В Библии есть заповеди о питании: о молоке матери, в котором нельзя варить козленка; о мане небесном, которого нельзя собирать на два дня, а лишь на один; о молодом вине, которое нельзя вливать в старые мехи. В духовном смысле это заповеди о духовном питании. Давайте разберем их смысл.
Черви заводились в мане, оставленном на второй день (кроме субботы), потому что духовная пища, читай - суть откровения Божьи - постоянно должна быть свежей, то есть, полученной на один день. Духовный человек пообщался с Господом, получил от Него свою ежедневную пайку хлеба Христового, а на завтра эти откровения уже не актуальны. Сегодня получил - сегодня и съел - читай исполнил, что тебе Бог сказал. Если отложил на завтра - уже не актуально. От излишней (не реализованной информации и невостребованного знания), заводятся черви гордости. Потому и сказано - знание надмевает.Бог дает тебе в откровении знание и помазание - способность применить эти знания на практике. Потому знания полученные не от Бога, как правило, остаются без применения. И если ты их не применил, они \"портятся\". Теперь, зная это, мы можем подойти к заповеди о козленке. Что должен делать козленок с материнским молоком? Пить его. Каждый день свежее. А что происходит, когда вместо питания козленка начинают варить в молоке?
Какая жизнь предназначена козленку? Для чего он существует? Его откормят на молоке, а потом приготовят на огне и принесут в жертву Богу и в пищу людям. Не так ли? А сваренного в молоке матери козленка в жертву Господу уже не принесешь. На огонь его не положишь. Разве только в пищу людям. В духовном смысле, новообращенный должен питаться молоком - читай - молочной духовной пищей в собрании, пока не научится самостоятельно есть твердую пищу. То есть, переходить от доктрин к непосредственному духовному водительству Божьему. Но если вместо питания молоком, новообращенный годами и десятилетиями \"варится\" в молоке своего материнского собрания, он становится непригоден для Господа. Человек становится фарисеем (в негативном смысле этого слова). Он духовно не развивается, он лишь обогащается знаниями на умственном уровне, от которого преисполняется гордыней. И вот молодое вино новых откровений, если его вливать в старые мехи собрания таких фарисеев, а по сути духовных мертвецов, и мехи прорвет и само прольется.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Дневник по посланию к Филиппийцам - Николай Погребняк Сия книга Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей – это дневник. Послание к Филиппийцам преисполнено радостью Апостола Павла, что верующие из этого города, проходя через испытания и гонения, не ожесточились и не отчаялись, а по-прежнему пребывают в любви и сострадании к ближним. Ещё Павел поделился надеждой на освобождение из Римского заключения и возможное скорое свидание с ними. Поэтому послание по своему тону больше похоже на дружеское письмо, чем на духовное назидание.
