Свет спасенья

Рождественская декламация

«Народ, ходящий во тьме, увидит свет великий;
на живущих в стране тени смертной свет воссияет».

Ис.9:12
Музыка
1
Человек, сотворенный по образу Бога,
Совершенный и мудрый, свободный в делах,
Потерял к вечной святости, к небу дорогу,
Заблудился во тьме, утонул во грехах.

Смерть коварная стала теперь властелином,
Беспощадно губя человеческий род.
Ева горько рыдает над умершим сыном…
Где же Тот, Кто спасет мир от вечных невзгод?

Где же Он, Тот обещанный Богом Спаситель,
В Кого веровал праведный муж Авраам;
Где же Царь наш, Мессия, от бед Избавитель,
Кто б свободу вернул всем евреям-рабам?

Где Тот Сильный, Могучий, Кто грех всенародный
Крепкой мышцею свергнул в пучину морей;
Где же Тот Исцелитель, Тот Врач благородный,
Кто б понес на Себе все болезни людей?

Умножается грех, а закон не способен
Исправлять жизнь погибших во мраке ночей.
Нужен Тот Человек, Кто б был Богу подобен,
Нужен Бог, чтоб вернуть свет потерянных дней.

2
Почему-то Создатель молчал безответно,
Воплощать обещанья никак не спешил.
Разговор о Мессии возрос и заметно
Каждый в сердце надежду на счастье хранил.

Иисус, по их мнению, царского рода
И объявится вскоре в дворцах золотых,
А чтоб выходцем был из простого народа,
Допустить не могли они в мыслях своих.

Но Господни пути – не пути человека.
План Его - не постигнутый смертным умом.
Он во всем всегда прав и от века до века
Правосудье свое совершает над злом.

Видит души людей и сердец намеренья,
Знает преданность, слышит молитвы святых.
Не случайно, что вести о чудном рожденьи
Посетили сперва только бедных, простых.

Агнец Божий - Мессия родился в пещере,
Где смиренные овцы рождали ягнят,
Чтобы самый униженный Богу поверил,
Изнуренный был силою свыше объят!

3

Исполнилось время, и Бог Вседержитель
На землю Любимого Сына послал.
Оставил Он хоры и Неба обитель,
Для всех поколений спасением стал.

А было то так:

«В те дни вышло от кесаря Августа повеление сделать перепись по всей земле. Эта перепись была первая в правление Квиринея Сириею. И пошли все записываться, каждый в свой город. Пошел также и Иосиф из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давидов, называемый Вифлеем, потому что он был из дома и рода Давидова, записываться с Мариею, обрученною ему женою, которая была беременна».

Лук. 2: 1-5.
Из Галилеи в Иудею,
В Давидов древний городок,
Господь десницею Своею
Чету священную привлек.

Далек от истины был кесарь,
Какая радость будет всем,
Что вести мирового веса
Наполнят вскоре Вифлеем,

Куда нелегкою дорогой
Святая дева подошла.
В одежде скромной и убогой
Так незаметною была,

Что толпы мимо проезжали:
Телеги, караван карет…
Внимания не обращали –
Для бедных места у них нет!

Они спешили, что есть мочи
В гостиницах места занять,
Чтоб под забором среди ночи
На улицах не прозябать.

Дома, квартиры поснимали
И пировали, веселясь:
Играли, пели, танцевали,
Чрезмерно радуясь, смеясь.

4
(легкая музыка)

К закату солнце уж склонилось,
Стемнело, и зажглись огни.
Луна две тени осветила,
Что Вифлеемом тихо шли.

От дома к дому приближались,
Найдется ль добрая душа?
«Нет места!» - всюду отвечали,
Ступали дальше не спеша.

Это Иосиф и Мария
Пришли так поздно в Вифлеем.
С пути усталые, больные,
Уже измучились совсем.

Какая горечь, как обидно,
Что делать и куда идти?
Все улицы прошли, но видно
В домах им места не найти.

И луч надежды лишь искрится,
Чтобы немножко отдохнуть.
В пещере можно приютиться,
Забыть тревоги и уснуть.

«Когда же они были там, наступило время родить ей. И родила Сына своего Первенца и спеленала Его и положила в ясли, потому что не было им места в гостинице».

Лук. 2:6-7

5

(Псалом «Нету места для Христа» 2 куп.)

О, Иисус, Создатель Вечный,
Оставил Ты небес престол,
Ради людей слепых, увечных
На землю грешную сошел.

Как самый нищий, самый бедный,
Родился в яслях для скота,
Чтоб одержать над злом победу,
Ты жертвой примиренья стал.

А мир любви Твоей не понял,
Отверг Твой совершенный свет.
С тех пор Тебя доныне гонят,
В сердцах холодных места нет.

(Псалом: «Нету места» 2 куп.)

6
«В той стране были на поле пастухи, которые содержали ночную стражу у стада своего. Вдруг предстал им Ангел Господень, и слава Господня осияла их; и убоялись страхом великим. И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям; Ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь, И вот вам знак:
вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях. И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее:

Лук. 2: 8-13

(Псалом: «Слава в вышних Богу»)

Давно умолкли звуки пенья,
На небо ангелы ушли,
А пастухи в оцепененье
И слова молвить не могли.

С раздумий вывел свет небесный,
Что всю окрестность озарил,
А звук мелодии чудесной,
Что в воздухе еще парил,

Направил их пути благие
К Младенцу в город Вифлеем,
Чтоб там найти Царя-Мессию
И возвестить об этом всем.

(Музыка)

7

Весь мир тогда пришел в движенье,
Явилась новая заря.
Волхвам открыл Бог – то рожденье
Небес Великого Царя!

Могучей силою влекомы
Три мудреца из разных стран
Пустились в путь им незнакомый,
К Тому, Кто Богом людям дан.

Из злата, ладана и смирны
Дары Христу они несли
Вслед за звездой, что тихо, мирно
Вела к Надежде всей земли.

Вот Иудея. Град чудесный –
Столица Иерусалим.
«Какой прекрасный! Царь Небесный
Наверно, Богом здесь храним!» -

Мгновенно путники решили
И, как один, они втроем
В дворец богатый поспешили –
То Ирода царя был дом.

8

В прихожей их сам Ирод встретил.
Зачем пришли? – в глазах вопрос.
Один из мудрецов ответил,
Слова такие произнес:

«Где родившийся Царь Иудейский? Ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему».
Мф.2:2

От страха онемел правитель,
Дрожа всем телом от злобы.
Какой там царь, ведь я властитель,
Я жажду мести и борьбы.

Собрав священников народных,
Пророков, книжников своих,
Старейшин знатных благородных,
Он долго спрашивал у них,

Где колыбель Царя Мессии?
Куда придет Иисус Христос?
В ответ ему слова святые
Михей когда-то произнес:

«И ты Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных. Ибо из тебя произойдет Вождь, Который упасет народ мой Израиля».
Мф.2:6

«Так значит Вифлеем, понятно.
Пускай волхвы туда идут,
Но только по пути обратно
Мне новости о Нем несут!» -

9

Подумал Ирод, но Спаситель
Храним был Божией рукой.
Несчастный деспот, зла мыслитель,
С Кем ты вступаешь ныне в бой?

С Творцом миров? Тебе ль не ясно,
Что побежденный ты вовек?
Бог предузнал, что так ужасно
Ты ранишь землю, человек!

Что волю демонов исполнишь,
Безумной гордостью водим.
О, неужели Ты не помнишь,
Что Бог всегда непобедим?

Волхвам другой Он путь представил
Подальше дома твоего,
Дитя от смерти рук избавил,
Укрыл в Египте Сам Его.

10

Тогда сбылось реченное чрез пророка Иеремию, который говорит: «Глас в Раме слышен, плач и рыдание и вопль великий, Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет».

Мф.2:17-18.

(Музыка)

Вокруг ужасная картина,
Весь город кровию залит,
Не одного оплакал сына,
Что по приказу был убит.

Как вынесла земля святая
Несправедливость бытия,
Когда бедняжка мать рыдая,
Рвала свой волос, вопия.

Ведь меч, коснувшийся малютки,
Насквозь ей сердце пробивал,
И длилась казнь не день, не сутки…
Мрак смерти в воздухе стоял.

А запах крови мир тревожил
И жаждал мести во стократ.
Убийца Ирод уничтожил
Тысяч четырнадцать ребят.

11

Ужасным горем дьявол встретил
Рождение Царя Царей,
Кровопролитием отметил
Невинных маленьких детей,

Считая, что погиб Спаситель!
Но планы рухнули Его –
Укрыт Всевышним Избавитель,
Ждал только часа Своего.

И через тридцать лет явился,
Чтобы любовью победить.
Страдал, изнемогал, томился,
Позорно умер, чтоб ожить.

Ожил, чтоб ты мог возродиться,
Во свете слов Его ходить.
Чтоб мог в Него преобразиться
И на земле для Неба жить!

Свет спасеньяДраматургия

Свет спасенья
Драматургия