Откровение или слово Божье на определённую ситуацию по сути - это есть точка опоры или колокольня, с которой вы осматриваете эту ситуацию или весь близлежащий ландшафт. Человек может иметь весь необходимый инструментарий для исследования: иметь ум, иметь метод познания, иметь определённые знания, а также навыки и умения, но всё это не гарантирует ему правильного понимания и ситуации без откровения свыше.
Совсем недавно я наблюдал ситуацию когда дискутировали между собой два человека, один из которых был учёный и при этом верующий, а второй был просто верующий. И оба они пришли к противоположным выводам только по той простой причине, что они смотрели на ситуацию с различных колоколен или, сказать иначе, отталкивались от различной точки опоры. Весь научный аппарат и все накопленные для этого момента знания не пригодились учёному, чтобы правильно оценить ситуацию и сделать выводы, а верующий просто обосновывал своё понимание на откровении этой ситуации полученное от Бога. Это можно сравнить с тем как два альпиниста взялись штурмовать вершину. У одного из них было прекрасное оборудование, хорошее альпинистские навыки и умения, хорошая подготовка. Ну вот только маршрут он выбрал неверный точнее ему подсказали неправильный маршрут а он не вопросил откровения свыше, а просто поверил советчикам. Ему казалось, что выбрать маршрут - дело проще простого. Вершина вот она, близка к цели, на расстоянии вытянутой руки. В результате всё его умение не привело его к желаемой цели. Между желанной вершиной и им оказалась непроходимое ущелье и ему нужно было возвращаться к началу пути. А у второго альпиниста не было такого оборудования, не было таких навыков и подготовки, но маршрут он избрал правильный, потому что вопросил Бога. Он и достиг цели. Вот в этом состоит значение откровения. Библия учит нас, что без откровения народ необуздан, и гибнет народ от недостатка ведения.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Рассуждая о Теле Господнем - Михаил Пушкарский Статья о том, что отделяя духовное в священнодействии на Господней Трапезе и внимая лишь сверхъестественному действию Святого Духа, мы остаемся на поверхности и даже, сами того не желая, проявляем своеволие. Ибо Господь действует через сердце, вразумленное святостью. Поэтому Ап. Павел призывал есть трапезу "в рассуждении о Теле Господнем" в духовном смысле.
Далее приводятся некоторые примеры переживаний Святого Духа относительно Вечери Господней. Для того, чтобы показать, что Бог приходит прежде во вразумленное святостью сердце. А для этой цели нет более действенного средства, кроме как сам Бог и Его Священное Слово. Особенно, свет Евангелия - жизнь, дела и слова Иисуса Христа.
Далее рассматривается Вечеря Господня, как заповедь и собрание во имя Его. в конце приводится взгляд на Воплощение и Искупление в нравственном аспекте и в свете Божественного промысла.
