Слово.

Слово.
Персонификация Иисуса Христа как Слово выходит за рамки наших
способностей охватить Его характерную особенность с этим титулом,
потому что это отображает нечто связанное с безначальным и
бесконечным.
Единственное на что мы способны, то это понять какую то часть, очень
маленькую толику в рамках ограничения.

Первое что сразу же на поверхности то это как бы предназначение самого слова и оно для общения.
Затем мы обращаем внимание, что все наши мысли базируются на слове.
И разумеется вокруг нас все определения выражены через слово.
Но то что за рамками нашего понимания, то это творческая способность
слова.
Нам невозможно даже представить как за счёт выраженного слова возникло
всё то, чему нет числа в перечне.
Мы разумеется видим через Писание Личность Слово – естество и сущность
Которого открывается благодаря восприятию на человеческом уровне.
Слово стало плотью.
Слово стало плотью но не перестало быть Словом, а лишь ограничило
себя.
Допускаете ли вы, что это единственный шанс для человека понять на
своём уровне всё то что запланировал
Бог Слово.

Так например для Себя Он знает безграничность в способности Своего слова, для нас Он приготовил словно глоток воды живой.
Именно этот глоток воды живой становится в человеке Его бесконечным
источником текущим в жизнь вечную.

В земных обстоятельствах Его слово исцеляет тяжело больного даже на
расстоянии.
Вроде бы ограничив Себя и став плотью Он должен быть понятен, но когда
мы видим, что делает Его слово это не совсем то, что нам понятно.
Верующим Ему понятно, что Его слово делает гармонию.
-Ибо только Я имею намерения о вас во благо вам, чтобы дать вам
будущность и надежду.
Нам не понятно как оно это делает.
Заметьте речь идёт о земном восприятии во времени и пространстве планета Земля.
“В тот самый час, слуга его стал здоровым”.
Иисус говорит, что Его последователям не только возможно так же
творить гармонию за счёт слова, но творить даже больше чем Он творил.

Тоесть устраняя наше непонимание Он говорит, чтобы мы сосредоточились
не на том как это возможно лишь за счёт слова быть здоровым и невредимым, а на том, что желанная гармония существует благодаря
слову. Всё что требуется от нас то это просто реализовать слово и
оно само сделает то – что за рамками понимания возможного.
Кстати, в Его миссии именно это не воспринимали религиозные люди и это
было очевидно по их вопросам, “как Он это делает” или “какой силой Он
это делает”.
Как объяснить человеку как это процесс происходит – если он не
ограничен ни временем ни пространством – хотя частично
распространяется временно и во времени и в пространстве.
Говоря о пространстве мы наблюдаем как оно разделяется на кругосветное
и внеземное, тоесть безвоздушное, тоесть Космическое.

Мало того! В пространстве есть множества преград помимо огромных и
обширных расстояний.
Зачастую мы видим искусственные ограничения – и это стены. Бетонные
конструкции в широту, в глубину и в высоту – ограничивают любое
продвижение. Природные более массивные ограничения в продвижении.
Океаны, горы и множество растительного мира.
Из нас мало кто рискнёт пройти через тернии, где можно целый час рубить проход, но продвинутся лишь на два шага.
Именно о них говорит Христос как о помехе возможности вырасти Его слову.
Он не говорит, что сам человек и является той или иной почвой или
терниями, нет!
Но Он говорит, что человек может предпочитать то или иное вместо Его
слова и это является либо почвой, либо терниями для человека.
Скорей всего не случайно в унижении на Него надели терновый венок и
били по нему, чтобы шипы причинял шокирующую боль.
Именно то что предпочитает человек вместо слова Божия – причинят Ему
боль.
С дерзновением скажу, что эта боль не столько из за того что человек
вытворяет, сколько из за самого человека, который вредит сам себе, так
как в Его слове не только есть всё необходимое для человека, но
намного больше, чем он мог представить себе это.

Последнее поколение молодых людей будут обходить море и сушу ища слово
Божие и не найдут Его.
Если мы думаем, что человечество прогрессирует в технологиях и
движется в своём развитии, что если карьера удачных предпринимателей
охватывает всё новые и новые рынки, а успех талантливых людей на
высоких трибунах, сценах делает их счастливыми, то мы заблуждаемся.
Они застряли в терниях словно беспомощные животные в неизбежной
ловушке.
Желания людей порой достигают цели, но в целом сказать что это успех
– мы не можем и глядя на то как человек свободно пошевелился в терниях
или сделал движение одной стопой, кистью руки, пальцем или поворотом
головы в сторону, это не означает о его свободном продвижении и время
течёт не в его пользу.
Желания людей делают их пленниками и визуально это не видно, но в
духовной реальности всё это так и есть.

Уникальность Иисуса Христа в том, что Он неповторим никем, отсюда
слово “антихристы” появилось как предупреждение людям в попытки
подражания или полной замены Его.

Истина в этом случае не находится где то “посередине”, она существует
для того, чтобы никто не пытался осуществить подмену и поэтому она
хотя и не во всех, но всё же повсюду, так как истина проявляет себя в
соответствии личности Бога.
В самом деле, когда мы обращаем внимание на истину выраженную словами
Иисуса Христа, то вполне заслуживает нашего доверия быть и в нас.
Никак не на половину, а полностью в нас.
Почему?
А очень просто, потому что истина приоритет Обладателя, или если
угодно Владетеля, или языком Писания – Владыки, тоесть Господина,
Господа, Хозяина и Собственника Своей истины, вот поэтому она всегда
под Его контролем и не важно насколько развиты наши чувства,
умственные способности – Он лично Сам удовлетворён нами в принятии
всего истинного, что Он пожелает нам открывать в нас.

Прежде чем мы перейдём к пониманию нашего полного преображения в
необыкновенные тела вечного по Его слову, затронем несколько проблем
нашего духовного роста в Нём.
Речь идёт не о росте в высоту и широту, а о глубине таинственного
сокровища, которое мы носим словно в глиняном сосуде.
Никто из людей не знает насколько наше тело подчиняется слову, которое
возникает в нашем уме.
Проблема не в не знании, а в не желании, чаще всего в пренебрежении к
Его слову.
Наш ум выдаёт огромное количество слов в минуту и поэтому наши уста не
способны выразить их все, так как на любое слово – тут же в уме идут
параллельные оценки оборота речи в меру нашего опыта сохранённого в
архивах памяти.
Так что беда или как мы говорим “проблема” в том, что человеку присуще
придавать большое значение собственным словам, собственному опыту
– нежели словам Иисуса Христа и Его опыту.
Часто это заканчивается катастрофой или как ещё сказано в Писании
“кораблекрушением”. Мы словно корабль подчиняемся своим собственным
умозаключениям и они бывают настолько справедливы, что приводят в
унынии даже глубоко верующих и преданных Иисусу Христу. Поэтому сейчас
мы обращаем наше внимание на глубинный рост духовного человека.
Почему с Ним это всё так просто и своевременно, а самостоятельно
приводит даже самых стойких в вере к разочарованию?
По всей видимости так и надо!
Если мы с радостью ставим Его слово на первое место, то наши самые
верные и справедливые оценки себя и окружающий нас мир – должны
полностью исчезнуть.
Если нет, то Его милости в нас и для нас нет места из за
пренебрежительного отношения к ней или скажем прямо, из за её
отвержения ради справедливости.
Его милость превозносится над судом.., любым судом, кроме Суда у
Белого Престола.
Наш индикатор безрадостного настроения, плохого настроения тоже имеет
свойства говорить, и он говорит нам о нашей самостоятельности в
выборе Его слов по отношению к …
Нормальный человек знает, что Господь из тех сущностей, естество
которых трансцендентально.
Тоесть?
Тоесть сверхъестественно.
То что для нас естественно – вполне может быть противоестественно
трансцендентности.
Я сейчас не буду говорить о большом перечне так сказать наших
естественных потребностей и о традиционном образе жизни, где само
зачатие человека во грехе стало естественным для людей, но никогда,
никогда оно не станет естественным для небожителей.
Кста. мир скатится в итоге во всеобщую, глобальную систему чадородия и
поэтому в последние 7 лет глобалистов – на земле не будет детей.
Те которые рождены до их прихода к власти – возьмутся к Господу
независимо в каких семьях они были рождены, так как ..
Внимание!
Его слово, не наше умозаключение выводов, а Его слово:
Ибо их (детей) есть Царство Небесное.
По какой то причине деторождение не будет за весь семилетний период зверя, где вторая половина его власти три с половиной года или 42 месяца - вся без исключения погрузится в Великую Скорбь.
Но вернёмся к беде, которую воспроизводит наша самооценка (измерять
самих себя с самим собой).
Знаете, ведь я не отрицаю правильности решений людей в большинстве
случаев, но как бы хотелось запретить им наносить себе вред тем, что
они делают выводы без предоставления их на рассмотрения Господу.
Будь вы хоть тысячу раз правы, один раз расскажите Ему о своей правоте
и Он либо устранит её, если она повредит вам или через вас другим,
либо оставит как благословение, но только откроет вам вот, то о чём мы
говорим, о глубине, – что это Он Сам вложил вам эти мысли, желания,
слова – так как Он добр ко всем и к праведным и к не праведным
одинаково.
Так что самостоятельность приписывает себе любое благодеяние, которое
никогда небыло инициативой людей, а лишь Отца нашего Небесного, очень
щедрого и нелицеприятного.
Но что более проблематично, это то что мы не только приписываем себе
Его добро, но так же идём дальше и на поверхности нашего мышления
пусть и справедливо – мы приписываем Ему наши умозаключения.
А Ему и на ум не приходило, то что мы приписываем Ему.
Ещё раз – индикатором этого является потеря радости и наслаждения в
покое, Его покое,
-вечном покое, которое было до первого дня творения и после шестого с
их “вечером и утром”.
У Него в Седьмом Дне нет никакого периода с вечера и до утра, что
является ночью, мраком, тьмой.
У Него вечный покой, куда Иисус гарантировано ввёл нас.
Благодаря Ему мы всё это имеем на вечно.
Ещё раз!
Благодаря Ему, а не нашему умозаключению.
Но если у вас своё мнение по этому поводу, то в подтексте вы
не доверяете Ему, не верите, считаете Его лжецом, а себе в этом случае
доверяете как истине в последней инстанции.
Дай нам Господи ради Святого Имени Твоего раз и навсегда лишится наших
само-выводов, которые возникли не известно откуда, бесконтрольно и по
какой то причине становятся капитанами корабля направляя его на рифы
или скорей всего в бездну.
И дай нам упование лишь на Твоё слово! Твоё слово творит из невидимого
– видимое, из ничего – всё! Твоему слову о! Господи! нет цены, оно
чище золота семь раз переплавленного! Ты всегда на страже Своего
слова, чтобы именно оно сбылось.
Спасибо Тебе ОГРОМНОЕ именно за это!
Ты начал в нас Своё дело и Ты свершишь его даже до дня оного. Аминь.

Слово.Публицистика

Слово.
Публицистика