто не убирали долгое время. Был предутренний час, почти 4 утра. Я очень удивилась, так как было уже лето, но не было видно и проблеска света. Была непроглядная тьма. Я смотрела через окно, но ничего не было видно. Вечером мы все верующие из Молитвенного дома получили заповедь бодрствовать, так как этой ночью придет Господин дома. И всё же ночь была тяжелой, так что многие уснули прямо на скамейках. Я также устала до невыносимости. Тогда я подумала: а что если я прислонюсь к стенке и немного вздремну хотя бы на несколько минут. Но пришла мысль: а если в это время, когда я усну, придет Господин дома? Тогда прежнее бодрствование не будет иметь никакого значения, и я решила не спать, но бодрствовать, и любой ценой борясь с немощью и усталостью. Чтобы разогнать сон, я решила подмести в Молитвенном доме, но не нашла чем. Тогда я стала поливать цветы в вазонах и вытирать пыль с листьев. Многие цветы были уже вялые и едва издавали запах. Руками я стала вытирать пыль со стен. Везде было много паутины и пыли, а на полу много мусора. Мои руки стали словно в рукавицах, но я продолжала подметать ими пол.
Вдруг я услышала шаги, которые приближались к двери. Я бросилась посмотреть кто там, и увидела человека, который показался мне знакомым. Он вошел и громким голосом спросил: «Почему многие уснули?» Затем спросил: «А почему ты не спишь?». Я ответила, что, хотя ночь была долгой и бодрствовать было тяжело, но мы получили заповедь не спать. Тогда строгим голосом Он спросил: «Что ты делала, если не спала? Смотри, какой тут беспорядок!» Я заплакала и сказала: «Много сделать не смогла, ибо ночью тяжело работать, да еще когда другие спят. Я больше ничего не успела, кроме как руками вытерла пыль и руками же подмела, так как ничего в руках у меня не было. Еще поливала цветы и вытирала пыль с них». Тогда Он кротко посмотрел на меня и сказал, что наказана я не буду, так как хоть что-то да делала.
«Поднимайся по ступенькам», -— сказал он мне, и предо мной появились ступеньки, по которым я поднялась. Потолок дома оказался раздвинутым, и над Молитвенным домом я увидела три провода, подобные электрическим. Голос воскликнул: «Так говорит Господь: "В этом месте подымется муж, посланник, одаренный Силою и Духом Святым, подобно проводу высокого напряжения, через которого Я произведу великое пробуждение в народе, ибо наступает время пришествия Господина, а многие замерли. Чтобы Он не нашел многих спящими, хочу произвести пробуждение перед Его пришествием».
Тут же я увидела одного брата-пресвитера, который подумал, что именно он будет тем мужем, которого употребит Бог. Он сказал: «Вот Я, Господи, тот муж, которого Ты хочешь употребить», но Голос сказал, что не его, а другого поднимет Господь в народе Своем. Ему же Господь сказал: «Ты являешься проводом, и в таком качестве Я хочу употреблять тебя в деле Своем, но уразумей призыв, который сделан: будь свят для Господа, всякая ярость и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от тебя. Уразумей и оцени свой призыв. Требуется полное посвящение в служении. Почему ты не обращаешь внимания на цветы, что по краям сада, не посещаешь и не ценишь их? Ты считаешь их маловажными и занимаешься только теми, что в середине сада. Увы, ты не знаешь, что цветы по краям, которыми ты пренебрегаешь, имеют больше аромата, но так как за ними не ухаживают, они не могут распространять этот аромат.
А провод, который посредине, представляет собой женщину, то есть живую церковь, в которой Я хочу действовать через свидетельство Духа Моего к пробуждению народа Моего. Ибо время коротко, и очень скоро Я гряду, и то, что принадлежит Мне, возьму с Собою. Третий провод — это сосуды действия, посредством которых Я хочу действовать через пророчества, видения и увещания к пробуждению народа, дабы к Моему пришествию не найти Мне многих спящими».
Тогда я спросила: «Если так скоро придет Господь, то почему не является рассвет и стоит такая тьма?». Он открыл окно и указал мне на большое, густое и черное облако, говоря: «Это облако густое и черное идет с большой скоростью, и оно мешает явлению рассвета. А время коротко, и как только пройдет это облако, явится рассвет. Уразумейте это, ибо события идут быстрее, чем вы думаете. Господь скоро грядёт».
Я проснулась и громким голосом воскликнула: «Аминь! Аминь! Гряди, Господи Иисусе!»
Когда я размышляла над сновидением, Дух Святой дал мне уразуметь, как Господь совершает Свою работу. Господь часто говорит об одном человеке, как о целом народе, и говорит целому народу, как одному человеку. В том, что мне было показано, Он не имеет в виду ни трех личностей, ни трех групп людей, но три категории людей, исполненных Духом Святым, через которых Он действует для пробуждения народа, ибо приход Господа очень близок.
Во-первых, Господь будет действовать, как возвещено в книге пророка Даниила 11:32, в силе, которая будет дана святым, чтобы совершать большие дела в последнее время (Отк. 11:4-6). Вторая группа, представленная женщиной, будет задействована духовными дарами, как написано в Марка 16:16. Третью группу представляют стражи (рабочие сосуды), которых Господь употребит для пробуждения народа.
Муж, который спросил: «Не я ли, Господи, тот человек, которым Ты хочешь воспользоваться?», представляет собой тружеников наших дней, которые думают, что Господь употребляет их в деле пробуждения. Они преимущественно занимаются представительными цветами, которые в середине сада, но не имеющими запаха — хор, оркестр, ансамбль. Они внешне красивы и ценятся собранием, но чаще всего у них отсутствует аромат Святого Духа.
Цветы по краям сада — это незаметные верующие, не имеющие большой цены в глазах человеческих, часто пренебрегаемые, но Бог заложил в них кое-что от Святого Духа. Через них, сказал Господь, распространяется аромат. Через них чувствуется присутствие Господа в собраниях. Господь требует от работников наших дней, если они хотят быть в Божьем употреблении, осознавать сущность своего призвания и быть святыми для Господа, как сказано: «Любая поспешность, вспыльчивость, горячность, крик, клевета и злоба должны быть удалены». Только при условии соблюдения требований Господа они смогут иметь содействие Духа Святого в своем труде и иметь результаты пробуждения и оживления в народе в это последнее время.

ПУТЬ НА ГОЛГОФУ И ЧЕК БОЛЬШОЙ ЦЕНЫ.
Будучи замужем, у меня была близкая подруга, сестра в Господе, которая вышла замуж за молодого человека, считавшегося искренним и хорошим христианином среди молодежи того времени. Мы дружили домами, но встречались очень редко из-за большого расстояния между городами нашего проживания. Со временем появились семейные трудности, и на протяжении многих лет мы не встречались. Несколько лет я ничего о них не знала, даже того, что они уже проживают в Соединенных Штатах.
Однажды в 1984 году эта моя подруга позвонила мне из Америки. Среди прочих разговоров она спросила меня, можем ли мы помочь ей в молитве, так как они имеют серьезную проблему и попросила молитвенно представить ее Господу. Я ответила, что мы должны это сделать не потому, что мы близкие друзья, но потому, что так учит нас Господь — плакать с плачущими и радоваться с радующимися.
Однажды вечером я особенно взывала к Господу об их проблеме, чтобы Он разрешил ее по Своей воле. В ту ночь Господь послал мне сновидение. Во сне я будто поднималась по Голгофскому холму, желая достичь вершины Голгофы. На плечах я несла груз и, хотя он был нелегким, я поднималась с радостью и этот груз не казался мне столь тяжелым. Впереди и позади меня было немало тех, кто также поднимался на Голгофу.
Вдруг впереди я увидела семью, о которой я молилась. Поднимались и они, неся два больших чемодана: один нес муж, другой жена. Они едва их несли, столь тяжелые были эти чемоданы. Сделав два-три шага, они опускали их, затем снова брали и несли их с неимоверным трудом. Они смотрели вокруг, чтобы увидеть кого-то знакомого, кто мог бы помочь им. Увидев меня, они сказали друг другу: «Вот идет сестра Витуция, попросим ее помочь нам». Когда я поравнялась с ними, они сказали: «Сестра Витуция, мы знаем, что ты идёшь на Голгофу. Мы тоже хотим дойти туда, но у нас такой большой багаж, что мы не можем подняться. Не пройди мимо нас, как священник и левит, не оказав нам помощи. Хотя бы один багаж возьми и помоги нам».
Я посмотрела на них и не могла пройти, не оказав им помощи. Я спросила, что у них такое тяжелое в чемоданах, но они сказали, чтобы я не спрашивала об этом, а только помогла, если могу. Я сказала, чтобы они дали мне часть багажа, чтобы помочь им. Они раскрыли чемодан, и оттуда выпала маленькая подушечка для ребенка со всем набором для новорожденного: рубашечки, костюмчики, пеленки и др.
Когда я увидела, что мне дают, я сказала: «Неужели вещи для маленького ребенка так тяжелы, что вы не можете их нести? Дайте их мне, и я понесу». С этими словами я протянула руку, чтобы взять их, и увидела, что кроме подушечки и вещей в моих руках оказался и маленький ребенок. И тут же с высоты горы послышался голос: «Произведен счёт в вашей семье и не хватает двух из установленного числа. Вы поступили вопреки небесному плану о вашем семейном очаге, расстроили этот план, и вот Я допустил удар по сердцам вашим, который привел вас к печали, огорчению и осуждению. Этот огонь допущен по причине срыва Моего плана, и в огне сгорит весь шлак и опадет с вас».
Проснувшись, я поняла, в чем была их проблема. Действительно, это был тяжелый груз в их сердцах. Через несколько дней подруга позвонила мне вновь и я сказала, что имею сказать им нечто суровое. Когда я сказала всё, что должна была сказать, на противоположном конце линии послышалось всхлипывание и сестра сказала: «Ситуация такова: две мои старшие дочери ушли от нас, найдя удовольствие в суете этого мира». Я ответила, что именно по этой причине были допущены эти проблемы в их семье.
Не прошло много времени, как я поняла, что мы получили новое благословение — ребенка, которого я взяла из их багажа. Как у всякой матери в такой ситуации, у меня возникал вопрос: «Кого я получу от Господа, девочку или мальчика?» Однажды в сновидении Господь ответил мне на этот вопрос. Во сне мне казалось, что я иду по дороге, как вдруг существо, одетое в белое, появилось возле меня и дало мне чек, сказав, что это подарок мне. Чек был величиной с почтовую открытку, окаймленный золотой полоской и написан золотыми буквами. Мне было сказано, что чек имеет очень высокую цену и я должна явиться с ним в магазин, где продаются вещи большой ценности. «Ты представишься в магазине и скажешь, что этот чек на самую дорогую вещь, которая есть а магазине».
Я поблагодарила и пошла в магазин. По дороге я всё время смотрела на этот чек и мне очень хотелось знать, в чем его ценность, но как я ни старалась, я не могла разобрать написанное, так как написано было по-еврейски. Придя в магазин, я изумилась витриной, где были выставлены ценные предметы из золота, серебра, хрусталя и тонкого фарфора — одна вещь привлекательнее другой. Я смотрела на всё это и думала: на какую из этих вещей мой чек? Какой бы ни был предмет, я посчитала бы его очень ценным подарком.
Я зашла в магазин, где передо мной открылась стеклянная дверь, и заведующий магазином спросил меня: «Что вы у нас желаете взять?» Я показала ему чек, сказав, что я получила его в дар и что он на очень большую сумму. Заведующий посмотрел чек и сказал: «Да, действительно, на очень большую сумму. Это самое ценное, что у нас здесь есть. Подождите немного, и вы получите. То, что у нас на витрине, — не так ценно. Самое ценное у нас на складе».
Он вошел в какую-то дверь и, когда вернулся, нёс на руках подушечку с младенцем. Подушечка была сделана из очень утонченного кружева, белая, как снег, с множеством воланчиков вокруг головы. Он протянул ее мне, говоря: «Это самая большая ценность в нашем магазине. Всё, что видели ваши глаза на витрине, вместе взятое, не стоит этого дара. Те вещи преходящие, стареющие, теряющие цену; они разрушаются и могут быть украдены. Но за это создание, нежное и хрупкое, уплачена большая цена Кровью Сына Божьего на Голгофе. Душа, искупленная Господом Иисусом Христом, ценнее всех сокровищ земли, вместе взятых. Ни с чем не сравнима ценность чада Божьего, искупленного Кровью Иисуса Христа. Такое нежное создание, которое является дитем Божьим, сохраняется до жизни вечной».
Мне дана была в руки подушечка с младенцем, и я спросила: «Можно ли мне узнать, мальчик это или девочка?» Он ответил: «Посмотрите вокруг головы на кружевце. В него вставлена розовая нить, чтобы вы знали, что это девочка. К одежде на груди девочки прикреплен маленький золотой ангелочек с вытянутыми руками над ее головой. Что представляет собой этот ангелочек? Это ангел-хранитель девочки, который всё время должен держать простертые руки над ее головой, потому что враг хочет прервать ее жизнь. Чтобы он не мог достичь своей цели, ангел-хранитель должен ее защищать».
Я взяла девочку и была очень счастлива, что получила от Бога такой дар. Проснулась я с радостью в сердце и с уверенностью, что буду иметь девочку. Так и было. Слава Богу, 20 октября 1985 года я получила новое благословение — девочку, которую назвала Дамарис.

ПОСЛАННИКИ ГОСПОДА
Господь говорит нам через Слово в Иак. 1:2-4: «С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, зная, что испытание вашей веры производит терпение» и в 1 Пет. 1:7: «...дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа». Основываясь на этих стихах, хочу показать, как замечательно действует Бог и сегодня. И даже тогда, когда нам кажется, что мы попали в безнадежное состояние. Чем сильнее испытание и чем невероятнее кажется избавление, тем величественнее и ярче проявляется сила Божия.
Последняя моя беременность была очень тяжелой. Я прошла через многие страдания, а на 8-м месяце скорая помощь привезла меня в роддом, где я находилась под наблюдением врачей в течение двух недель, испытывая сильные боли. Врач не санкционировал кесарево сечение, сказав, что лучше потерпеть и довести беременность до конца.
После двухнедельного пребывания в больнице, около трех часов ночи я впала в кому из-за невыносимых болей. Пациентка из той же палаты, увидев меня, сообщила врачу, что я закатила глаза, проглотила язык и посинела. Срочно прибывший врач и акушерка пытались «разбудить» меня кислородом и всем, чем только могли. Они раскрыли мне рот, поставили кляп и вытянули язык, чтобы я не задохнулась. Затем вызвали ускоренные роды. Кесарево сечение сделать они не могли, так как у меня уже не прощупывался пульс. Вместе с родившейся девочкой вышли и два куска чужого мяса, начавшие загнивать. Их взвесили: один был 650 граммов, другой 700. Только тогда врачи поняли, что было причиной таких жутких болей. Мне сделали инструментальный контроль, но не хотели долго держать на операционном столе, опасаясь, что я могу не проснуться, так как была очень ослаблена.
Через две недели, когда я уезжала домой, врач сказал, что как только я окрепну, мне необходимо будет сделать операцию, чтобы опухоль снова не выросла. Он особенно предупреждал меня, чтобы я не пренебрегала этим, так как могут быть непредвиденно большие осложнения.
Несколько месяцев я не могла себе уяснить, действительно ли это сказал мне врач, но потом я стала чувствовать боли в животе. Я не могла наклониться или взять на руки ребенка, так как боли были очень сильные, а впоследствии стали такими, что я даже не могла притронуться к животу. Я очень тревожилась, но мне было страшно идти на операцию, и я решила терпеть, сколько могу, только чтобы не ложиться в больницу. В одно утро я проснулась с большим кровотечением. Муж был на работе, дети в школе, только старшую девочку 14-ти лет я оставила дома. Я попросила ее позвонить мужу на работу, но его там не нашли, так как он ушел в другой отдел. Ему передали, что со мной очень плохо, и в 2:30 он уже был дома. Я потеряла столько крови, что он, увидев меня, испугался, так как губы и ногти мои были посиневшие. Вокруг глаз были синяки, и я едва могла прошептать, что со мной произошло. Он хотел немедленно позвонить в скорую помощь и отвезти меня в больницу, но я попросила его не делать этого, так как уже не было смысла, врачи всё равно не могли бы меня оперировать в таком ослабленном состоянии, когда сердце мое едва билось. Я попросила его дать мне возможность спокойно умереть в своей постели.
Муж и дети стали плакать и отчаянно взывать к Господу, чтобы Он оставил меня в живых и не отнимал от детей. Я потеряла сознание и не знаю, сколько длилась молитва, как вдруг маленькие дети позвали мужа выйти, говоря, что его спрашивают два брата. Выйдя, муж увидел братьев Штефана из Лугожа и Дмитрия. Они спросили: «Брат Павел, что за нужда в твоей семье, что Господь послал нас к вам?» Сквозь слезы муж произнес: «Зайдите и увидите».
Братья зашли и, увидев меня, стали молиться с елеепомазанием во имя Господне. Я пришла в сознание, боли утихли, кровотечение прекратилось, но не совсем. Во время молитвы было сказано через одного брата, что Господь сделал Свою работу и прибавил годы к моей жизни, потому что Он еще должен поработать со мной в моей семье и даже в народе. Братья и семья поблагодарили Господа, полностью поверив полученному слову, и ушли. Помазание было сделано вечером, а утром из меня вышел нарост мяса со всеми раковыми корнями. Я чувствовала большую слабость, потому что потеряла много крови, но была полностью исцелена. Слава Богу! Эту работу не мог сделать никто, кроме Его. Он укрепил меня в немощи, и я свободна от этой болезни до сего дня. Величаю Господа, Которому возможно то, что невозможно людям. В нужный момент Он послал рабов Своих, чтобы прославить имя Свое и избавить меня от неминуемой смерти. До конца жизни мы с мужем будем благодарить Бога, а также, когда перейдем в вечность, будем петь Ему хвалу вовеки веков за все Его благодеяния. Слава имени Его!
ИСПЫТАНИЯ ВЕРУЮЩИХ
Однажды ночью Господь дал мне наставление из Иова 33:14-17. Это наставление я посчитала очень важным и, чтобы ничего не упустить, я записала его, как только проснулась. Господь показал мне разные ситуации, в которых враг искушает нас, но у нас есть самое сильное оружие для победы над ним — это Кровь Господа Иисуса Христа. Как бы сильно враг ни наступал, когда мы молим о Крови Господа, враг отступает в постыжении.
Во сне я видела множество братьев и сестёр в комнате, расположенной как бы на втором этаже. В эту комнату нужно было подниматься по ступенькам со двора. Вдруг я услышала чей-то крик во дворе и вышла на порог. Возле ступенек стояла современная барышня. Волосы ее были стянуты на макушке головы и ниспадали на плечи. У нее были накрашены губы, выщипаны брови и нарумяненное лицо. На ней была красная юбка, очень короткая и тесная, которая выделяла формы тела, и блузка без рукавов с
большим декольте. На ногах были туфли с очень тонкими и высокими каблуками. Не помню, чтобы я ее где-то видела, она была мне совершенно незнакома, но во взгляде ее было что-то диавольское. Повелительным тоном она мне сказала: «Иди за мной, так как я хочу зайти к тебе в дом». Я ответила ей: «Я не знаю, кто ты и с тобой не хочу сделать и шага».
Братья и сестры вышли посмотреть, кто это, но она крикнула очень повелительно, словно капитан, который приказывает: «Идите за мной!» и пошла вперёд, думая, что мы последуем за ней. Мы же вошли в комнату и заперли за собой дверь, чтобы она не могла войти к нам. Она подошла к двери и кричала: «Откройте!». Но мы отвечали: «Не откроем, потому что ты — сатана, только замаскировался мирской модой, чтобы мы тебя не распознали, думая таким образом увлечь нас за собой». Тогда она, дьявольски оскалившись, сказала: «Ага, вы узнали, что я сатана, и не хотите мне открыть. Тогда я пойду и приду в виде и силе сатаны и посмотрим, сможете ли вы бороться со мною».
Мы задвинули засов изнутри и руками держали дверь, чтобы противостоять ее натиску. Вдруг послышались тяжелые шаги, от которых содрогались стены и лестница. Подойдя к двери, она попыталась силой открыть ее. У нее была необыкновенная сила. Она сорвала засов и дверь начала понемногу открываться. Мы нажимали сколько могли, чтобы не впустить ее. Через просвет в двери мы увидели сатану. Он имел вид монстра с красными глазами, как яблоки, рот у него был как у дикого зверя с большими зубами и клыками, а тело было из железа и глины.
Он начал смеяться с диавольским оскалом, уверяя, что нас победит. Мы поняли, что своими силами победу нам не одержать, и начали кричать: «Во имя Господа Иисуса, приказываем тебе, сатана, уйти. Ты не имеешь силы над нами, потому что мы — дети Господа Иисуса!» Он же закричал: «Не уйду, потому что не боюсь никакого Иисуса, таких людей было предостаточно и я их не боюсь». Тогда верующие кричали: «Во имя Бога живого, приказываем тебе уйти и да будет сила твоя сокрушена!» Но и на это повеление сатана отвечал: «Не уйду, так как богов было много на протяжении времени, и я не боюсь никакого Бога». Мы снова повелели: «Во имя нашего Первосвященника Иисуса Христа, мы приказываем тебе, сатана, уйти. Ты не имеешь никакой власти над нами!». Сатана крикнул издевательски: «Не боюсь и не уйду, так как высоких священников было достаточно и я не боюсь их. Были и другие Христы, и я никого не боюсь».
В это время он стал сильнее ломиться в дверь. Тогда все стали взывать о силе Духа Святого и начали кричать: «Кровь Иисуса Христа, Сына Божьего да укротит тебя, сатана, и удалит от нас! Ты не имеешь над нами никакой власти, потому что мы дети Его покрыты и защищены Кровью Его святой». Когда он услышал о Крови Господа, сила его ослабла и он начал отступать. Видя то, мы начали кричать еще громче: «Кровь Иисуса Христа, Кровь Иисуса Христа да изгонит тебя, сатана!» С дикими выкриками он стал отступать, крича: «Это самое сильное оружие — Кровь Иисуса Христа, которым вы, верующие, побеждаете меня и держите меня на расстоянии, но если бы не эта Кровь, что бы я с вами сделал! Я уложил бы всех вас на землю и уничтожил бы. Но у вас есть это сильное оружие, которым вы защищаетесь».
Услышав эти признания, мы еще сильнее закричали: «Кровь Иисуса Христа да изгонит тебя!» Обессилев, сатана вынужден был уйти и сказал: «Ухожу, но приду с целым легионом и тогда посмотрим, сможете ли вы меня победить». Мы преклонили колени, молясь Господу, чтобы Он покрыл нас Своей Кровью и дал нам силу противостоять следующей атаке.
По ступенькам послышался шум от множества шагов и тяжелые шаги сатаны. Мы поняли, что он идет не один, а со своим войском. Он открыл дверь и крикнул: «Входите, легионы духов, это наш час и власть тьмы. Сатана держал дверь широко открытой. Из-под его руки вбегали легионы различных духов в виде диких животных — волки, лисицы, летучие мыши, собаки, змеи, кошки, жабы, мыши, ящерицы, бабочки, павлины и другие духи. Все они были маленькие, миниатюрные. Когда они все зашли, сатана им приказал: «Принимайтесь за работу, теперь наше время нападать на семьи верующих, на их домы. Старайтесь выводить их из терпения, творите такие дела, которых они не могут переносить, а если у них кончится терпение, значит они побеждены нами. Вносите непонимание и ссору между супругами, отнимайте мир, разрушайте единство и любовь между ними, чтобы у них не было одного мнения и одной точки зрения. Когда один скажет одно, другой пусть говорит другое. Разрушайте их семьи. Мужу пусть ничего не нравится, что делает жена, чтобы он придирался ко всему. Жена пусть так же относится к мужу, чтобы они не могли объединиться в молитве. Имея препятствие в молитвах, они духовно ослабнут и будут побеждены. Сражайтесь, особенно против матерей, у которых есть дети, заставляя их терять терпение, ворчать, роптать, проклинать, а не благословлять. Детей делайте шумливыми, злыми, непослушными, неугомонными, упрямыми. Пусть они делают то, что матери не могут терпеть: ссорятся, дерутся, не слушаются. Пусть бьют посуду, режут ножницами бумагу, мусорят и проливают еду».
Легионы духов сразу же принялись за работу, как пчёлы, вылетевшие из роев. Некоторые летели сверху, другие снизу и делали то, что с трудом могли переносить родители. Духи в виде собак занялись детьми и рычали на них, после чего дети начинали драться, кусаться и рычать, как собаки. К другим пошли духи, напоминающие кошек. Под их влиянием дети ссорились, царапались, карабкались, лезли куда-то и разливали кастрюли с едой. Летучие мыши сели некоторым на голову, и дети начали тянуть друг друга за волосы, потому что летучие мыши своими когтями запутали им волосы. На других детей сели бабочки, и родители уже не могли договориться с ними; дети не слушались их и самовольно уходили из дому. К другим детям пошли лисицы, и их охватил дух лжи и хитрости. На головы некоторых сели павлины, и их охватила гордость. Тот, на кого села жаба, стал эгоистом, его одолела скупость, он ничего не давал своим братишкам и сестричкам, а если родители не выполняли его желаний, он плакал и ворчал. Дети, к которым приходили змеи, были охвачены духом лукавства и скандализма.
Каждый дух старался как можно лучше выполнить свою работу. Дети плакали, дрались, разбивали посуду, резали бумагу и даже хорошие вещи. Матери плакали из-за того, что у них нет взаимопонимания с детьми. Они ворчали и говорили, что дети их не благословение, а проклятие для семьи. Другие родители нервничали и говорили, что вышибут этих духов из детей дубиной.
Вдруг послышался громкий голос, который говорил: «Матери, не теряйте надежду и терпение, иначе вы будете побеждены. Молите Бога о силе и терпении, и вы увидите, что дети ваши не такие уж плохие, но пагубный дух провоцирует их, чтобы вы потеряли надежду, ворчали и роптали. Ваши дети благословенны!»
Духи давили на детей пока мать не выходила из терпения и не произносила неподходящие слова, а потом переходили на других детей, а те, от которых они ушли, становились спокойными и послушными.
Тяжело прошло время, отведенное этому испытанию, но в конечном итоге легионы духов должны были отступить. Огромный сатана остался один. Он облокотился на дверь и смотрел на нас. Мы же преклонили колени и молили Господа о защите в Крови Иисуса Христа, и чтобы Он нейтрализовал козни врага. Сатана не бранился с нами, а лишь смотрел, как мы молимся. Время от времени мы открывали глаза, чтобы посмотреть, не собирается ли он каким-то образом напасть на нас. Когда я открыла глаза, вдруг я увидела одну сестру, мою близкую подругу, у которой было искажено лицо, искривлен рот и большие выпученные глаза. Я сказала ей: «Сестра, до сих пор у тебя было красивое лицо. Что случилось, что ты так изменилась?» Она мне ответила: «Не знаю, что случилось, но что-то случилось, потому что я вижу и тебя в искаженном виде: ты кажешься такой уродливой, что я, хоть и твоя подруга, не могу смотреть на тебя». Тогда мы стали смотреть на братьев и сестер вокруг и были изумлены, насколько все были искажены с явно выраженными недостатками. Но хуже всего было то, что мы, вместо того чтобы молиться, концентрировались на этих недостатках и не могли более любить друг друга. Огромный сатана начал смеяться над нами со злобным оскалом: «Ха-ха-ха! Я победил вас. Мои усилия достигли цели. Я вывернул ваше зрение, чтобы вы видели друг друга в искаженном виде и не любили друг друга, как вначале. Когда мы узнали, что это работа сатаны и ему удалось исказить наше зрение из-за того, что мы недостаточно бодрствовали в молитве, и фактически победить нас, даже открыто не воюя с нами, мы начали плакать и просить Господа простить нам наше небодрствование и просветить наше зрение, чтобы оно снова было ясным, и вернуть нам первоначальную любовь. После молитвы мы открыли глаза и посмотрели на окружающих: кое-что изменилось, но увы, еще не все казались нам такими красивыми, как вначале. Мы снова стали плакать и молиться: «Господи Иисусе, мы просим Тебя: дай нам ясное зрение, какое было у нас прежде». Мы молились до тех пор, пока не стали хорошо видеть окружающих. Тогда мы возблагодарили Господа, что Он услышал нас, так что мы снова чувствовали истинную любовь друг ко другу.
Сатана ушёл и сказал: «Иду, но снова приду». Мы стали взывать к Богу. На этот раз каждый верующий имел перед собой нечто наподобие горящей лампы. Нам было сказано бодрствовать, чтобы не погас огонь, и молиться. Тогда снова явился сатана. Он прошёл мимо каждого верующего и подул на светильники, чтобы погасить огонь. Я видела, как он подходил к каждому верующему. К сожалению, у некоторых свет погас от первого дуновения, у других после некоторых стараний, а у третьих — чем больше он дул, тем сильнее горел свет. Нам хотелось узнать, в чем тут секрет, ведь сатана дул на всех, и всё же у некоторых свет не гас, а еще больше разгорался.
Но вот картина сменилась, и верующие оказались на большой платформе в виде длинного базарного стола, который не был прикреплен и был похож на широкую и длинную ленту, простиравшуюся на метр от земли. Концы ее к чему-то были привязаны, но поскольку она была очень длинная, то я не видела, к чему.
На платформе стояли коленопреклоненные верующие, обращенные лицом к востоку. Они стояли один за другим, так что никто не видел лица другого. Мы услышали голос, который сказал, что это пост молитвенного бдения, и призвал нас также бодрствовать и молиться, чтобы не терять общения с Господом.
Я начала молиться с большим рвением, но через некоторое время на меня нашла такая слабость, что я не находила слов для молитвы. Вспомнив, что я нахожусь на посту молитвенного бдения, я приложила все старания, чтобы выйти из состояния вялости, и почувствовала вновь дух молитвы и присутствие Духа Святого. Но вскоре на меня нашло какое-то оцепенение, я задремала на молитве. Я начала плакать и каяться и снова почувствовала, как на меня изливается благодать Господа. Спустя некоторое время я опомнилась, обнаружив, что молилась устами, а мысли мои были в другом месте. Я произносила слова, не думая о молитве. Как я ни старалась сконцентрироваться на молитве, она у меня всё время обрывалась и терялось усердие в молитве. Устами я молилась, а сердце мое было окаменено.
Но в этом неприятном состоянии были и моменты общения с Господом. Когда я чувствовала, что оторвана от всего земного и моя молитва поднималась вверх, тогда мне было хорошо, я была связана с небом, мысли и чувства были сосредоточены на горнем, и я ощущала Господа очень близко. Я была огорчена, что не смогла бодрствовать, чтобы предотвратить неприятное состояние, из-за чего терпела поражение в молитве.
Я стала слушать, молятся ли остальные и поняла, что такую же борьбу в молитве переживают все. Тогда я открыла глаза и посмотрела на тех, кто стоял позади, и какое мое было удивление, когда я увидела демона, сидящего на плече каждого верующего. Этот дьявольский дух был очень небольшого размера, но беспрерывно шептал на ухо верующему, а в руках у него были ножницы, которыми он старался обрезать нить молитвы. Такого же духа я увидела и на себе. Он также старался обрезать нить моей молитвы. Тогда я начала бороться с ним, крича: «А, это ты, который препятствуешь моей молитве и прерываешь нить моей связи с Господом!» Услышав это, он сразу же изменился: из маленького демона он превратился в воина, вооруженного стрелами, и стал бороться против меня. Я крикнула: «Кровь Иисуса Христа да запретит тебе, сатана, ибо ты не стыдишься приходить на молитву и прерывать нить молитвы!» Когда я призвала Кровь Господа, мне дан был белый меч, которым я наносила удары по сатане и защищалась. Так как я непрерывно выкрикивала Слово Божие, сатана вынужден был уйти от меня.
Я крикнула братьям и сестрам, которые так же боролись с сатаной, чтобы они призывали Кровь Иисуса Христа, и сатана убежит. Тогда все крикнули: «Кровь Господа Иисуса Христа да запретит тебе, сатана!» Вмиг всё воинство сатаны спрыгнуло с платформы, на которой находились верующие. Однако, не желая признавать свое поражение, они стали трясти платформу, чтобы стряхнуть с нее тех, кто плохо держится, в результате некоторые верующие упали с нее. Внизу, на расстоянии около 2-х метров от платформы, виднелась белая линия. Кто падал до этой линии, мог подняться. С другой же стороны линии было написано: «Земля чужого». Упавшие туда, возвратиться не могли. Сатана огромного роста ставил 7 духов стеречь тех, кто оказывался за линией, чтобы они не могли возвратиться.
Я видела, как некоторые упавшие быстро поднимались, другие же были притянуты сатаной к «земле чужого» и духи крепко удерживали их. Руками они двигали, ища что-нибудь поесть, и я подумала: «Ой, так они же едят рожки, как блудный сын!» Среди них были и знакомые мне лица. Кто-то им кричал: «Вырывайтесь оттуда и возвращайтесь на свои места!» Но они отвечали, что не могут, так как их стерегут семь демонов.
Но вот сцена сменилась и снова появился сатана огромного роста. Одет он был в черные одежды и за спиной держал железный круг, как у трубочистов, но без щеток для чистки труб, а всевозможные приспособления для пыток и истязаний. Это были толстые пояса, замки, цепи, ключи, кандалы разных размеров, крючки, клещи, копья и другие орудия, названия которых я не знаю. Звеня ими, он злобно сказал: «Я получил разрешение притеснять вас и поражать вашу плоть».
Мы поняли, что нас ожидает. И действительно, началось притеснение верующих. Прежде всего были взяты те, кто считался более опасным (самые пламенные верующие), с целью, чтобы остальные испугались и отказались от Бога. Слуги сатаны загоняли верующих в камеры пыток, откуда слышались сильные удары, крики и стоны верующих.
Дух страха охватил нас и мы спрашивали себя: «Как же нам выдержать такую жестокость?» . Но один брат, который высвободился оттуда, прошёл мимо нас и шепнул: «Не бойтесь, братья и сестры, не страшитесь, потому что вы ничего не будете чувствовать. От Бога снизойдет на вас сила, и вам будет казаться, что вас бьют по одежде. Когда меня избивали, я чувствовал такую радость, какой никогда в жизни не испытывал. Дух Святой с удвоенной силой укреплял меня, и Господа я чувствовал намного ближе, чем когда-либо. В уста мои были вложены все слова, которыми я должен был отвечать».
Эта ободряющая весть придала смелости всем нам. Когда взяли меня, я ощущала удвоенную силу и не испытывала никакого страха. Я пела духом, радовалась и не чувствовала ударов. Наше терпение и радость раздражали мучителей, мы же радовались, что удостоились пострадать за имя Господа Иисуса. После допроса и пыток некоторых отпускали, других же заточали в тюрьму. В тюрьме у нас была единственная надежда на приход Господа Иисуса Христа. Мы были разлучены с семьями, с детьми, со всеми, кто нам дорог и близок, и ничего не знали друг о друге. Единственная наша надежда была на приход Господа, Который придёт и возьмёт нас к Себе. Все мы начали кричать: «Приди, Господи Иисусе! Ты наша единственная надежда! Ничто больше не связывает нас с этой землей. Приди, приди, Господь Иисус, приди, избавление наше, приди, спасение святых, приди и возьми нас к Себе!» И вот появилось белое облако, сияющее ярким светом, которое опускалось на нас. Мы знали, что на этом белом облаке нисходит к нам Сам Господь Иисус. С понятыми руками мы кричали еще сильнее: «Приди, Господь Иисус, приди, избавление; приди, Господь Иисус и возьм нас к Себе!»
Я проснулась, крича: «Приди, Господь Иисус! Размышляя над тем, что было показано во сне, особенно над испытаниями, которые нам предстоит пройти, я содрогалась, думая, сможем ли мы выйти победителями из этих жесточайших испытаний. Я чувствовала в себе силу Духа Святого, и мой дух кричал: «Приди, Господь Иисус!». Во время моих размышлений над этим, я старалась запомнить всё, как можно лучше, чтобы ничего не упустить, и поняла, что это уведомление от Бога. Сразу же Дух Господень сказал: «Хочу уведомить тебя, что показанное тебе во сне говорит о предстоящих испытаниях верующих. Вот некоторые из них:
1. Первое, испытание было направлено против гордости, которая исходит от мирской моды. В видении гордость представлена в виде барышни, которая обращается к верующим и говорит: «Идите за мной!» Она больше не приходит нечаянно или тайно, но повелительно кричит, чтобы верующие шли за ней, ибо, как утверждает она, греха нет ни в том, ни в другом, ведь. Бог смотрит только на сердце!» И, к сожалению, некоторые верующие не стали считать грехом то, что когда-то считалось греховным, и принимают всё, что модно. Образ века сего виден в одежде, а также и в семьях. Многие хотят уподобиться миру, стремятся к роскоши и комфорту, идут в ногу с миром, не желают иметь много детей. Всё это мирская мода.
Образ века сего виден и в собраниях, когда в угоду людям дар Божий заменяется привлекательными программами, в которых нет силы Божией. Господь сказал, что большая часть верующих побеждена этим первым испытанием. Они, как дети, провалились на первом экзамене, потому что не поняли предупреждений Господа, что «погибели предшествует гордость, и падению — надменность» (Прит. 16:18), и что «перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе» (Прит. 18:13).
2. Во, втором испытании сатана приходит незамаскированным, то есть во всей своей дьявольской силе, чтобы сдвинуть верующих со скалы. Мне было сказано, что, как Господь Иисус был искушаем дьяволом в течение 40 дней, так и мы, верующие, будем подвергаться различным видам искушений. Господь Иисус постился и молился, был вооружен силой свыше, и все же сатана осмелился искушать Его, Сына Божьего. И мы будем искушаемы дьяволом разнообразно. Уже сейчас к одним он приходит с обольщением величия, других обольщает славой и честью мира сего, некоторым внушает неуверенность в спасении, даже если они борются с грехом; третьим он внушает неверие в то, что они имеют Духа Святого, хотя они Его получили. Четвертых он атакует в мыслях, чтобы они не верили в действия Духа Святого (пророчества, видения, осведомление свыше и др.). Единственное, чем мы побеждаем его, это Кровью Господа Иисуса и Словом Его.
Подвергнувшись искушению, нужно молиться и говорить: «Кровь Господа Иисуса Христа да запретит тебе, сатана! У тебя нет никакой власти надо мной. Я дитя, искупленное Кровью Господа и защищено Ею». Только так мы сможем победить.
3. Что касается семей верующих, то сатана задействует против них всех духов тьмы. Любой ценой он старается посеять раздор между супругами, лишить их любви, нарушить единство и таким образом разрушить семейный очаг, чтобы мужья не могли молитвенно поднимать чистые руки из-за нерешенных в семье проблем взаимоотношения.
Если же таким образом сатане не удается победить, тогда он действует на супругов через детей. Дети становятся непослушными, враг возбуждает в них злобу, упрямство, дерзость, надменность, приводит к ссорам и т. д., стремясь всем этим вывести родителей из терпения, заставить их ворчать и роптать пред Господом, что, мол, дети вовсе не благословение. Сатана побеждает таковых и в этой области будет иметь выигрыш во многих семьях.
Далее, Господь сказал, что действия этих духов невозможно нейтрализовать телесными наказаниями детей, так как, по сути дела, дети невиновны. Это духи заставляют их быть склонными на всё плохое. Для этого, по словам Господа, родители должны созидать семейный алтарь, с постом и молитвою борясь за детей и призывая на них имя Господне, чтобы духи злобы были удалены от них. Дети должны быть покрыты Кровью Господа и сокрыты в Его имени, потому что дети — это благословение, а не проклятие. И всё же, если необходимо, плеть не должна быть забыта, ибо дети, оставленные сами по себе, позорят родителей.
4. Господь сказал, что на этом искушении все верующие падают. Сатана извращает их понятия, потому что они не сохраняют прямую связь с Господом и не смотрят пристально на Него. Часто мы смотрим на людей и тогда бываем постыжены, потому что любой человек — всего лишь человек со своими слабостями и ошибками. Когда же душа предается Господу и кается, Он всех таких людей видит святыми и чистыми. Братская любовь на высоте, они в первой любви. Эту любовь нужно сохранить в единстве Духа, в союзе мира (Еф. 4:3). Но враг приходит и показывает нам слабости братьев, чтобы мы их больше не ценили. Ошибки и слабости мы можем видеть в каждом, потому что все мы, включая и нас самих, несовершенны. И если мы не любим друг друга, то враг выигрывает, так как союз мира и духовная связь между верующими нарушена. В Отк. 2:4-5 говорится об оставлении первой любви. Господь же хочет, чтобы весь мир узнал, что мы — Его ученики по той любви, которую мы имеем друг ко другу (Ин. 13:35).
5. Пятое искушение представлено попытками сатаны задуть зажженные лампады верующих. Я спросила, почему некоторые он погасил с первого раза, а другие, когда он дул, воспламенялись и горели еще сильнее. Господь сказал, что это не зависело от того, как сатана подул, он дул на каждого одинаково, а то, что некоторые оставались гореть и даже сильнее, зависит от духовного состояния верующих. На тех, кто был с поднятой головой, сатана подул сверху и сразу погасил их светильники. Эти люди не имели смирения и жили в гордыне. Как только враг дунул на них искушениями, он сразу погасил их. На тех же, кто опустил голову, оставаясь в смирении у ног Господа, дуновение врага не могло идти сверху, а направлено снизу. Любую лампу или фонарь легко погасить сверху, но, если дуть снизу, она разгорается еще сильнее. Господь сказал, что те, кто ходит с опущенной головой и сохраняет себя в смирении при любом искушении, обычно не теряют надежду, не ропщут, не ворчат, но с радостью принимают всевозможные испытания, потому что они знают, что из любого испытания они выйдут победителями, ибо они с Господом.
6. Шестое искушение было связано с постом молитвенного бдения. Господь сказал, что каждый верующий пройдёт эту молитвенную борьбу. Сатана будет приходить через всевозможные мысли, чтобы прервать или даже полностью обрезать нить молитвы. Для этого мы должны бодрствовать и упорствовать в молитве, чтобы не быть побежденными. Недопустимо молиться формально, только устами, по обычаю, потому что в таком случае нить молитвы прерывается, и напрасно мы будем ожидать разрешения проблем семейных и церковных. Господь хочет, чтобы наши молитвы были от сердца и мы приходили к Нему с дерзновением и верой, потому что мы — дети Его и, если о чем-либо просим Его, Он слушает нас, ведь Он обещал: «О чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам» (Ин. 16:23). Те же, кто не бодрствует в молитве, будут побеждены искушениями сатаны. Из-за молитвенного небодрствования некоторые попадают в землю чужую, как блудный сын. Есть и такие, у которых последнее состояние в семь раз хуже начального. Таковые не смогут возвратиться, потому что враг крепко держит их в рабстве греха. Итак, призывая в молитве кровь Господа, мы побеждаем все козни сатаны.
7. Седьмое испытание было связано с приходом сатаны для того, чтобы преследовать верующих пытками. С собой у него были орудия пыток. Господь сказал со всей определенностью, что каждому верующему придется пройти эти испытания, каждый будет ненавидим и хулим миром (Ин. 15:18-20; 16:1-4). Верующие, которые не хотят, чтобы их ненавидели в мире, и ведут себя так, чтобы мир их любил, не являются настоящими христианами. Кто не хочет нести поношение Христово, недостоин Его. Кто любит отца, мать или детей больше, нежели Господа, не достоин Его (Мф. 10:36-39). Кто на работе скрывает, что он христианин, и стыдится своего звания, того постыдится и Господь (Лук. 9:26).
Человек, который в одежде и поведении подражает мирской моде, чтобы никто его не порицал и не пренебрегал им из-за того, что он отстает от моды, — тот не ученик Христа, потому что он не желает нести поношение Христово. Люди такой категории не хотят быть преследуемы, они отказались от Господа, потому что им не нравится повиноваться Христу и нести за Него поношение. Также они не хотят учиться от Христа, чтобы стать добрыми, кроткими и смиренными сердцем.
Испытания будут не только для выявления тех, кто не хочет нести поношение Христово. Многие пройдут через преследования, чтобы они могли сделать признание в вере и дали отчёт в своем уповании. Кроме того, необходимо полное число мучеников, которые будут взывать к Богу из-под жертвенника.
Господь сказал, что для того времени Он облечёт Свой народ силою свыше, так как в нынешнем состоянии мы не сможем устоять в предстоящих испытаниях. Верующие, полностью предавшиеся Господу, исполнятся силой и будут иметь соучастие в делах Его и необыкновенные переживания в общении с Ним. Они будут настолько исполнены Духом Святым, что не будут чувствовать боли при пытках.
Господь сказал, чтобы мы утешались обетованием Его прихода, потому что ждать осталось не долго, и когда нам будет тяжело, Он придёт и возьмёт нас к Себе. Время его пришествия приблизилось, время коротко, Господь требует бдительности и бодрствования в молитвах, чтобы мы не пали в испытаниях, но победили врага Кровью Господа и были взяты в день Его пришествия. Да поможет нам в этом Господь!
МОЛИТВА, КОТОРАЯ НЕ СЛЫШНА НА ВЫСОТЕ
В Пс. 5:2-4 псалмопевец Давид говорит: «Услышь, Господи, слова мои, уразумей помышления мои. Внемли гласу вопля моего, Царь мой и Бог мой! ибо я к Тебе молюсь. Господи! рано услышь голос мой, — рано предстану пред Тобою, и буду ожидать».
Во время молитвы мы разговариваем с Богом и приносим пред лицо Его наши желания, прошения и благодарения. Верующий не может жить без молитвы, потому что Господь Иисус сказал: «Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна» (Мф. 26:41). Петр также говорит: «Впрочем близок всему конец. Итак будьте благоразумны и бодрствуйте в молитвах» (1 Пет. 4:7). Эта же мысль прослеживается и в Фил. 4:6: «Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом».
Чтобы молитва была услышана, она должна обладать определенными качествами:
Должна быть совершаема с верою (Мф. 21:22; Иак. 5:15-16; Ин. 15:7). Должна быть во имя Господне (Ин. 15:16).
Должна совершаться с усердием. Молитвенное усердие очень важно для получения ответа.
Молитва не должна совершаться формально.
В молитве должны быть приложены все старания. Мы это видим из притчи о неправедном судье (Лк.8:1,7-8).
С детства отец научал меня Слову Божьему и говорил, что утренняя молитва очень значима для всего дня. В ней мы просим, чтобы кровь Иисуса Христа защищала нас от стрел лукавого. Помолившись, нам легче побеждать искушения, которые в разной форме в течение дня подносит нам враг.
Когда мы жили в родительском доме, отец ежедневно в 9 часов утра призывал нас на молитву. Если дети отсутствовали или были в школе, отец приносил каждого из них в молитве пред Господом. Этот обычай закрепился в моем сердце, и, когда у меня появился свой семейный очаг, я старалась не пропускать 9 часов утра, чтобы молиться вместе с детьми. В молитве я поименно перечисляла детей, а также молилась за мужа. После молитвы я всегда вставала ободренной и уверенной, что мои дети и муж под защитой Господа, так как я предала их в руки Господа и призвала на них Его имя, чтобы Он был их убежищем и спасительной башней. Я просила, чтобы кровь Иисуса Христа была залогом их безопасности, говоря: «Господи, если в Египте губитель не мог войти, где косяки дверей были помазаны кровью пасхального агнца (Исх. 12:23), тогда и сегодня сатана не сможет нападать и на моих детей, потому что их сердца омыты кровью Господа Иисуса Христа».
Даже в домашних делах у меня было больше успеха, когда я представала пред лицо Господа. Если же случалось так, что приходил кто-то или возникали другие обстоятельства, из-за которых я не могла помолиться, тогда всё у меня шло, как говорится, шиворот навыворот. В разных формах постигали меня искушения и испытания, сверх того, я чувствовала себя обессиленной даже телесно, но как только я становилась на молитву, то снова обретала свежесть и бодрость в духе и теле.
Однажды утром, занимаясь домашними делами, я посмотрела на часы и увидела, что 9 часов прошли. Быстро я стала на колени, чтобы не прошел этот час без молитвы, и начала каяться, но какая-то вялость и угнетенность охватили меня, так что у меня даже не было слов для молитвы. Мысли мои летали, и я думала, что и как сделать, чтобы закончить свои дела. Я старалась овладеть своими мыслями и сконцентрироваться на жертве Господа Иисуса, но борьба в духе была настолько сильной, что я не могла победить вялости и оцепенения. Чувствуя неспособность молиться и видя отсутствие должной связи с Господом, я решила встать и не тратить зря времени, решив молиться, как могу, лишь бы исполнить долг молитвы в 9 часов утра.
Вдруг я вздрогнула, как от сна, увидев над собой ангела в 4-5 сантиметрах от меня, который внимательно смотрел на меня. Затем он посмотрел и на другого ангела, который стоял возле меня. Я также посмотрела в ту сторону и увидела, что другой ангел наблюдал, как я молюсь. Ангел сверху подавал знаки тому, кто был возле меня, как бы спрашивая его:
—Что она делает? Молится?
—Да, молится, — отвечал другой.
— Наверху ничего не слышно, — сказал ангел и исчез.
Я испугалась и начала плакать, потому что поняла, что совершала молитву формально, которая не была слышна на высоте. Я попросила прощения у Господа, и Он излил на меня дух молитвы, после чего я почувствовала, что молитва моя взошла к престолу славы.
Хочу, чтобы все, кто будет читать эти строки, знали, что существуют два вида молитвы: молитва, которая слышна на высоте и молитва, которая не слышна на высоте, но рассыпается внизу, как жертва Каина. Мы не должны довольствоваться молитвой, которая только на устах, или такой, чтобы нас видели другие молящимися или слышали, как красиво мы молимся. Молитва, совершаемая с покаянием, от сердца, принимается Господом. Примером тому служит молитва мытаря и грешницы, которая находилась в доме Симона прокаженного. В Пс. 33:5-6 псалмопевец говорит: «Я взыскал Господа, и Он услышал меня, и от всех опасностей моих избавил меня. Кто обращал взор к Нему, те просвещались, и лица их не постыдятся».
Даниил, муж Божий, пишет о своей молитве следующее: «И обратил я лице мое к Господу Богу с молитвою и молением, в посте и вретище и пепле» (Дан. 9: 3). Он молился о Божьем помиловании находящегося в плену народа Израильского. Хотя он был мужем возлюбленным Богом и не согрешил даже в Вавилоне, в стране рабства, тем не менее, он поставил себя рядом с грешниками и говорил: «Согрешили мы, поступали беззаконно, действовали нечестиво, упорствовали и отступили от заповедей Твоих и от постановлений Твоих» (Дан. 9:5). Молитва пред Богом должна совершаться с благодарением, прошением и покаянием. Но есть случаи, когда она должна сопровождаться постом, плачем и воплем. Даже тогда, когда своим неправильным хождением мы огорчаем Господа и Он хочет нас наказать, мы должны прийти к Нему с сокрушенным сердцем, чтобы Он умилостивился над нами и пожалел о том наказании, которое Он нам посылает, и заменил его благословением (Иер. 18:7-10). Да пошлёт нам Господь духа терпения и молитвы, чтобы мы молились не формально, но с ощущением того, что молитва наша услышана на высоте, потому что Господь не пренебрегает тех, кто приходит к Нему с сокрушенным и скорбящим сердцем.
ЗОЛОТИСТЫЙ СВИТОК
Однажды я увидела в сновидении, как с неба спускался золотистый свиток, который раскрывался по мере опускания. Длина свитка была около метра, а диаметр его примерно 30 сантиметров. При его разворачивании было видно, что в нем что-то написано, но так как он был высоко, я ничего не могла прочитать. Лента свитка была разделена на несколько колонок. Когда же он опустился ниже, я могла прочитать написанное в нем.
Под заглавием первой рубрики были написаны имена и фамилии некоторых семей. Во второй рубрике был изложен Божий план в отношении каждой семьи и сколько детей предусмотрел для нее Господь. В третьей рубрике было написано, сколько детей имеется в семье сейчас. В четвертой рубрике были даны объяснения, почему число детей не соответствует плану.
С удивлением я посмотрела в написанное и подумала: «Неужели так подробно всё это принимается во внимание?» Когда свиток стал почти перед моими глазами, появилась запись о семье, которую я хорошо знала. Я подумала: «Теперь-то я увижу, верно ли пишется всё в этом свитке, так как я хорошо знаю эту семью». Я увидела, что, согласно Божьему плану, эта семья должна иметь десять детей, но у них было девять. Я вздрогнула, потому что знала, что родители не были против деторождения и приняли всех детей, сколько дал им Господь. Тем не менее, у них не было больше детей.
Я стала смотреть в примечания относительно этой семьи, чтобы узнать причину такого расхождения, и там было написано, что мать потеряла три беременности, каждая по три месяца, всего 9 месяцев, сколько нужно носить одного ребенка. Ребенок, естественно, не остался в живых. Взамен, данная семья ухаживала за ребенком из другой семьи и делала это во имя Господа. В свитке было отмечено имя этого ребенка.
И действительно, эта семья содержала одного ребенка из многодетной семьи, в которой было 11 детей. Это был мальчик школьного возраста. Родители его жили в другом городе и не могли найти ему квартиру по дешевой цене, а платить много они не могли. Тогда родители, в семье которых было девять детей, сказали: «Где помещаются 9 детей, поместится еще один» и взяли его к себе. Они содержали его, как своего в течение двух лет.
Слово Божие говорит, что если мы и забываем, что сделали во имя Господа, то Господь не забывает (Мф. 25:40). Он видит больше, чем люди, которые замечают только то, что на поверхности. У Господа есть план для каждой семьи. Если же люди срывают план Божий, они будут привлечены к ответственности и пройдут через суд. Счастлив тот, кто может сказать, как записано у пророка Исайи: «Вот я и дети, которых дал мне Господь» (Ис. 8:18). Подобное высказывание сделал также Иаков в Быт. 48:9, как указание и предзнаменование в Израиле от Господа. Ни в одном из этих стихов не говорится: «Вот дети, которых я хотел», но «которых дал мне Господь». Господь помогает нам, чтобы мы могли предстать пред лицом Его со всеми детьми, которых Он определил для наших семей.

СХЕМА ЗАПИСЕЙ В ЗОЛОТИСТОМ СВИТКЕ
1 столбец - Фамилия семьи, 2 столбец - Сколько детей определено по плану Господа, 3 столбец - Сколько детей найдено в семье 4 столбец - Объяснение, почему не найдены все дети, включенные в план Господа.

Семья 7 5 Сопротивление: срыв плана.

Семья 12 11 Один ребенок перешел к Богу.

Семья 8 4 Больная мать. Врачи сказали, что ей нельзя
иметь больше детей, иначе ее жизнь
подвергнется опасности.

Семья 10 7 Задержка плана: родители предохранялись, чтобы
не иметь так часто детей.

Семья 16 16 Мать больная — приняла всех детей.
Семья 7 7 Четверо детей принято с ворчанием и ропотом.

Семья 3 3 Ухаживала за вдовами и их сиротами
Семья 8 6 Врачи без согласия матери прервали роды детей

Семья 10 9 Мать потеряла 3 беременности по 3 месяца.
Каждая 3+3+3=9 месяцев. Ребенок не живёт.
Взамен родители 2 года заботились о ребенке
во имя Господа



УВЕДОМЛЕНИЕ ИЗ 1988 ГОДА
Летом 1988 года семья верующих из города приехала к нам и пригласила нас поехать с ними на молитвенный кружок в город Лугож, где в тот вечер проводилось особенное ходатайство пред лицом Господа за больных, которые в этом нуждались. Родители сказали нам, что у них особая нужда, из-за которой они хотели бы попасть на молитву. Дело в том, что кто-то из их детей позвонил им из Чикаго и сообщил, что их дочь, а для них внучка, тяжело больна лейкемией (раком крови). Все попытки американских врачей помочь больной оказались безрезультатными. Отчаявшиеся родители попросили совершить молитву за девочку с помазанием елеем во имя Господне. Молитву они просили совершить над платочком, который привезут те, кто будет уезжать из Румынии в Чикаго, США. Мой муж не мог поехать с нами, но я была рада, что хоть я могу их сопровождать и быть рядом с семьей, где появилась эта страшная болезнь, ведь эта семья была в числе наших близких друзей.
Когда мы собирались уходить, брат Арделян Моисика, наш сосед, который долгое время был прикован к постели, попросил, чтобы и его нужду мы представили пред Господом и совершили елеепомазание во имя Господа на его платочке. Это было в пятницу вечером. Когда мы прибыли туда, где был организован молитвенный кружок для молитвы за больных, там было уже довольно много братьев и сестер, которые ожидали вмешательства Господа в нужду каждого больного. После двухчасовой молитвы было совершено елеепомазание над больными, затем совершили молитву за больных, которые не могли присутствовать, но прислали свои платочки. Господь особым образом исследовал и проверял наши сердца, и мы чувствовали Его присутствие в молитве. И хотя ничего не было открыто Духом Святым, мы были уверены, что Господь совершил Свою работу и многие из больных исцелены.
Домой мы возвратились после полуночи. Так как муж и дети спали, я пошла в другую комнату, чтобы еще раз помолиться наедине, не желая никого беспокоить. Около двух часов я уснула, а около трёх проснулась, находясь под глубоким воздействием Духа Святого. Я слышала голос Господа, обращенный к Его народу. Слова произносились с большой силой, и я чётко слышала голос Господа. Я взяла карандаш и записала всё, что говорил Господь. Моя работа прерывалась семь раз, но её нить продолжалась до седьмой части. Каждый раз, когда работа прерывалась и я не знала, продолжится ли она, я благодарила Господа за то, что Он нашел нужным дать нам необходимые указания и раскрыл наши отрицательные стороны, которые приводят нас к преткновению и остыванию. В Своей любви Он показал нам, что нужно делать, чтобы выйти из состояния сна и беспечности и иметь участие с Ним в день, когда Он восхитит Свой народ от земли.
Нить работы продолжалась до 7-й части и закончилась в 7 часов утра. Господь повелел мне пересказать все, что Он говорил, потому что этим Он желает пробудить и приготовить Свой народ, потому что приход Его будет незамедлительным, когда Он восхитит Свою Невесту к Себе.
В трепете я сказала: «Господи, я перескажу Твои слова, но большая часть народа не примет Твоих слов ввиду их обличительного характера. Прошу, дай мне знак, что это Ты говорил, чтобы я была вполне уверена в Слове Твоем. Тогда я перескажу им то, что Ты говорил, независимо от того примут они слова Твои или нет. Что же касается меня, то я готова нести поругание.
Благословен Господь, Который сразу же ответил на мою молитву. Он сказал: «Вот, даю тебе три знака, а не один, как ты просила, — чтобы ты уверилась, что это Я тебе говорил, и свидетельствовала Мои слова.
Первый знак: исцеляю больную девочку, чтобы познано было Мое милосердие. Причина, почему Я допустил эту болезнь в том, что родители не выполнили своих решений. Они сказали, что если Я их поддержу и они прибудут на новое место жительства, то будут служить Мне, идя прямой дорогой, боясь имени Моего, и не будут сопротивляться Моему плану в отношении их семьи. Но после того, как они прибыли туда, они не выполнили принятых решений и воспротивились Моему плану. Но так как они в слезах покаялись, Я смилостивился и слушаю их просьбы, а также и тех, кто вопиет вместе с ними. Если же они не будут слушаться и выполнять принятые решения и обеты, то розга снова будет над ними.
Второй знак касается человека, за которого возносилась молитва. Вот пункты, из-за которых Я допустил в его жизнь страдания. И Господь показал мне эти причины, а также потребовал от него кардинальных решений и целостности семейного алтаря. Затем, обращаясь ко мне, Он сказал: «Даю тебе знак, который ты увидишь, когда зайдёшь к ним в дом». И далее Господь сказал всё, что требуется от этой семьи, после чего обещал его исцелить.
Третий знак касался лично моей семьи, что подтвердилось через несколько дней. Все эти знаки Господь исполнил в точности, ибо Он есть «Да» и «Аминь». Да прославится имя Его! Нам остаётся лишь выполнять Его требования, повинуясь Его Слову.
1. В первой части Господь показал состояние дремоты и равнодушия (безразличия), в котором находится народ в настоящее время. В этом состоянии народ почти ни на что не реагирует, что способствовало бы его пробуждению. Даже знаки откровения, которые исполняются на наших глазах, многих не затрагивают.
«Пробудись, пробудись, народ! Проснитесь вы, которые задремали и впали в окаменение и неверие. Я разнообразно говорил вам, но вы привыкли к Моим словам, — говорит Господь, — и вас уже ничто не трогает, что могло бы пробудить вас от безразличия и неверия. Если больше не хотите слушать, когда Я говорю через призванных извещать вас словом Моим и свидетельствовать вам истину, если не хотите принять во внимание и верить, когда Я обращаюсь к вам через рабов Моих пророков, если вас больше не трогают даже действия, которые Я совершаю среди вас, такие как исцеления, избавления, а также скорби, допущенные Мной в некоторых семьях, то верьте хотя бы в знаки природы, которые происходят на земле перед вашими глазами, потому что эти знаки свидетельствуют, что откровения Мои исполняются и Я спешу совершить работу Свою на земле, так как Я скоро приду и то, что Мое, заберу к Себе», — говорит Господь.
2. Во второй части Господь показал причины, которые привели народ в состояние дремотности и теплоты, что является самым опасным состоянием. Породнение с язычниками, чужие боги и присоединение к Ваалу, который заменил в семье алтарь Господа, привело к тому, что многие осквернили свой храм, который есть храм Духа Святого. Господь требует покаяния, возвращения, признания своей вины, слезной мольбы о прощении пока не поздно.
«Соберитесь с улиц и суетных площадей, народ, и приведите себя в чувство вы, которые породнились с язычниками, поклонились Ваалу и осквернили храм, освященный Моим Духом и поклоняетесь чужим богам! Вернитесь с покаянием и признанием своей вины, с просьбами о прощении, смоченными слезами, пока не поздно, потому что бурные воды придут, ударят по дому злого и по дому, построенному на песке, и разрушат основание. Горе тем, кто нашел приют под сенью горделивых деревьев, чтобы укрыться от зноя и дождя, потому что их надежда будет развеяна, ибо величественные деревья будут повалены, укрытие отступивших от Меня будет бесполезно. Поэтому пробудитесь и примите во внимание, что вы призваны прощать, терпеть и любить, как Я возлюбил вас», — говорит Господь.
3. В третьей части Господь показал, что народ променял драгоценные украшения на чуждые, белые одежды на лохмотья, изысканную пищу на гнилой хлеб и прозрачную воду на мутную. Господь требует, чтобы мы пришли в себя, пока не поздно, иначе мы не будем участниками восхищения.
«Примите во внимание и пробудитесь вы, которые впали в дремоту! Пробудитесь и придите в себя вы, которые променяли украшения непорочности на чужое и одежду изысканную на лохмотья. Вот некоторые из вас променяли изысканную пищу на заплесневелый хлеб и прозрачную воду на мутную. Проснитесь и придите в себя, потому что предстоящее время принесёт вам густую тьму. Поэтому приготовьте себе елей для светильника, и светильник пусть горит, чтобы вы не погибли во тьме, которая явится, потому что враг разрушит гнездо и ты будешь, как птица, изгнанная из своего разоренного гнезда, преследуемая. Она летает с ветки на ветку и поёт свою тоскливую песнь об уходе из родного гнезда, она жаждет высокого полета, где не будет преследуема врагом.
Аист и ласточка определяют по небу время своего перелета, а вы по всем знакам, которые исполняются у вас на глазах, не распознаете, что приближается время вашего перехода. Разорвите свои связи с врагом, которыми вы еще связаны, иначе останетесь связанными на земле и растают ваши глаза от слёз, когда увидите голубицу, улетающую, а себя оставленных для слёз и вопля, потому что не дорожили временем пробуждения и пренебрегали Моими словами», — говорит Господь.
4. В четвертой части Господь занялся нашими семьями, показав, что мы должны представать пред алтарем с нашими детьми, призывая на них имя Господне и ставя их под покров Его Святой Крови, чтобы никто из них не отсутствовал на избранной перекличке.
«Соберите вокруг себя детей и учите их Слову Моему. Скажите им Слова Мои, предстаньте с ними пред алтарем, призовите Меня, укройте их под Моим именем, просите, чтобы кровь Моя покрыла их, и тогда после прохождения бурных вод, когда вы сделаете перекличку, вы сможете сказать, что не отсутствует никто, кого дал вам Господь».
5. В пятой части Господь сказал, что Он делает всё, чтобы мы были Его детьми. Видя у нас побуждения отделиться от Него, Он ставит нам преграды и барьеры, посылает испытания, допускает искушения и страдания, чтобы удержать нас возле Себя. Если же оставить нас на произвол наших побуждений, то многие, наиболее прыткие, затеряются в пустыне. Далее Господь сказал, что самое неприятное для Него это то, когда, вместо благодарности за Его любовь, из-за которой Он нас наказывает, мы ворчим, ропщем, из-за чего огонь на алтаре у многих погас.
«Ты удивляешься, народ, почему Я поставил на твоем пути барьеры и некоторые заграждения. Ты спрашиваешь, почему Я провожу тебя через многие страдания, испытания и трудности. Так вот, если бы Я не вышел тебе навстречу таким образом, ты был бы, как дикая маргаритка беспризорная; у тебя иссякла бы влага и ты погибла бы. Но я вложил тебе в рот удила, чтобы приструнить тебя и остановить тебя в твоем порыве и в твоих быстрых бегах, которые ведут тебя к опустошению, где вместо изысканной пищи ты питалась бы рожками. Но вы, вместо того чтобы признать Мою любовь, по причине которой Я выхожу вам навстречу, допуская искушения и испытания, ставя вам барьеры и заграждения, чтобы вы не удалялись от Меня и не потерялись, вместо того, чтобы признать и вернуться с покаянием и смирением, вы ропщете и ворчите в испытаниях. Каждый из вас призван освободиться от груза, разрушить цепи вражеские, привести себя в порядок и проверить, прикоснулись ли вы к тому, что вражье. Когда Я взыскал вас, то не нашёл вас у алтаря с горящими светильниками, как это было вначале, но вы были охвачены суетой и заботами. Придите с признанием своей вины и новыми решениями, чтобы получить исцеление», — говорит Господь.
6. В шестой части работы Господь обратил внимание на старейшин народа, в число которых входят служители, призванные судить по истине, а не по виду или понаслышке; в противном случае, Господь будет судиться с ними.
«Пробудитесь вы, старейшины народа, которые судите дела народа Моего по видимости и понаслышке, но не по правде и истине! Вы призваны поддерживать Мою правоту и судить по истине дела народа Моего. Если же вы не будете действовать по правде, войду в суд с вами и вы будете поставлены на весы, а с весов пойдете в печь, затем снова на весы, пока не сойдет с вас шлак и не засверкает чистое золото. Скоро и сито будет поставлено в народе, и вся полова и легкая часть будут развеяны; останутся только тяжелые зерна. Поэтому уразумейте и проверьте себя каждый, пока не поздно», — говорит Господь.
7. В последней части Господь потребовал от стражей находиться на посту бдения. Они должны понимать свое призвание и сохранять драгоценные украшения, не прикасаясь к чуждым вещам.
От тех же, кто не понимает своего призвания в посвящении Господу, не соблюдает свое место и меняет свои драгоценные украшения на чуждые, из-за чего оказываются на распутий и запутывают себя и других, потому что их труба уже не дает отчетливого звука, — от них, как от стражей, Господь требует полной отдачи в труде, иначе они будут привлечены к ответственности Словом Господним.
«Пробудитесь и вы, которые должны бодрствовать на стенах. Бодрствуйте, чтобы не задремать и не упасть с мест, где Я вас поставил, потому что вы не имеете части и удела внизу. Ваше призвание высокое; вы должны хранить свои драгоценные украшения и не принимать ничего из суетности.
Некоторые не сохранили своего призвания и места, потому что не поняли Мой святой призыв и соприкоснулись с вражьими действиями, очутившись на распутье; и их труба не издает больше изысканный отчетливый и ясный звук, поэтому как они, так и другие с ними, сбились с пути.
Дорожите вверенной вам работой и трудитесь с полной преданностью, оденьте священные украшения, трубы пусть будут вычищены заново, чтобы они издавали особенно четкий звук, потому что дела, которые появятся, вы скоро увидите, и они вам напомнят Мои слова. Дела, которые появятся ошеломят ужасом многих, которые поменяли свою изысканию одежду на вражеские украшения. Поэтому пусть каждый уразумеет, пока не поздно, иначе придёт время, когда вы будете привлечены к ответственности», — говорит Господь.

ИЗВЕЩЕНИЕ ДЛЯ НАРОДА.
20 октября 1993 года я вместе с мужем прибыла в Канаду в гости к родственникам. За два месяца до этого Господь сказал нам, а также через других пророков, что дверь, которая долгое время была перед нами закрыта, Господь откроет, и мы войдем в нее. Господь также сказал, что Он будет оберегать наших детей и покровительствовать им во время нашего отсутствия и сохранит нас во время путешествия.
Через три дня после нашего прибытия в Канаду, Господь дал мне сон. Во сне мне казалось, что я нахожусь в незнакомой мне церкви в Канаде, где был собран народ для богослужения. Меня очень удивила форма служения, которая совершенно отличалась от той, которую я знала в румынских церквах. Люди молились, не становясь на колени. Их молитва показалась мне очень холодной, но они проявляли свою радость, хлопая в ладоши. Когда же читалось Слово Божие, они были безучастны. Слушая проповедь, они тоже хлопали в ладоши, а иногда даже смеялись. Пастор считал обычным делом употреблять высказывания, которые смешили и веселили собравшихся. А при общем пении они не только сильно хлопали, но и раскачивались всем телом, так что казалось, они танцуют под ритм пения. Почти все женщины были с непокрытой головой, постриженные и с завитыми волосами, а также имели кольца, браслеты, серьги и цепочки. Многие из них были накрашены и почти все одеты по мирской моде.
Господь мне сказал: «Видишь, какой вид служения приносит народ Мой перед лицом Моим! Мне не нравится такой вид поклонения, потому что они не воздают Мне божественной чести. Иди и скажи им, что такое поклонение Мне неприятно; народу не нравится покорность и смирение, поэтому он расширил дорожку, чтобы можно было идти по ней с чужим багажом. Делают вид поклонения, а своей жизнью и поведением отрицают Меня. Иди и скажи народу Моему, который Я собрал по одному и привёл сюда, чтобы они были свидетелями славы имени Моего между этими народами. Они не должны подражать окружающим народам, принимая их форму поклонения, так как это Мне не нравится, но должны поклоняться Мне в духе и в истине. Пусть они останутся в тех правильных установлениях, утвержденных Мною от начала, и пусть не заимствуют образ жизни язычников, принимая то, что присуще людям нынешнего века. Я привёл их сюда и позаботился о них для того, чтобы они были светом, который светил бы во тьме с тем, чтобы и народы вокруг них пришли ко Мне. Ни в коем случае они не должны перенимать обычаи язычников и практиковать их форму поклонения.
Также в народе суета и озабоченность. Многие несут на своих плечах ноши, которые наложил на них враг, а некоторые связаны его связями. Многие приносят на Мой алтарь лишь формальное поклонение, а правильные установления, положенные от начала, согласно которым народ должен представать и поклоняться у Моего алтаря, были заменены на обычаи человеческие и формальное поклонение. Поэтому нет процветания и народ топчется на месте из-за того, что дар и сила Духа Святого не действуют в народе. Вы призваны сбросить чуждые бремена, разорвать чуждые связи, которыми вы сами себя связали, снять лохмотья и одеть одежду из тонкого льна, не прикасаться ни к чему нечистому и приобрести новое сердце, исполненное смирением, и только таким образом представать пред Алтарём, чтобы получать Божью милость. Не растрачивайте время зря, потому что Я ревную о Моем Алтаре, который разрушен во многих домах, так что очень многие возжигают чуждый огонь на алтаре Ваала, растрачивая время попусту. Они не находят больше удовольствия в правильных Моих установлениях, но наслаждаются похотью очей и гордостью житейской. Горе тем, у кого в доме разрушен Алтарь Господень и они приносят жертвы на вражеском алтаре, потому что губитель войдет в их дома и многие будут поражены. Они будут считаться живыми, но будут мертвы. В некоторых домах будут даже поставлены траурные знаки, как свидетельство того, что Я — Бог, ревнитель о народе Моем и не терплю неверности и отступления.
Покайтесь и обратитесь, не торопитесь в ваших необдуманных начинаниях, потому что горе тем, кто собирает себе сокровища на последние дни, ибо несчастье постигнет их сразу. И еще: «Горе тем, кто забирает Мою часть, принадлежащую сироте, вдове и нуждающимся, и растрачивает ее на свои удовольствия, потому что Я потребую отчёта о Моей части, — говорит Господь, как вы ее использовали».
Теперь время пробуждения, а то, что придёт, ужаснёт многих. Три сильных потока вскоре охватят весь земной шар и проникнут на все континенты. Многие увидят это и скажут: «Да, признаки откровения исполняются», и ещё недолго, когда услышите голос Господа: «Придите ко Мне!» Те, кто уразумел и принял Мое Слово, будут восхищены, а тех, кто не понял, постигнет плач и жесточайший суд.
После всего сказанного, я попросила у Господа разъяснения об алтаре Ваала, что он значит, чтобы я могла отвечать спрашивающим меня. Господь сказал ясно и определенно: «Алтарь Ваала, который установлен в домах многих, — это телевизор. У людей с алтарем Ваала нет времени, чтобы провести хотя бы час в молитве у Алтаря Господня, молитве они посвящают всего несколько мгновений, да и то формально. Мысли их рассеяны, и они не могут молиться. Однако на алтарь Ваала они жертвуют целые часы, оскверняя свои мысли и чувства. Поэтому Мой гнев готов излиться на тех, кто поступает так, потому что через это окно смерть вошла в домы многих и еще духовно погубит многих.

ТРУД В ПЕРСПЕКТИВЕ ПРИХОДА ГОСПОДА.
Ночью 28 октября 1993 года Господь показал мне труд народа Божьего. Я видела множество народа, собранного как бы на большое собрание, и мне было дано уразуметь, что это народ Господень со всей земли. Перед народом был как бы Алтарь, на котором некоторые приносили жертвы Господу, но большинство были равнодушны. Другие были повернуты спиной к Алтарю Господа и лицом к двери, третьи разговаривали между собой, а иные даже смеялись.
Вдруг занавес открылся и посланник Господа, который выглядел, как очень сильный ангел, вышел вперед и возгласил: «Приход Господа очень близок! Приготовьтесь! Бодрствуйте и не удаляйтесь от Господнего Алтаря. Приносите чистые жертвы, потому что приход Господа близок, очень близок. Очиститесь те, кто носит сосуды Господа, не прикасайтесь ни к чему оскверненному и нечистому. Елей, данный вам, используйте для помазания пораженных и раненых, которые вокруг вас, и провозглашайте во весь голос: «Идёт Господь! Приход Его намного ближе, чем вы думаете».
Многие из народа посмотрели друг на друга, но большинство остались равнодушны. Другие же сказали: «О пришествии Господа говорится уже давно, но Он еще не пришёл. Кто может знать, когда будет пришествие Господа?» Были и такие, кто с пренебрежением смотрел на тех, кто начал приносить жертвы на Алтаре Господа. Я стала плакать и спросила Божьего посланника, чтобы он сказал мне, сколько ещё осталось до пришествия Господа, много ли, потому что бодрствование очень тяжелое, притом многие уже привыкли к вести, что Господь придет и презирают тех, кто побуждает народ бодрствовать и готовиться ко встрече с Ним.
Посланник ответил: «Не позволено мне говорить ничего, кроме сказанного, что приход Господа очень близок, но так как ты настаиваешь, я отпускаю тебе мгновение, чтобы ты посмотрела, как близок приход Господа». Он оттянул занавес, и я увидела землю, как на экране. На очень небольшом расстоянии от нее, всего в несколько метров, была поставлена как бы граница, которую нельзя было пройти, а сверху опустился как бы плакат, на котором было написано: «Конец». Этот плакат остановился перед землей. В это время с неба опускался город наподобие крепости, необыкновенной красоты с высокими башнями, которые блестели, как золото. Над этой крепостью плыло белое облако, олицетворяющее славу Господа, которая осеняла крепость. В передней части облака было как бы большое солнце, которое ярко сияло, так что невозможно было смотреть на крепость. Перед крепостью летел сильный ангел с Золотой Книгой в руке, на которой был написан номер 1. Ангел объявил, что в книге №1 записаны имена тех, кто вскоре будет восхищен для встречи с Господом на облаках. Потом он показал другую книгу, на которой был поставлен №2. «Это книга жизни, — сказал он, — в которой записаны имена спасенных, не имеющих участия в первом воскресении. Они пройдут через суд». После этого послышался возглас: «Блаженны те, чьи имена записаны в книге №1, потому что они имеют участие в воскресении первом!»
Затем ангел сказал: «Видишь, как близок приход Господа? События этого времени приближаются. Иди и провозглашай: «Идет Господь!». Будь знамением для других и готовьтесь к восхищению, потому что Господь придёт скоро. Приблизьтесь к Алтарю Господню и приносите чистые жертвы, а сосуды с елеем для помазания пусть постоянно находятся у Алтаря, чтобы елей мог использоваться для смазывания ран и повреждений побитых, упавших, раненых и больных. Трубите день и ночь, чтобы народ пробудился, потому что пришествие Господа очень близко!»
Занавес закрылся, ангел исчез, а я осталась, плача и крича: «Идёт Господь! Готовьтесь, ибо пришествие Его очень близко! Пробудитесь и проснитесь! Идёт Господь!» Некоторые из народа приняли мои слова всерьез, приблизились к Алтарю и стали приносить жертвы Господу. Другие же с пренебрежением говорили, что, мол, «нашелся ещё кто-то, чтобы возвещать приход Господа, как будто мы не знаем, что Он придёт». Они стали пренебрежительно смеяться, поворачиваясь спиной к Алтарю Господа, смотрели в окна, двери и разговаривали между собой. Я же всё время кричала: «Идёт Господь! Не будьте легкомысленны к сказанному через Господнего посланника с книгой №1. В любое мгновение он готов открыть эту книгу и провозгласить восхищение церкви!»
Сразу снова, как на экране, появилась земля. Многое было показано, но кадры проходили с большой скоростью. Видны были большие перемены на земле. В некоторых кадрах были показаны войны, засухи, наводнения, пожары, разрушения, а также большие притеснения, через которые должен пройти народ Божий. Многие упали и мало кто остался на ногах, исповедуя Иисуса Христа и Слово Истины.
Вдруг послышался трубный звук и появился посланник Господа с книгой №1, провозглашая: «Будьте готовы стать в ряд, когда будут названы ваши имена. Придите те, кому на земле нравилось быть вблизи Господа, и кто остался с Ним в послушании, умилении и смирении. Придите, несущие ежедневно на плечах своих крест, отвергнув себя. Придите те, кому нравилось нести Его бремя и ноша Его казалась вам легкой, так что вы не роптали и не ворчали. Придите те, кто не стыдился Господа и вам нравилось стоять с Ним, испытывая поругание и пренебрежение. Придите те, кто проливал слёзы на земле и одевался в одежды терпения; те, кто не отошли, но стояли вблизи Господа, находя удовольствие в Его законах и заветах; вам нравилось быть с Господом на земле. Теперь придите и будете с Ним всегда».
Затем посланник начал называть имена записанных в книге №1. Я видела, как становились в ряды названные и узнала среди них сестёр и братьев, которые искренне пребывали в общении с Господом на земле. В умилении и смирении они подвизались добрым подвигом веры, а Господь свидетельствовал Духом Святым о них, благословляя их труд.
Многие из тех, кто не услышал своего имени, начали плакать и выражать недовольство, почему их имена не были прочитаны. Они говорили, что они тоже покаялись и служили Господу, пребывая всю жизнь в борьбе и в ожидании момента восхищения, проходя через большие искушения и испытания. Некоторым из таковых посланник отвечал: «Ваше имя не записано потому, что вам не нравилось быть в общении с Господом...». Другим он говорил: «Вы не носили одежду терпения, вам не нравилось иго и бремя Христово». Третьим ответ был такой: «Вы не несли крест ежедневно, не отвертись себя и в испытаниях ворчали и роптали. Поэтому вы потеряли право на восхищение». Четвертым он объяснял: «Вы не терпели, не прощали и не любили. Вы говорили о плохом, клеветали и пренебрегали Слово Господа, когда вам говорили остановиться и отвратиться от всего того, что отдаляет вас от Господа. Теперь вы пройдете через суд. Вы сами на земле избрали свое место, потому что вам не нравилось быть в общении с Господом, нося Его поругание, и вы не хотели идти по Его следам в умилении и смирении».
Тогда началось сожаление и великий плач в народе.
Одна сестра спросила:
—А мое имя где записано? Я с детства служу Господу и прошла через многие горнила испытаний.
Посланник ответил:
—В испытаниях, через которые ты прошла, ты пошатнулась, роптала и не оставалась вблизи Господа. Поэтому твое имя записано в книге спасенных №2.
—А имя моего мужа записано в книге спасенных?
Посланник посмотрел в книгу и сказал:
—Его имя вычеркнуто, потому что он хулил Духа Святого. О нем больше не молись, ибо не будешь услышана. Никакое ходатайство о нем уже не принимается, потому что он хулил Духа Святого.
—А дети мои? У меня восемь детей, их имена где записаны?
—Имена шести детей записаны в книге спасенных, а имена двух под вопросом. Видимо они шли мимо пути. За них можешь молиться и ходатайствовать и, если с их стороны будет покаяние и они возвратятся и примут основательные решения служить Господу, то их имена останутся вписанными. Но если они не примут все это во внимание и не послушаются, то их имена будут вычеркнуты.
Встал еще один человек и спросил:
—Почему я не слышал своего имени? Оно где записано? Я служил Господу, Он запечатлел меня Духом Святым и дал мне дар пророчества. Я молился за многих, подвизался за них и они получали Духа Святого. Господь совершал исцеления, когда я молился о больных. Я прошел через горнило страданий и испытаний. Почему же мое имя не названо?
Посланник посмотрел в книгу №1 и сказал:
—Твое имя было записано, но потом вычеркнуто по той причине, что ты не сохранил свое место вблизи Господа, но удалился от Него. В последнее время ты не приносил плода и сдвинулся с основания.
Затем, открыв книгу №2, он сказал:
—Твое имя записано в книге спасенных, пройдешь через суд.
Многие еще плакали и спрашивали, почему они не слышат своего имени, и посланник всем отвечал и объяснял причины: «Не оставались вблизи Господа, не оставались в Его любви, не любили друг друга, не терпели, не прощали, не умилялись, не смирялись и не были в послушании Слову Божьему. Вы сами удалились от Господа и не приготовились к восхищению, чтобы встретиться с Ним. Посылались сигналы за сигналами, но вы не принимали их во внимание. Теперь уже ничего изменить нельзя».
Посланник обратился ко мне и сказал: «Иди и скажи всё, что ты видела и слышала, будут они слушать или не будут. И если они даже пренебрегут тобой, скажи им Мои слова, возвещай о необходимости пробуждения в народе, чтобы никто не обвинял тебя в том, что ты не объявила им всего того, что тебе было сказано и показано. Скажи народу, чтобы он не отнесся легкомысленно к этим словам, потому что эти слова будут свидетельствовать против тех, кто примет их с презрением и безразличием. Те же, кто примет их, проснётся и приготовится, будут восхищены».
Я благословляю Господа и превозношу имя Его, что Он нашел нужным пробудить нас ещё раз. Всё это потому, что Он любит нас и очень желает дать нам жизнь вечную. Господь не хочет, чтобы кто-либо из Его детей погиб и остался вне, когда Он придёт. Господь говорит: «Слышавший да скажет: "Приди!"» Аминь. «Да, гряди, Господи, Иисусе!» (Отк. 22:17, 20).


МАШИНА, КОТОРУЮ ДАЛ НАМ ГОСПОДЬ
После революции 1989 года, весной 1990, я пошла получить пособие на детей (500 лей), которое получали от государства многодетные матери. Когда я пришла в центр, мимо меня проехал очень красивый микроавтобус. Это была заграничная машина. Я посмотрела ему вслед, какой он красивый и вместительный, и подумала: «Будет ли когда-нибудь возможность и нам купить такую машину, чтобы в него помещалась вся наша семья, когда мы едем на собрание или на евангелизацию в другие места?».
Небольшая машина у нас была, но мы никогда не помещались в нее все. Когда мне пришла такая мысль, я хотела было отогнать ее, потому что не верила, что такое может реализоваться. И вдруг нежный голос тихо, но ясно мне сказал: «Женщина, не пройдёт много времени, и Я дам вам такую машину, так что вы сможете всей семьей ездить на ней и использовать ее для труда Моего».
Я вздрогнула, так что даже волосы поднялись у меня на голове. Господь сказал так ясно, что я не сомневалась, что это был именно Его голос. Я узнала этот голос, так как неоднократно слышала его. Получив деньги, я вернулась домой, но в сердце сохраняла эту тайну и никому ничего не говорила, даже мужу, полагая, что нужно найти подходящий момент, когда ему сказать, чтобы он не отнёсся к этому несерьезно.
Прошло несколько месяцев и приближался новый учебный год. Мы с мужем поехали покупать детям школьные принадлежности и одежду. В центре города мимо нас проехал микроавтобус такой же, как и тогда, и я вздрогнула, вспомнив сказанное мне Господом. Муж заметил это и сказал:
—Почему ты вздрогнула, ведь я не тормозил и не было ничего такого, чтобы испугаться?
Находясь за рулем, мой муж иногда резко тормозит, так что я пугаюсь, не случилось бы чего плохого. Я ответила мужу, что вздрогнула из-за микроавтобуса, который проехал мимо, затем в точности поведала мужу о всём, что сказал Господь в отношении микроавтобуса.
—Если ты не веришь, что Господь может сделать это для нас, — попросила я, - тогда хоть не противоречь обещаниям Господа.
Он спросил, верю ли я этим обещаниям, на что я ответила:
—Да, верю.
—Тогда пусть будет всё по твоей вере и по слову Господа.
Через какое-то время Господь сказал мне, что нам с мужем предстоит поездка в Швейцарию, чтобы там свидетельствовать о работе Господа и поделиться опытом вверенного нам служения. Когда я сказала об этом мужу, он поверил, но сказал: «Как это разрешится, ведь нам нужен вызов и виза для Швейцарии? У нас уже были три визы в США, но ни по одной нам не было дано разрешения. Если это от Господа, то всё исполнится».
Прошло всего несколько дней и мы получили приглашение от двоюродной сестры мужа, проживающей в Швейцарии, которая сказала, что имела побуждение от Господа сделать нам приглашение без нашей просьбы. С этим приглашением муж пошел в посольство, и чудом в короткое время всё разрешилось и мы отправились в Швейцарию. Это было сверх наших ожиданий. Я не успела решить все свои домашние дела, а у детей началась школа. Я всё предала в руки Господа, прося, чтобы Он позаботился о них, и уехала.
В Швейцарии мы были во многих собраниях у румын, у немцев, у итальянцев и швейцаров. Во всех церквах Господь давал нам возможность свидетельствовать о Его делах, о том, как Он нас употреблял в Его труде, а также делились своим опытом и переживаниями. Господь позаботился обо всём, и всюду, куда мы ни ехали, нас сопровождала сестра, которая переводила нам проповеди братьев, а также переводила наши свидетельства. Сестра знала четыре языка: английский, немецкий, итальянский и румынский.
Во многих швейцарских собраниях большинство сестер были с непокрытыми головами, с остриженными волосами, с кольцами, серьгами и браслетами. Всё же мы нашли и благословенные собрания. Одно из таковых очень тронуло мое сердце. У всех сестер там были покрыты головы и не прозрачными косыночками, а разноцветными платками. Ни у одной сестры не были пострижены волосы, ни у девушек, ни у девочек. Семьи были многодетные. Среди них я встретила семью с 18-ю детьми. Старшая дочь не была замужем и держала на руках самую маленькую. Каждая семья приезжала на собрание в микроавтобусе, и на собраниях родители садились по краям скамей, а дети были между ними. Те, кто постарше, пели в хоре. Их распорядок очень удивлял и радовал нас. Служение у них начиналось утром в 9 часов и продолжалось до 12-ти. В обед делался перерыв, во время которого родители и дети кушали (каждая семья приносила еду с собой). В холодную погоду собирались в зале, а когда было тепло, располагались на траве. Перерыв длился до 3-х часов, никто не уходил домой, а в 3 часа снова начиналось собрание и продолжалось до 6-ти часов вечера. Нам сказали, что такой распорядок дает им возможность быть дома раньше с тем, чтобы дети могли хорошо выспаться, так как утром им в школу.
На одном швейцарском собрании я свидетельствовала о том, как Господь показал мне Святой Город и Дом Славы, где находился Господь с небесным воинством — с ангелами, херувимами и серафимами, когда они поклонялись Ему, восклицая: «Свят, свят, свят Господь!» и закрывали голову крыльями. Я сказала, что именно тогда я поняла, почему требуется, чтобы женщины покрывали голову во время молитвы. Павел сказал, что женщина должна иметь на голове знак власти над ней. Павел восхищен был до третьего неба и, конечно, видел, как небесное воинство покрывает голову, когда преклоняется пред Господом.
В следующее воскресенье, когда мы снова были в той же церкви, все сестры сидели с шарфами на шее, а когда начиналась молитва - все они покрывали головы без напоминаний. Господь изменил их сердца, и они поняли, как нужно склоняться для молитвы пред Господом.
После одного из воскресных служений мы с мужем вышли из собрания и пошли к машине. Сестра, которая нам переводила и нас возила, минут 15-20 еще разговаривала с братьями и сестрами. Когда мы сидели в машине в ожидании ее, Господь известил меня, что она разговаривает с братьями о машине, которую обещал нам Господь. Я ничего не говорила ей о том, что Господь нам открыл в отношении машины.
Когда она села в машину, я спросила ее, о чем она так долго разговаривала. Мне хотелось знать, как они воспринимают работу Господа, понятны ли им свидетельства, которые я им рассказывала, или же они против всего этого. Переводчица сказала, что Господь коснулся их сердец, и они желают больше узнать о работе Духа Святого. Тогда я спросила, только ли об этом она говорила с ними. Она ответила:
—Говорила еще о чем-то, но об этом пока я не могу вам ничего сказать.
На это я ответила:
—А если я скажу тебе, что Господь открыл мне о вашем разговоре, тогда ты скажешь мне, правда это или нет?
—Да, скажи, — ответила переводчица, — и я скажу, правда ли это.
И я рассказала ей о машине, которую Господь обещал нам дать. Она с удивлением посмотрела на меня и сказала:
—Именно об этом говорил тебе Господь?
—Да.
Тогда она сказала, что это действительно правда. Братья сообщили переводчице, что у них есть побуждение от Господа подарить нам церковный автобус во имя Господа. Только они просили ее не говорить ничего нам, пока они не заручатся согласием всех братьев из церковного комитета. В заключение она сказала: «Нет сомнения в том, что все будут согласны, если Господь тебе об этом сказал. А пока закончим этот разговор, оставив всё на волю Божью».
Приближалось время нашего отъезда, но никто больше не говорил нам об этой машине. У нас был билет на поезд туда и обратно. Муж как-то сказал мне:
—Если ты так хочешь иметь автобус, то когда закончится наша виза, ты поедешь домой, а я останусь здесь поработать, пока не заработаю денег на автобус.
Но я сказала:
—Нет, ни в коем случае. Вместе приехали, вместе уедем. Не уеду я без тебя. Господь даст нам машину, когда будет Ему угодно. Если ты останешься здесь, тогда уже не Господь нам ее даст, а купишь ее ты, как и всякий, кто покупает машину.
В последнюю неделю перед отъездом пришли к нам два брата из той церкви и спросили мужа, есть ли у него при себе водительские права. Муж ответил утвердительно. Тогда они сказали: «Мы, состоящие в комитете церкви, решили подарить вам наш церковный автобус во имя Господа. Он не такой старый, и в Румынии вы сможете еще долго им пользоваться».
Тогда сестра, которая переводила, рассказала им, как Господь известил нас об этом еще в Румынии, а также и то, что Господь дал мне знать, о чем они говорили в воскресенье, когда вопрос об автобусе был еще в процессе обсуждения. Братья очень обрадовались, узнав, что это работа Господа. Мы также радовались об исполнении Божьего обещания. Его небо и земля, и Он благословляет, кого хочет, даже земными благами. Таким образом мы получили машину, как из рук Самого Господа, так как нам подарили ее во имя Его.
Мы благодарим Бога за ежедневную и ежеминутную заботу о нас и говорим всякому, что Бог дает благословения и небесные, и земные. На земле радости переплетаются с горестями, но любящим Бога всё содействует ко благу. Слава Ему!
ТЕЛЕФОН
Как я уже говорила, наш отъезд в Швейцарию был непредвиденным. Я не смогла решить все семейные проблемы в отношении детей, у которых через несколько дней начинались школьные занятия. Более того, за день до отъезда один из детей наткнулся ногой на стекло и очень глубоко порезал пятку. Я уехала озабоченная, чтобы в рану не попала инфекция и он не очутился в больнице. Поэтому я сказала самой старшей девочке, которая осталась с ними, что, если случится что-нибудь плохое, чтобы она позвонила нам по телефону. Но если ничего не случится, пусть не звонит, так как плата за международные разговоры была очень высокая. По прибытии в Швейцарию, через недели две я начала переживать о том, что делается дома, как там дети, нет ли у них проблем в школе. Старшие дети были в неопределенном положении относительно поступления в профессиональные учебные заведения или в лицей, потому что после революции появились изменения в сфере обучения.
Однажды я все же решила позвонить домой, потому что не имела покоя, но в тот день я так и не смогла получить связь с Румынией, хотя сидела на переговорном пункте до конца рабочего дня. Я не могла звонить из домашнего телефона той семьи, в доме которой мы разместились, так как хозяин был неверующий и только сам пользовался телефоном. Телефон находился в комнате, где мы спали и, если случалось, что кто-то звонил, мы звали его к телефону.
Однажды ночью мы проснулись от телефонного звонка. Я посмотрела на часы: было два часа. Я подумала: кто же может так поздно звонить? и подняла трубку. К величайшему удивлению, я услышала голос Эммануэлы, нашей старшей дочери. Я спросила, почему она звонит, может, дома что плохо, но она ответила, что сама она не звонила, а лишь ответила на звонок, так как телефон зазвонил. Тогда я сказала, что это не что иное, как работа Господа, потому что я не звонила, но молилась Господу, так как не знала, всё ли хорошо дома, и не могла связаться с ними,
Эммануэла сказала, что дома всё хорошо, но одного ребенка не приняли в школу из-за нашего отсутствия, так как школа не может заключить контракт. Появились и другие проблемы, о которых она должна была нам сообщить, но она не звонила, потому что мы сказали, чтобы она звонила только в случае чего-то очень важного.
Ее голос слышался так ясно, что проснулся муж. Я сказала девочке, что нужно ей сделать до нашего приезда, и закончила разговор. Мы с мужем возблагодарили Господа за чудесную возможность, которую Он нам даровал поговорить по телефону. Так мы обрели покой в отношении семьи. Возможно, многим этот случай покажется невероятным, но я уверенно свидетельствую, что это была работа Господа.
Утром хозяева спросили, кто звонил ночью, с кем мы разговаривали и почему не позвали их. Я засвидетельствовала им, что разговор был устроен Господом, Который соединил нас по телефону, и что сами мы не звонили. Господь дал нам возможность поговорить с детьми.
Я славлю и превозношу Господа, что этот случай побудил нас возблагодарить Бога за новое проявление Его благословенной работы. То, что людям невозможно, Ему все возможно. Слава Ему! Аминь.

ПЕРЕЖИВАНИЯ В ОБЩЕНИИ С БОГОМ. ТЕСНЫЕ ВРАТА.
Утром 17 апреля 1995 года я проснулась глубоко встревоженная и озадаченная сновидением в отношении жизни в вере на земном пути. Я видела во сне одну сестру, которая сказала, что готовится к путешествию в небесный город за рекою. Взяв с собой только маленький узелок с продуктами, она ушла. Путь к Святому Граду проходил через ярмарку, расположенную квадратом. На углу у входа стоял привратник, который раздавал билеты с правом продажи или покупки на территории ярмарки. У ворот ей сказали, что если она хочет пройти, нужно заплатить. Она ответила: «Я ничего не собираюсь продавать или покупать, а только пройду к тесным вратам, ведущим в город». Её пропустили, и она пошла по краю ярмарки. Иногда она заглядывала на прилавки, чтобы узнать, что там разложено. Так проходя, она увидела искусственные цветы, брошенные на ее пути. Она подняла несколько цветков, и пошла дальше. Казалось, ничего плохого в этом не было и никто не обратил внимания на ее действия. Дойдя до тесных врат, она сказала привратнику:
—Откройте мне, пожалуйста, я хочу пройти к Святому Граду за рекой.
Привратник сказал:
—Хорошо, но сначала тебе придется пройти проверку: если ты ничего не брала с ярмарки суеты, то сможешь пройти, по если что брала, не сможешь.
—Я ничего не покупала и не продавала. — ответила она. — Только вот маленький узелок со мной, но и его я оставляю здесь.
Она оставила узелок, а цветы бросила и пыталась пройти. Ворота же были очень узкие, на ширину Библии (около 20 см). В стенах ворот был проверочный аппарат. Пройти она не смогла, так как обнаружилось, что у нее что-то есть из ярмарки суеты. Она пыталась убедить привратника, что она ничего оттуда не брала, кроме никому не нужных брошенных цветов, не имеющих никакой цены. Притом она их выбросила. «Почему же мне нельзя пройти?», — спросила она.
Привратник же категорически заявил:
—Не можешь пройти, потому что ты прикоснулась к вещам суетным. Пройди через другие ворота, Они шире, возможно, там ты сможешь пройти.
Она пошла к другим воротам, где ее также встретил привратник и спросил:
—Куда идёшь?
—Хочу пройти через реку к Святому Граду.
—И здесь ты не сможешь пройти к Святому Граду, прежде чем не подвергнешься испытанию. Если пройдешь испытание, то возвратишься вновь через ярмарку суеты, ничего не приобретя из неё. После пройдешь узкими и тесными вратами, затем пройдёшь реку и достигнешь Святою Града. Предлагаю тебе три теста, выбирай один из них. Первый: на предлежащей дороге есть несколько львов, и ты должна пройти среди них с верою, чтобы они не растерзали тебя. Если ты сохранила веру в сердце, они тебя не тронут, если же твоя вера формальная, они возымеют силу над тобой.
—Не смею пройти между ними, моя вера очень слаба теперь.
Тогда показан был ей другой путь, на котором стояло несколько разъяренных буйволов, которые гребли землю копытами, готовые поразить всякого проходящего возле них, как только их освободят.
—Проходи между ними с верою и ничего с тобой не случится.
—Не могу пройти, — сказала она, — боюсь их, даже если от них не будет никакого вреда. Когда я вижу их таких разъяренных, я страшусь.
—Тогда третье испытание: по дороге, идущей рядом с ярмаркой, ты должна будешь пройти среди табуна лошадей, бегущих галопом, они иногда будут ударять тебя в отместку за то, что ты прошла через ярмарку суеты.
Женщина решилась идти. Она пошла, но идти было очень тяжело, так как дорога была покрыта толстым слоем грязи, из которой она с трудом вытаскивала ноги, а лошади то одна, то другая ударяли ее копытами, причиняя ей сильную боль. Так с трудом она прошла весь путь, пока опять не оказалась у ворот ярмарки, через которые проходила вначале. По пути она встретила одного брата, который спросил её, почему она возвратилась и не дошла до Святого Града. Она ему рассказала всё, что с ней случилось, на что тот ответил:
—Как же ты не смогла пройти? Разве нельзя было объяснить привратнику, что ты ничего не покупала на ярмарке? Надо же было настаивать, чтобы войти.
—Невозможно пройти через врата силою, — сказала она.
—Вот увидишь, — говорил брат, — я проеду через них со всем, что имею. Сначала я пройду через тесные врата, затем с нагруженной телегой проеду через широкие.
—Попробуй, — сказала она.
Брат загрузил все свои вещи, посадил жену и детей, и поехал. У ворот ярмарки он заплатил за въезд. Его спросили, что он будет продавать или покупать.
—Смотря, в чем буду нуждаться. Дайте мне билет, чтобы я не имел неприятностей за неуплату. Проезжая через ярмарку, он начал покупать вещи для семьи, пока не загрузил телегу. Наконец, он доехал до тесных врат и стал просить, чтобы ему, жене и детям, а также телеге с двумя лошадьми было позволено проехать. Привратник сказал, «Подвергнем тебя контролю: если сможешь пройти, будь счастлив». Приехавший пробовал, старался, но напрасно. Тогда привратник сказал:
—Не можешь пройти здесь, иди к следующим воротам. Там его встретил другой привратник, говоря:
—Куда так торопливо едешь? Остановись, посмотрим, сможешь ли ты войти. Во-первых, покажи билет за прохождение через ярмарку.
Брат быстро показал билет.
—Посмотрим, что ты купил на ярмарке.
—Купил только необходимое для жены и детей, продукты питания, одежду, обувь.
—Давай разгружай телегу для контроля, всё ли честно приобретено. Многовато набрал, но теперь ты должен будешь нести все это на себе, когда пройдешь через ворота. А сейчас проверим и детей, смогут ли они пройти через ворота.
Он ввёл их в какой-то как бы медицинский кабинет и после проверки сказал:
—Очень они хилые и слабые. Кормили их только молоком, чаем и лёгкой пищей. Им вы не давали твёрдую, полезную для нормального развития пищу. Они не смогут дойти своими ногами до города, упадут на дороге. Проверил и глаза их и сказал:
—И с глазами не всё в порядке. Зрение слабое, они близорукие. Невозможно идти с ними. Идите назад, дайте детям полезную пищу, богатую витаминами и калориями, а этой мазью, что даю вам, помажьте им глаза, чтобы они могли хорошо видеть путь к Святому Граду. Займитесь здоровьем и ростом детей, и тогда приходите и войдёте.
Мужчина с подводой сказал:
—Не понимаю, почему вы не разрешаете нам войти? Что ещё нужно делать? Я же всё сделал, почему нам нельзя пройти?
Привратник сказал:
—Господь Иисус, когда говорил: «Подвизайтесь войти сквозь тесные врата», отметил несколько важных пунктов для тех, кто желает войти. Кто соблюдает их — входит, не соблюдающие же и остановленные не могут войти. Проверочный аппарат покажет всё ли исполнено, что требовалось.
—Кто же может всё исполнить?
—Заметьте, что Господь Иисус сказал, что необходимо исполнить всё, чтобы пройти через тесные врата к Святому Граду. Исполняй, что Господь Иисус сказал, и свободно пройдешь.
Открыв Евангелие от Матфея, седьмая глава с седьмого по четырнадцатый стих включительно, привратник сказал:
— Исполняй всё, что там написано, и никто не остановит тебя, а если не исполняешь, никто да не обманывает себя, думая, что как-нибудь ему все же удастся пройти к Святому Граду. Проверяйте себя, всё ли вы исполнили, что здесь написано. Ваши слова должны быть только да и нет. Ударившему тебя в щеку, смог ли бы ты обратить и другую? Судящемуся с тобою, чтобы забрать у тебя верхнюю одежду, отдал ли бы ты и рубашку?
А сколько раз ты отказывал тем, кто просил занять у тебя денег? Любили ли вы своих врагов, благословляя их? Молились ли вы за ненавидящих вас и гонящих? Или вы любили только любящих вас, как это делают все остальные? Как давали милостыню: втайне или на виду у всех? Как постились? Где собирали сокровище, там будет и сердце ваше. И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними, ибо в том закон и пророки. А также в Ефес. 4:22-32 повелено отложить прежний образ жизни ветхого человека, обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу в праведности и святости истины. Иди и упорядочь свою жизнь но слову Евангелия и тогда свободно пройдёшь тесными вратами к Святому Граду.
Во свете этого откровения я поняла, что Господь показал мне две категории людей. Первая — в образе женщины, представляет тех, кто искренне стремится пройти через тесные врата к Святому Граду, но, казалось бы, незначительные на первый взгляд вещи, которым не придавалось значения как греховным, становились для них препятствием к восхищению.
Вторая категория людей показана в образе мужа с семьёй. Они думают войти в небо как-нибудь, только лишь веруя в Иисуса Христа, не придавая значения условиям спасения и думая, что можно войти в жизнь вечную со всем багажом греха. Дети представляют молодёжь из дома Божьего, которые, хотя и выросли в семьях верующих, - не знают Бога, потому, что не были питаемы твёрдою пищею для получения духовного роста. Они не способны пройти испытания и падают в пути.

ОТКРОВЕНИЕ В НОЧЬ НА 5 НОЯБРЯ 1998 года
Между тремя и шестью часами указанной даты Господь показал мне другое видение. Я видела очень много верующих, собранных на ночь бдения, чтобы бодрствовать в молитвах, потому что в эту ночь должен был прийти Господь и взять Свою церковь. Однако ночь эта многим показалась очень длинной и тяжело было бодрствовать, так как борьба с духами ожесточения, небрежности, сонливости и других слабостей была очень напряженной и многие устали, склонившись ко сну, в то время как другие уже спали.
Некоторые родители оставили своих детей дома, другие пришли с детьми, которые также не могли бодрствовать и плакали, а иные уже спали на руках родителей. Некоторым же служителям и родителям показалось, что дети мешают, и они решили отделить их, дав им игрушки, чтобы они чем-то занимались, и даже рассказывали им сказки во время общей молитвы. Но ситуация не изменилась, потому что причина была не в детях, а в сонливости, которая одолевала многих. Некоторые братья боролись со сном: они пели, молились, выходили на двор посмотреть, не видно ли пришествия Господа, после чего опять становились на молитву. Но через короткое время их молитвенная связь с Богом прерывалась духами усыпления. Другие вставали и уходили домой, говоря: «Братья и сестры, зачем столько трудиться, не видите ли, что Господь ещё не идёт? Какой смысл так бороться со сном, когда можно дома спокойно спать? Когда Господь придёт, Он может взять нас из домов наших».
Успокоив себя этим доводом, они ушли, другие же, огорчившись их решением, стали усиленно взывать: «Гряди, Господи, потому что одолевают нас немощи и сон, так что силы наши ослабевают». В глубоком смирении посыпали они головы землею и сильно взывали к Господу, прося духа пробуждения и ободрения. Они плакали и исповедовались в том, чем могли огорчать Господа.
Несмотря на все эти усилия, духи противления сумели прервать их молитвенную связь с Богом, и все уснули. Вдруг послышался крик: «Господь идёт! Выходите навстречу Ему! Восхищение церкви!» Все верующие проснулись и поспешили выйти навстречу Господу. Во дворе кто-то крикнул: «Вон корабль появился на воде и ожидает всех верующих, чтобы вести их на встречу с Господом». В стороне же была очень высокая гора, и голос воскликнул: «Не с корабля будет восхищение, а с этой горы! Поспешите подняться!»
Наверху горы появился самолёт в виде белого облака, ожидавший верующих, чтобы поднять их на встречу Господу. Ангел спросил родителей: «Где ваши дети, которых дал вам Господь? Почему вы оставили их дома и не держали при себе? Если бы они были с вами в собрании, они также услышали бы весть о встрече с Господом. Это большой ущерб, вы не заботились о том, чтобы подготовить их к восхищению. Они останутся».
К кораблю добраться было легко: не было никаких препятствий. Однако подниматься на гору было очень трудно. Всё больше и труднее становились преграды за преградой. Группы людей, водимые злыми духами, делали все возможное, чтобы остановить верующих и направить их к кораблю. Те же, кто во что бы то ни стало старался подняться на гору, подвергались нападкам злых духов и даже были изранены. Часть верующих поддалась их уговорам и направилась к пароходу. Желающие же продолжать восхождение преодолели все препятствия, как вдруг обрушилась на них сильная буря, несущая пыль и камни, чтобы свалить их в пропасть. Поднявшаяся пыль мешала видеть им путь, по которому они должны идти. В это трудное время невозможно было даже стоять на ногах, и Дух Святой повелел им прижаться к горе и ожидать прекращения бури, в противном случае они могут быть снесены ветром в пропасть. Как только буря прекратилась, восхождение продолжилось. Но вскоре послышался рёв и завывание диких зверей, стремительно приближающихся к нам. Это были львы, волки, и буйволы. Некоторые братья и сестры сильно испугались и побежали назад, вниз к пароходу. Другие же, пренебрегая опасностью, пошли к ним, надеясь пробиться через эту стаю и дойти до вершины. Но тут послышался голос Духа Святого: «Не бойтесь! Эти звери не имеют ни силы, ни власти подойти к вам, они могут только пугать. Продолжайте идти с верою, и они не сделают вам никакого зла!» И действительно, в расстоянии метра от нас звери остановились, как будто перед ними появилась невидимая стена. Буйволы били копытами землю разбрасывая ее в разные стороны, другие же ревели и прыгали, но были не в силах ничего более сделать. Итак, верующие, с помощью Божьей, прошли их и пошли далее.
Подъём на гору стал пологим, появились сады с ограждениями, у ворот которых были привратники. Путь к вершине горы вел через эти сады. Стражи садов вышли навстречу верующим и сказали: «Мы знаем, что вы поднимаетесь на вершину горы и мы не запрещаем вам проходить, но мы здесь ответственные и у нас есть условия прохождения через эти сады. Кто согласен с этими условиями, может пройти. Вот некоторые из них. Нужно быть мирными, не шуметь, спокойно проходить, не обламывать веток. Сестрам по желанию предлагалось пройти через сады с непокрытой головой, так как, по словам привратников, в пути им встречалось много трудностей, и теперь можно расслабиться.
В связи с тем, что некоторые сестры, особенно молодые, согласились снять покрывало, возникли дискуссии между привратниками и теми, кто не хотел снимать покрывало:
—Мы не снимем покрывало, — говорили они, потому что в Писании говорится, что жена служит знаком повиновения для Ангелов и должна покрываться.
Сторожа почувствовали оскорбление в возражении сестёр и, указав им на Слово Божие, сказали, что они ответственны пред Богом за всех, кто проходит через их сады, поэтому, говорили они, здесь можно снять покрывало. Тогда некоторые сестры согласились с ними и сказали: «Ну, если они отвечают за все, то им виднее, как следует нам проходить. Главное — стремиться к вершине горы». Другие же не соглашались: «Мы не снимем покрывало, так как это знак нашего повиновения Слову Божьему». Возникло много дискуссий. Сторожа даже пытались сорвать покрывала с некоторых, и кое-когда им это удавалось, но сестры покрывались снова.
Но вот подъем на гору стал более крутым. Теперь уже нужно было карабкаться, цепляясь руками за скалы, чтобы не свалиться в пропасть. Смотреть вниз было опасно. Когда до вершины оставалось очень немного, мы увидели железнодорожные пути, проходившие вокруг вершины, через которые нам нужно было перейти, чтобы продвигаться дальше. По этой железнодорожной линии с большой скоростью двигался чёрный паровоз с человеческим лицом впереди. Глаза, нос и уста его поворачивались, наблюдая за нами. С насмешкой и гордостью он обратился к нам и сказал: «Что! Думаете что если вы дошли до этого места, то и к вершине дойдёте к самолету? Никак! Дальше вам пути нет. Кто посмеет перелезть через мои пути, тут же будет изрублен и брошен в пропасть. Только прикоснетесь к ним руками, и вам конец!»
Было очень страшно: внизу пропасть, сверху чёрный паровоз. Что делать? Где выход из создавшегося положения? Если находящиеся впереди попытаются перебраться через пути, паровоз изрежет их, они свалятся на нас и мы все упадём в пропасть. Некоторые в страхе говорили: «Хоть бы к пароходу успеть, пока не отправился!» Другие начали усердно молиться и взывать к Господу о помощи. Тогда Дух
Святой сказал: «Будьте спокойны и не бойтесь! Есть секрет для прохождения через линию: старайтесь ухватиться за линию снизу, и когда паровоз проедет, вы силою Духа Святого будете подняты и дойдёте до вершины горы».
Верующие сделали, как были научены Духом Святым. Как только паровоз проехал, они силою Божию были подняты и перенесены через линию. Во время восхождения мне показалось, что очень мало осталось тех, кто преодолел все препятствия.
Со всех сторон, люди все поднимались и поднимались, а наверху встречались, обнимались и спрашивали друг друга:
—Ну как прошли? Каким путем? Что встречали в пути?
Те отвечали:
—Только Господь помог. Прошли Его силою.
Между прибывшими на вершину я определила по одежде людей из разных стран и континентов. Я спросила одну сестру, которая была ближе, откуда она. Она сказала, что из России, другие были из Китая, Кореи, Филиппин, а также с Ближнего Востока, и других стран. Все радостно обнимались и спешили к самолёту который опустился на вершину горы.
Ангел Божий, стал у двери самолёта и провозгласил: «Приказ от Господа: никто не войдёт без билета (Духа Святого), которого нужно было приобрести на земле. Здесь билет никому ни даётся. Только имеющие билет войдут в самолет!» Тогда многое сказали, что они не знали об этом и думали, что билет можно приобрести при входе в самолёт. С плачем они просили дать им билет и разрешить посадку, ведь с таким трудом им пришлось добираться к вершине. Все эти люди были верующие, постоянно ходившие в собрание и ожидавшие пришествия Господа.
Но Ангел отвечал: «Это совершенно невозможно, идите к пароходу и пройдете через суд», затем снова провозгласил: «Приказ от Господа! Ничто нечистое и преданное мерзости не войдёт сюда! Никто, похуливший Духа Святого, поправший Слово Божие и виновный в грехе непослушания, не войдёт сюда!»
Затем было сказано: «Господь оставил заповедь в Слове Своем, чтобы жена ради Ангелов, имела на голове покрывало. Все женщины, замужние и незамужние, пренебрегшие Словом Божьим и прошедшие через сады с непокрытыми головами, виновны в грехе непослушания. Идите к пароходу и пройдёте через суд!»
Некоторые сестры с плачем начали говорить, что привратники разрешили им снять покрывало, а у некоторых даже сами снимали его, говоря, что они отвечают за это пред Богом. Но Ангел им твердо заявил: «Нет у вас никаких извинений! У каждой из вас была Библия, Слово Божие, которое оставлено вам для исполнения. Привратники ответят за свои поступки, а вы за свои».
Тогда начался горький плач и сожаления. Девы держались за матерей, не желая разлучаться с ними. Матери же говорили им: «Почему вы не слушались, когда мы говорили вам, что нельзя ходить особенно в дом Божий с непокрытыми головами?» Другие сестры обращались к посланнику Божьему, говоря:
—Как можно отвергнуть нас, ведь мы же верующие, служили Господу, пели, молились, рождали детей и только лишь из-за покрывала отвергнуть нас и лишить права на восхищение?!
Посланник Божий отвечал:
—Не за покрывало вы лишаетесь права на восхищение, а за грех непослушания: вы не хранили Слово Божие. Непослушание такой же грех, как волшебство и поклонение идолам. Пройдете через суд!
Сестры, покрытые, не все были одинаковы по одеянию. Их одежда соответствовала принятой в странах их проживания. Но головы у всех были покрыты. Божий посланник сказал: «Поторопитесь войти в самолёт, кто имеет билет!» Другим же было сказано: «Идите к пароходу, пройдёте через суд, так как право на восхищение вы потеряли». Затем, обращаясь к готовым, добавил: «Наверху ждёт вас Господь с распростёртыми объятьями!»
Образ Господа был настолько великолепен, что трудно описать словами. Попытка описать Его только уменьшила бы Его славный образ. Он был облечён в белую одежду в виде белого облака, окружающего Его. Верующие поклонились Ему и, ухватившись за Его одежду, со слезами говорили:
—Иисус, неужели уже нет никакого препятствия, никакого врага, который разделял бы нас с Тобою?
Господь сказал:
—Радуйтесь, потому что прежнее прошло! Страдания и слёзы прекратились навсегда. Вечно будете со Мною и ничто более нас не разлучит!
Плача от радости, верующие говорили:
—Иисус, любовь нашего сердца и сокровище души нашей, в присутствии Твоей славы, всё, что мы пережили, есть ничто, как сон прошедший!
Господь сказал:
—Теперь радуйтесь в Духе Святом.
И все начали петь небесным языком песнь, которая поднимала их в силе. Потом Господь сказал: «Пойте каждый эту же песню на своём языке с теми же словами».
И каждый стал петь на своем языке. Было чудесное пение хора на разных языках.
Все небо слышало это пение. Я также пела с братьями и сестрами из Румынии на нашем языке. Зная, что это видение, я просила Господа запечатлеть этот гимн в моей памяти, чтобы потом я могла передать его многим. Господь ответил на мою молитву и я запомнила как слова, так и мелодию этой песни. Конечно, спетая в небесной атмосфере, в присутствии Господа, эта песнь звучит намного возвышений, чем если петь ее на земле, среди земных скорбей и волнений. Желаю всем достичь восхищения и в присутствии Господа петь эту Песнь победы!
ПЕСНЬ НА ГОРЕ.
Иисус святой, великий Боже,
Иисус для нас всего дороже,
К Нему лишь все души стремленья
И сокрушённые моленья.
Болезни тяжкие, печали
Нас на пути к Тебе встречали,
Но лишь Тебя, Иисус, нашли,
Невзгоды наши все прошли.
И воздаянья наших рук
К Тебе, Иисус.
От тяжких мук Ты нас избавил ослабевших,
В ночи заснувших, не прозревших.
Прошли чрез годы испытаний
Войну, остроги, боль страданий.
Лишь образ Твой был нам отрадой,
Душе бесценною наградой.
Нас ненавидели в округе
И наши недруги, и други;
Летели вслед плевки, проклятья
И пропадали в тюрьмах братья.
Но Ты избавил от мучений
И унизительных гонений,
И распят был нам во спасенье.
В Иисусе Божие прощенье.


ИЗВЕСТИЕ ОТ ГОСПОДА, ПОЛУЧЕННОЕ В АВГУСТЕ 1999ГОДА
Ночью во сне Господь показал мне множество народа, собранного для молитвы и ожидавшего Божьего наставления. Было передано, что Бог послал великого пророка, который передаст слово, данное для нашего времени. Каждый старался стать ближе, чтобы услышать Божие сообщение. Перед народом стоял муж в белом одеянии с белым листом в руке. Посредине листа виднелась полоска намного белее самого листа, и он сказал: «Наблюдайте каждый за собою, мужья, жены, молодые, старые и даже дети. Эта узкая белая полоска означает узкий путь проложенный Господом Иисусом. Все, призванные Им ко спасению, должны были пройти сквозь тесные врата, когда вы решили следовать за Ним, чтобы потом всегда идти узким путём. Но большинство из вас расширили свой путь, как только прошли через тесные врата.
Это и есть Слово от Господа для вас: «Обратитесь каждый с путей вашего сердца и идите по узкому пути, иначе вы будете обмануты, думая, что вы правильно ходите. В конце пути опять вас ждут узкие врата, и только те, кто ходил по узкому пути, сможет выйти через них, так как они имеют те же размеры, что и входные врата. Это эталон святых, он из чистого золота. Никто, расширив свой путь, не сможет пройти через них. Только ходившие узким путём с достоинством пройдут через них к восхищению, остальные же пройдут через суд»
Многие спрашивали об условиях узкого пути и что Господь считает расширением узкого пути. Муж Божий ответил: «Читайте Матфея, главы 5, б и 7, и вы найдёте условия узкого пути. Проверяйте себя, соответствуете ли вы предписанным в них условиям или, пренебрегши ими, вы пошли своим путём. Вместо чистого сердца, кротости, милосердия, миротворчества, любви к своим врагам, вместо молитвы за обижающих и гонящих вас, вместо любви и терпения, вы допустили в сердце ненависть, гнев, злобу и воздаяние злом за зло. Другие расширили свой путь утверждением, что для спасения достаточно покаяться и веровать в Иисуса Христа. И многие только формально веруют, идя со всем багажом грехов и плотских похотей. Вместо поста, молитвы и воздержания, они живут по своим похотям плоти, которая любит свободу, пресыщение, гордость, и лёгкую жизнь, как у неверующих, считая, что это не грех противиться деторождению.
Внимайте, родители, сказал Господь, потому что молодёжь расширила свой путь и не обращает внимания на условия хождения узким путем. Вместо умаления и повиновения, они любят гордость и мирскую моду. Вместо молитвы — развлечения; они непослушны и развращённы. Вместо духовных песнопений от Духа Святого, им нравится музыка вольная, в ритме рока и другие мелодии, инспирированные духом сатаны. Молодым нравятся эти звуки, к которым они приставляют христианские слова. Но эти песни не нравятся Господу, они оживляют плоть, но дух и сердце от них стенает. Проводят свободное время в путешествиях, развлечениях и у жертвенника Ваала (у телевизора). Вместо труда для Господа в посещении больных, престарелых, сирот, вдов и многодетных матерей, нуждающихся в помощи; вместо того, чтобы облегчить их ношу, некоторые тратят своё время в спортивных играх, получив вдохновение от духа сатаны. Многие любят мирскую музыку и слушают её часами. Другие тратят свое драгоценное время на чтение всевозможных романов, написанных под влиянием духов сатанинских. Некоторые из этих романов воинственные, полны мщения, другие - любовные, возжигающие плоть, — и дьявольские духи оказывают через них влияние на читающих. Некоторые не хотят признавать Божьи пределы и переходят их, подвергая себя греховному рабству навсегда.
Теперь время указать им на пагубность отступления. Кто осознает и покается, могут ещё возвратиться, есть для них избавление. Вы, родители, не позволяйте детям делать то, что им хочется, ведь они не разумеют, где грех и где не грех. Обрежьте горькие корни, через которые сдерживается их духовный рост. Свергните бремена, которыми враг отяготил их, связал и имеет власть над ними, через вещи, которые они очень любят, в противном случае они проснутся в конце пути обманутые, без права на восхищение и пойдут на суд. Многие погибнут навеки, если не поймут и не исправят своё хождение.
Народ, находите и обрезывайте все узлы, посредством которых вы отождествлялись с веком сим и расширяли свой путь, — если хотите достичь благословенного результата в конце пути и радоваться исполнению Божьих обетовании и Его благостью к боящимся Его.


БОЖЬЯ НИВА


В одном ночном видении Господь показал мне большую ниву, засеянную рядами, и работающие на ней были распределены по рядам так, что каждый обрабатывал свой ряд, и к заходу солнца должен был закончить его, так как в конце дня хозяин нивы приходил с оплатой. Хозяин поставил надсмотрщиков над работниками, чтобы каждый хорошо работал. Тех, кто не знал, как правильно работать, учили, а кто останавливался убеждали спешить, чтобы не отставать от других. Кто очень торопился, советовали помогать слабым. Вначале всё шло хорошо. Каждый старался обрабатывать свой ряд добросовестно, но вскоре энтузиазм ослаб, а некоторые устали и, остановившись, говорили: «Солнце ещё высоко, успеем!» Многие молодые, начавшие труд с большим желанием, вдруг замедлили его и стали работать лишь бы как. Они не вытаскивали сорняков с корнями, а только срезали их. Другие покрывали сорняки землею, чтобы сделать вид что работа делается, но всё за ними замечалось. Отмечались все необработанные ряды с оставленными сорняками.
Видя это, надсмотрщики многих возвращали назад, указывая им на некачественную работу и показывая, как правильно обрабатывать почву. Некоторые поняли и начали делать, как их научили, другие же без стыда начали спорить и возражать: «Что, я не знаю работу? За свой ряд я сам отвечаю, и нечего вмешиваться и указывать, как мне работать!» Они посмеивались над добросовестными работниками, проявляли непослушание и говорили: «Ещё сеть время: успеем до вечера!»
Вначале почва была ровная, но дальше становилась холмистой. И там труднее было работать. Очень мало кто работал с усердием до усталости. Когда замечания ответственных игнорировались, появился Божий посланник и сказал: «Будьте внимательны! Кто не будет обрабатывать почву со всем усердием, как были научены, чтобы Слово Божие росло и плодоносило, тот не получит права на восхищение. Пройдете через суд, и дадите отчёт за свой труд. Поймите, обработка почвы — не пустое времяпровождение, но святая заповедь для каждого». Солнце уже подходило к закату, а многие стояли беззаботно с недоделанной работой.

БРАЧНАЯ ОДЕЖДА И ЕЁ УКРАШЕНИЕ.
Однажды ночью я видела видение. Я находилась во фруктовом саду, очень хорошо устроенном. Все деревья были отличных сортов. Сад был огорожен высоким забором, а с восточной стороны были ворота, и он охранялся сторожами. В саду я увидела женщину в белом одеянии. Она ходила между деревьями. Мне было сказано, что она охраняет сад. Я спросила её: «Если есть сторожа у ворот, почему ещё и тебе нужно охранять?» Она объяснила, что некоторые воры перелазят через забор, а есть и дикие животные, которые часто заходят в сад и много делают вреда. Она выгоняет их, чтобы они не портили деревьев в саду.
—Почему же сторожа не останавливают и не выгоняют этих животных? - спросила я.
—В этом и есть вся проблема. Головы этих животных похожи на оленя, а тела на жирафа. Цвет же их черный, как у дикого козла. Когда сторожа видят их, радуются и охотно открывают им ворота, думая, что это Господь Иисус, ведь в таком сравнении Он описывается в Песнях Песней 2:17. Зверь этот очень коварный. Зайдя в сад, он притворяется, что пасётся между деревьями, а сам смотрит по сторонам и, если никто его не видит, он портит деревья и плоды. Спрячься за деревьями и ты сама увидишь, что он творит.
Вскоре после нашего разговора появился этот зверь. Действительно, он походил на большую жирафу, но без пятен, весь чёрный, блестящий, шея длинная, рога разветвлённые, как у оленя, концы же рогов направлены вниз. Он начал есть траву среди деревьев, а затем, рассчитывая что никто его не видит, поднял голову к верхушкам деревьев, где было больше плодов, и поел их, а что не мог съесть, попирал ногами, портил зубами и бросал на землю. Где было мало плодов, он рогами ломал ветки. Некоторые деревья ему удавалось расколоть надвое до корней. У других он обгрызал кору, чтобы они засохли. Молодые деревья он объедал так, что у них вообще не оставалось веток. У деревьев без плодов он съедал листья, и они выглядели, как обгоревшие.
—Видишь, — сказала женщина, — какой вред он делает в саду? Это сильный дух обмана. В церкви он имитирует Божии дела, выдавая ложное за истинное. Господь поставил в церкви Своих апостолов, людей избранных на служение. Дьявол же поставляет апостолов не избранных, имеющих мудрость но не от Бога а от люцифера. Кроме евангелистов, вдохновленных Духом Святым и употребляемых Им в церкви, встречаются евангелисты и учители ложные, портящие (искажающие) Слово Божие. Они провозглашают учение по сердцу своему, предлагают евангелие свободы, в котором ничто не считается греховным. Они учат, что всё позволительно, главное, верить в Иисуса Христа, чтобы спастись, и уверяют в спасении людей не спасенных, которые живут во грехах и не возрождены. Бог поставил в церкви пророков, Им посланных, которые обязаны сохранять чистоту хождения своего и открывать Божью волю, сатана же духом обмана воздвиг ложных пророков трёх категорий.
Первая категория - это пророчествующие от своего духа по ревности и дерзновению. Они быстро выявляются, запутываясь в словах, и их предсказания не исполняются.
Вторая категория - это лжепророки, говорящие именем Господа, но не Им посланные. Они хвалят людей, подбадривая их идти вперёд и говоря, что с ними Бог. Много обещают и призывают людей надеяться, но Господь упраздняет их слова, так что они не сбываются. Поэтому многие разочарованы, не зная кому верить, и не могут отличить Божие от чуждого. Эти пророки узнаются по плодам. Они не живут свято и не имеют плодов духа.
Третью категорию лжепророков различить намного труднее. Их различают только с помощью Божьего дара различения духов. Эти пророки действуют духом гадания и могут сказать все что человек пережил в жизни, — страдания, болезни, трудности. Также они предсказывают будущее, и эти предсказания исполняются только до определенного предела, опять-таки производя у людей разочарование и напрасное ожидание обещанного. Эти пророки легко улавливают связь между событиями и, если им верят, успешно разворачивают свою деятельность.
Большинство их выходит из среды искренних христиан, когда они не пребывают в послушании, святости и чистоте. Дух Святой удаляется от них, если они вовремя не останавливаются, не исправляют свою жизнь и не налаживают связь с Господом. Дух гадания вкрадывается в них и постепенно добавляет в них своего, пока полностью не завладеет ими, и тогда Дух Святой отходит от них.
Замечая, что открываются тайны, люди верят им, думая, что через этих людей говорит Господь, и не следят за исполнением их предсказаний. Если же таким пророкам делаются замечания, они не принимают их. Наибольшая опасность этих пророков в том, что они склоняют людей верить и принимать ложное за истину.
Также имеются обманчивые духи, которые имитируют исцеление больных. Они призывают больных к молитве требуют, чтобы больные смотрели им в глаза и гипнозом «лечат» их. Это! обманчивый дух действует через их взгляд, имитируя действия Божии. Многие больные в таких случаях чувствуют как бы электрический ток, проходящий через них. Но исцеления не происходит и больные остаются больными. Когда же исцеляет Господь, Он исцеляет сначала душу, прощает грехи, затем исцеляет и тело.
Подобное ложное действие имеет и практика крещения людей во имя Иисуса, которая имитирует крещение во имя Отца и Сына и Святого Духа. Кроме того, есть сны и видения от Духа Святого, а есть и ложные, имитирующие Божий действия. И, к сожалению, многие объясняют сны и видения по гороскопам и знакам Зодиака. Откровения же от Духа Святого вносят свет и познание. Также и дар говорения на иных языках от Духа Святого даёт назидание верным. Но есть люди, которые живут во грехах и в то же время практикуют говорение на иных языках. Во многих таких случаях чуждый дух замещает Духа Святого и эти люди говорят против Бога хуления.
Никакое действие от Духа Божия не служит к возвеличению людей. Бог не рекламирует и не выделяет людей, а также не делает театральные представления, чтобы привлекать народ. В каждом Божьем деле преимущество должно быть отдано Духу Святому, а человек только орудие, через которое проявляется Господь. Иисус никогда не посылал перед Собой делать рекламу, наоборот, Он говорил исцелённым никому об этом не рассказывать.
Есть и такие явления, когда человек дует в сторону больных или протягивает к ним руки, пока те не упадут на спину. Это гипнотическое воздействие. Поэтому никогда не смотрите в глаза таких делателей, потому что через них на вас будет влиять чуждый дух. Лучше призывайте Господа на защиту через Его Святую Кровь. Все, видящие славу Божию, падали ниц, но не навзничь (Даниила 8:18, 10:9, Отк. 1:17, 1 Кор. 14:25). В наше последнее время появилось много разного рода ложных духов, имитирующих Божий действия, чтобы увлекать души, обманывая их и сбивая с Божьего основания.
Эти ложные духи имеют влияние на людей через принятия их действий и через глаза. В это время Господь ищет искренних и смирённых людей, чтобы вооружить их Словом Божиим и силою Духа Святого с тем, чтобы противостать этому зверю и воевать против него, так как он приносит большое разрушение в Божием саду, стараясь совратить даже избранных. Женщина дала белые мечи служащим, избранникам Божиим, и сказала: «Ведите брань против этого зверя во имя Господа Иисуса и силою Духа Святого. Повелевайте именем Господа и изгоняйте из Божьего сада этого зверя, связывайте его именем Иисуса и посылайте в бездну». Произошла борьба. Этот зверь сопротивлялся, но служители с большим трудом выгнали его из сада.
Тогда я сказала женщине:
—Теперь я вижу, что Господь поставил тебя охранять Свой сад, и дал тебе силу и понимание, чтобы бороться с этим зверем, а также даны тебе дары пророчества и познания для разоблачения его ложных действий.
Она ответила:
—Да. Хозяин сада дал мне все необходимые дары и я сохранила их от всякой примеси, так чтобы ничего ложного к ним не примешивалось.
—Как ты можешь знать и быть столь уверенной, что ничего чуждого не смешалось с ними? И вообще, как отличить истинного пророка от ложного?
—Мой Хозяин, — сказала она, — одаривший меня дарами Духа Святого, открыл мне и секрет, как я должна работать и хранить истину, чтобы не делать ошибок. Он дал мне мерило со знаком, являющееся секретом между мною и Господом, и я сама проверяю себя.
Тогда я с плачем просила:
—Открой и мне этот секрет, потому что в настоящее время брань с духами лжи очень ожесточенная, так что они хотят сразить даже избранных. И многие, также как и я, боятся подпасть под их влияние. Скажи нам секрет самоконтроля, чтобы и к нам ничего чуждое не примешивалось.
—Как не открыть его? — сказала она, - Ведь этот секрет и дан для того, чтобы открывать его нуждающимся.
Сказав это, она показала мне покрывало в развернутом виде, в котором были пшеничные зерна, все отборные. Ни одно зерно не было поврежденным. Среди зёрен стоял золотой стакан искусной работы. Она взяла его в руки и сказала: «Видишь это сосуд? Он один, но состоит из трех сосудов».
Она вынула еще два сосуда из него и поставила на стол. Итак, были три сосуда, которых нельзя было отличить один от другого. Когда же они вставлялись один в другой, был один сосуд. «Этот сосуд представляет Святую Троицу, — сказала она. — Отец, Сын и Дух Святой — единых в свидетельстве и действии. Дар Святого Духа проявляется через силу Святой Троицы». На сосуде была линия (мерка) и она сказала: «Это мера веры. Чтобы быть употребленным Господом и работать с Ним, нужно верить Ему. Без веры угодить Богу невозможно. Следует действовать по мере веры, как показано на сосуде. Кто не достигнет этой меры веры, не может быть употреблён Господом. Не следует и переходить эту меру. Иными словами, по ревности и дерзновению нельзя добавлять к чистым зернам Слова Божия солому или полову.
Дух пророчества - это свидетельство Иисуса. Дух Святой - Дух истины. Он не скажет неправды. Мера установлена в Слове Божием для каждого пророка. Также Господь не употребляет грязный сосуд. Это секрет и мирило, установленное Словом Божиим. И кто так работает, не делает ошибок. Страх Божий — это небесная премудрость, она не позволяет боящимся Господа ни добавлять ничего к истине, ни отнимать от нее, а также не молчать, когда Господь хочет говорить, и молчать когда Господь молчит. Это и есть мерило и секрет, данный Хозяином. Теперь проверяйте себя и смотрите. Достигли ли вы меры веры, сомневаетесь ли вы в слове Божьем, добавили ли что к нему по дерзновению? Проверяйте себя сами и увидите своё состояние». Тогда она распределила белые мечи служителям и сказала: «Мечом Слова Божия и силою Духа Святого воюйте против этого зверя - духа лжи, искажающего действия Духа Святого. Аминь.

Об авторе все произведения автора >>>

Vehi, в

 
Прочитано 9026 раз. Голосов 5. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы, замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Отзывы читателей об этой статье Написать отзыв Форум
страж 2015-05-29 14:39:09
У меня вопрос есть ли ещё что-то от Витуции после печатывания первой книги?
Я как-то звонила в Америку разговаривала с Георгием он сказал что поступило ещё откровение и они хотели вторую книгу печатать,но после оказалось что не будут печатать и что там закрыли. Очень жаль!!!
 Комментарий автора:
Уважаемая сестра - страж! После перепечатывания первой книги свидетельства сестры Витуции, больше никакой информацией я, к сожалению, не владею. Порой Бог не допускает нас увлекаться откровениями, чтобы вся слава была лишь Ему. Да благословит вас Бог!

читайте в разделе Свидетельство обратите внимание

Еще не время уходить.... - Наталия Минаева
Ис.44:3-5. Малахия 4:6.

Вот она какая, жизнь - Наталия Минаева
Иногда я плачу над письмами оттого, что Бог так сильно любит людей

Стояние Зои - Владимир Кузин

>>> Все произведения раздела Свидетельство >>>

Публицистика :
V. 4. Слово и дело - Armuzkompо

Поэзия :
Березы - Михаил Потылицын

Поэзия :
Следы - Ионий Гедеревич

 
Назад | Христианское творчество: все разделы | Раздел Свидетельство
www.ForU.ru - (c) Христианская газета Для ТЕБЯ 1998-2012 - , тел.: +38 068 478 92 77
  Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ


Рамочка.ру - лучшее средство опубликовать фотки в сети!

Надежный хостинг: CPanel + php5 + MySQL5 от $1.95 Hosting





Маранафа - Библия, каталог сайтов, христианский чат, форум

Rambler's Top100
Яндекс цитирования

Rambler's Top100