"И вышли видеть происшедшее; и, придя к Иисусу, нашли человека, из которого вышли бесы, сидящего у ног Иисуса, одетого и в здравом уме; и ужаснулись. Видевшие же рассказали им, как исцелился бесновавшийся. И просил Его весь народ Гадаринской окрестности удалиться от них, потому что они объяты были великим страхом. Он вошел в лодку и возвратился. Человек же, из которого вышли бесы, просил Его, чтобы быть с Ним. Но Иисус отпустил его, сказав: возвратись в дом твой и расскажи, что сотворил тебе Бог. Он пошел и проповедывал по всему городу, что сотворил ему Иисус." (Лук.8:35-39)
Когда что-то происходит выпадающее из обычного представления, люди хотят это видеть.. Они выходят из обычного, привычного, знакомого им мира, в котором мало что меняется за всю их жизнь, и приходят к Тому, Кто изменят этот привычный мир..
Они приходят к Иисусу, и находят человека, сидящего у Его ног. Человек у ног Иисуса, это картина, которая является правильной. Иисус освободил его от бесов, произвел с ним чудо. Где этому человеку быть? У ног Иисуса. Это место главное для любого обратившегося ко Христу. Для того кто пережил встречу со Христом. У ног Христа всегда есть люди, и мы не можем миновать их приходя к Нему.
Но люди, которые не пережили этой встречи, не готовы к переменам. Они хотят оставить все как есть, им СТРАШНО. Поэтому они просят Христа удалиться из их жизни, и не ломать их привычный уклад. Христос уходит, но не просто уходит, Он возвращается к своим, к Своему Отцу.
Человек, которого Христос освободил, просит чтобы "быть с Ним". Но Иисус "отпускает" его. Как много сегодня людей, учителей, пасторов, гуру, которые не хотят отпускать от себя людей, которые были бы рады удерживать их. Но Иисус не связывает людей. Он пришел отпустить измученных на свободу. Измученных в том числе и взаимоотношениями с себе подобными, но при этом слепыми вождями слепых. Но человеку нужна лишь встреча со Христом, чтобы обрести свободу, и из этой свободы, нести Благую Весть своим, в том числе тем, кто не желает ничего менять.
Христос ушел, но оставил Себя в сердце этого человека, и пошел вместе с Ним проповедовать, в город, который просил Его удалиться. Один человек, сидящий у ног Иисуса, может изменить свой дом.. под домом может пониматься и семья, и город, и страна.. Христос отпускает нас. Потому что там где Дух Господень, там свобода. Религия, в ее внешних проявлениях, пытается связать человека определенными действиями, увязывая эти действия с действиями Христа. Но как действует Христос? Христос говорит лично с человеком, с его сердцем. Вся христианская религия, это лишь место у ног Христа для тех, кто желает перемен в своей жизни, кто видит что она неправильная, что в ней нет Бога, нет Его Духа.
Такие люди тоже пугают. Их считают фанатиками, их гонят, над ними смеются. Но все это лишь защитная реакция для людей не желающих ничего менять, не желающих видеть собственную пустоту. Но встреча с реальностью неизбежна, рано или поздно, всё будет обнажено, и всё предстанет перед Христом. Всё будет видно.. кто у ног Христа, а кто не знает Его.
Комментарий автора: Встреча со Христом меняла судьбы людей. Эти перемены были порой колоссальными, пугающими. Как такое возможно, думали одни.. что все это значит - думали другие, а третьи просили удалиться Христа, и не беспокоить их. Христос уходит, но все же возвращается.. в сердцах своих учеников.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проповеди : Еще… и еще раз о свободе. (Спасен 17) - Сергей Сгибнев Учение «О свободе выбора» к спасению давно и прочно занимает «почетное» место во второй группе вопросов, – «по которым сохранились разногласия». Начиная от св. Августина, богословы всех наций и вероисповеданий высказывались за или против этого учения. Что же, попробуем и мы еще раз погрузиться в дискуссионную тему. Историческая справка, приведенная во вступлении, предложена как образец терпимого отношения к различным мнениям и верный путь к достижению истины.
