ОТ СГЛАЗА СТРАДАЮТ ГРЕШНИКИ…

Леонид Шадловский.

ОТ СГЛАЗА СТРАДАЮТ ГРЕШНИКИ…

С тех пор, как человечество помнит себя, люди верят в «темные силы», способные вносить смуту и вызывать катастрофы. Вера эта стара, как мир. Вот, что по этому поводу говорит раввин Даниэль Михаэли. Он вспоминает легенду, связанную с сюжетом о рае:
- Первой женой Адама была Лилит, нарожавшая чертей и микробов. Она страшно завидовала и ревновала к Еве, которая родила детей, поэтому задумала их убить. Микробы, посланные Лилит, вредят беременным женщинам, или убивают младенцев. Это объясняет смерть в колыбели. Отсюда идет традиция вешать над кроватью матери и детской колыбелью нож или амулет с надписью «Адам и Ева, но не Лилит».
Но суеверия существуют не только в иудаизме. Например, у входа в деревенский дом во Франции вас встретит резкий запах чеснока, а на тропинках, ведущих к таиландскому храму, можно увидеть маленькие домики-голубятни, наполненные всякой всячиной. Они, по таиландскому поверью, должны приносить мир в семью. Мусульмане, в свою очередь, принесли миру «хамсу», амулет в форме ладони против сглаза, символизирующий руку жены Мухаммеда.
- В исламе цифра пять считается магической. Мусульманин обязан выполнять пять основных заповедей, - говорит раввин Михаэли.
- Можно считать, что им повезло. В иудаизме 613 заповедей…
- Не перегибайте палку, уважаемый! Однако вера в число «пять», охраняющее от сглаза, перекочевала из ислама в иудаизм. Иногда, спрашивая женщину, сколько у нее детей, вы можете услышать «пять». Не верьте. Ведь считать детей – значит, навлекать на них сглаз, а цифра пять – спасает.
- Прямо, как в мультфильме про козленка, который умел считать до десяти. Хорошо, что я не верю в сглаз, скольких проблем избежал…
- Не скажите… Не верить, еще не значит не страдать от сглаза. Древние, между прочим, не глупее нас были. А, возможно и умнее. С годами «хамса» изменилась рыба, единственная не нуждающаяся в защите Ноя во время всемирного потопа, поэтому считается, что она не подвержена сглазу, а еще к «хамсе» «присоединились» голубые глаза и красные ленточки. Многие израильтяне из разных общин стучат по дереву или вставляют фразы типа «Не сглазить бы!», «Тьфу, тьфу, тьфу…»…
- Так это все делают. Не только израильтяне.
- Правильно. Это очень древнее суеверие, распространенное на Ближнем Востоке. И в Европу его как раз принесли евреи. Способность недобрым взглядом навредить человеку на Востоке часто приписывали обладателям голубых глаз, так как такой цвет глаз в этом районе встречается крайне редко.
- Да? Тогда я могу гордиться – у меня тоже голубые глаза.
- А разве кто-то говорил, что в вас нет Дьявола?
- Ну, наверное, не весь дьявол, а так, кусочек…
- дело в том, что всегда существует страх перед чуждым, неведомым и непривычным. Об обладателях «дурного» глаза говорили, что они способны взглядом навлечь засуху, гибель урожая, отсутствие молока у коров, а также болезни и смерть людей. Для защиты от сглаза использовались амулеты в форме голубого глаза, чтобы быть похожими на тех, кого боялись. Красили дома в голубой цвет. Плевали, как бы символизируя, что в человеке есть влага, которую нельзя иссушить. Это древняя версия известного нам «тьфу, тьфу, тьфу…».
- А что по этому поводу говорят древние книги?
- В иудаизме известны три высказывания по поводу суеверий. Согласно первому, галахическому, человек должен быть наивным и верить в Бога, эта вера будет оберегать его. Второе, из другого религиозного источника – Гемары: тот, кто боится «черных» сил и верит в сглаз, на того они действуют, а кто не боится, на того не влияют.
- Проще говоря, это самовнушение?
- В общем, да. Например, третье высказывание предупреждает: тот, кто соблюдает все заповеди, одевает талит и ходит в синагогу, защищен от сглаза. А в Гемаре еще сказано, что можно нанести вред человеку недобрым взглядом. Помните, раввин Йоханан так посмотрел на одного человека, что тот превратился в груду костей. Так написано в Гемаре. Возможно, это метафора. Может быть, человек очень смутился. Или и правда умер. В любом случае, упоминается взгляд, который наносит вред, реальный или аллегорический.
- Недаром же говорят, что взглядом убить можно!
А вот современную версию сглаза я услышал от Сары Фуад, гадалки.
- Сглаз вызывает болезни, влияет на заработок, учебу, вредит семье и детям. У человека, которого сглазили, проблемы возникают одна за другой, ни в чем нет удачи.
- Кто же может вызвать сглаз? Кто этот нехороший человек, эта редиска?
- Любой завистник.
- В таком случае, я уже давно должен лежать в гробу!
- Да, но сглазы бывают разной силы. Бывают преднамеренные и непреднамеренные. Например, женщина говорит про свою подругу: «Везет ей, все у нее получается, а у меня нет». Это может подействовать. Преднамеренный сглаз могут вызвать люди, которые проклинают от всего сердца, у кого в сердце есть «черная» злость на других.
- Тогда я точно должен уже в аду корчиться. Если почитать, что про меня пишут в Интернете… Там и сглаз, и проклятия, и ругань, и еще черт знает что…
- Возможно, у тебя сильный Ангел-хранитель… Отводит от тебя все плохое. А наиболее всего восприимчивы к сглазу дети, но часто не только они. Когда мама говорит о своем ребенке, какой он красивый и удачливый, это плохо. Она, не желая того, может сглазить. Поэтому всегда надо сказать: «Он удачливый – только бы не сглазить».
- А может, вообще, ребенка постоянно ругать? Тогда точно не сглазишь.
- Это еще хуже. У ребенка будет комплекс неполноценности.
- Хорошо. А кто еще подвержен сглазу?
- Слабые люди, больные, инвалиды, а также любой человек в переходные моменты своей жизни, такие как рождение, женитьба или смерть.
На вопрос, знают ли люди, что их сглазили, мнения расходятся. Сара Фуад говорит, что человек не чувствует сглаза, но постоянные неприятности могут вызвать у него подозрения и догадки о сглазе. Раввин Михаэли считает, что человек чувствует на себе взгляд и испытывает неясные ощущения. По его мнению, у каждого человека иногда бывают нехорошие предчувствия, ведь каждому кто-то в чем-то завидует. Но пока он не верит и не боится, ничего не может случиться.
Профессор Бени Зуриди, специалист по психологии религии вот как отвечает на вопрос о происхождении веры в сглаз:
- Дети, познавая окружающий мир, думают, что у каждого предмета и у каждой сущности есть осознанные желания. На этом и построена система суеверий. Люди верят, что вся Вселенная влияет на нас, и стараются подружиться со своим окружением и сблизиться с ним. Есть связь между ношением амулета и целованием мезузы. Существует вера в концепцию силы в определенных предметах и в святых местах. Чтобы часть этой силы передалась человеку, надо с ней как-то соприкоснуться, например, поцеловать мезузу или надеть амулет. В трудные моменты жизни я, например, стараюсь защититься: вешаю мезузу, молюсь, и так далее… Это дает мне ощущение действия, а не бессилия перед злом или болезнью.
- В хаотичном и непредсказуемом мире человеку хочется найти объяснение всем несчастьям, - говорит раввин Даниэль Михаэли. – Легче всего взвалить вину на какие-то внешние силы и найти защиту от них. Ночь перед обрезанием считается опасной. В эту ночь ребенка не оставляют одного и читают у его кроватки псалмы. На свадьбе подружки невесты одеваются в белые платья, чтобы «черные» силы не нашли путь к невесте. Фата, по магическим толкованиям, тоже защищает невесту от сглаза.
- Слушайте, может, невесту сразу одеть во что-нибудь цветное? Тогда «черные» силы будут ее искать долго-долго, и никогда не найдут.
- Не богохульствуйте, молодой человек! Древние верования не на пустом месте родились!
Как же еще можно защититься от сглаза? Сара Фуад советует быть скромнее, не болтать всем о своих планах, не хвастаться успехами. В принципе, с гадалкой можно согласиться, но «сам себя не похвалишь, ходишь как оплеванный».
Раввин Михаэли советует молиться. По его утверждению, от сглаза страдают только грешники, а праведнику «дурной» глаз не страшен, даже если у него есть завистники. А тот, кто заслуживает сглаза, будет «сглажен» - как бы он не защищался.

Леонид Шадловский.

ОТ СГЛАЗА СТРАДАЮТ ГРЕШНИКИ…Публицистика

ОТ СГЛАЗА СТРАДАЮТ ГРЕШНИКИ…

ОТ СГЛАЗА СТРАДАЮТ ГРЕШНИКИ…
Публицистика