Таким образом, мы видим, что постепенно перед нами вырисовываются две жены. Или образно говоря, две женщины. Одна, которая, омываясь от блуда прежнего, очищается и готовится стать невестой. И другая, которая все больше уходит от простоты посвящения Христу и ищет принятия мира. Это блудница. В течении истории церкви, мы уже можем заметить четкие очертания блудницы. Она проявила себя в мире в разных образах. Господствующей в политике, убивающей пророков, благословляющей войны и кровопролития, а также проявляющей активное участие в гонении евреев и погромах. Это ли невеста Иисуса Христа? Конечно же, нет. Это блудница, о которой говорится в книге Откровения Иоанна богослова. На ее пути было совращено много и призванных. А также, никто не может быт уверен из нас, что не идет сегодня еще ее дорогами.
Поэтому, как бы слезно проповедник не призывал нас к покаянию, но если он продолжает идти путем блудницы, то это все только слова, лишенные силы Христа. Мы ослабили Его Тело программами «роста», «расширения пределов влияния», «процветанием», так что голос церкви сегодня ничем не отличается от голосов мира. «Они говорят по-мирски, и мир слушает их» - не этого ли ищет церковь?
Программа церкви – это «говорить об успехе», «принять членство, но в начале крещение, «покупка здания», «инвентарь и техническое оснащение» и наконец – «расширение влияния»… Но так развивается любое мирское предприятие. Христиане, ко всему прочему, еще стремятся к политике в мире, и так далее. Эта соль выброшена будет на попрание миру, потому что мир проник в стены церкви…
А что же делает в это время невеста? Она недовольна таким видимым устройством, но ищет горнего. Она не соревнуется с сильными мира сего, а уходит в пустыни в поисках другого Царя. Она благословляет любой порядок в мире, так как царство ее не от мира сего. Встречаясь с Ним, она преображается и становится как Он. Она не набирает членов, напротив распускает их, так как многие даже не рождены свыше. Членами становятся те, кто принимают Христа лично и видят Его Тело, а не «поместные собрания», которые похожи на конкурирующие фирмы. Она выходит из этих целей, больше не являясь купленной людьми, но становясь все больше собственностью Его искупления…
Эти люди сегодня идут против течений, не увлекаясь больше ими. Потому что течения созданные людьми образовали помойную яму для блудницы, а течения, который происходят от Христа, образовывают реку Господа…
Я не говорю, что пользоваться миром не нужно, но пользующиеся миром решили стать его обладателями, когда весь мир лежит во зле…
Иеремии 3:1
«Говорят: если же муж отпустит жену свою, и она отойдет и сделается женою другого мужа, то может ли она возвратиться к нему? Не осквернилась бы этим страна та? А ты со многими любовниками блудодействовала, - и однакоже возвратись ко Мне…»
Конечно же, Его милость превозносится над судом. Но сатана старается просто совратить нас с узкого пути. Мы будем дальше носить имя Христово, но, удаляясь на свои пути станем номинальными христианами или, говоря языком книги откровения -«мертвыми»…
Путь блудницы – это хождение за похотями. Мы все имеем похоти, но их место на кресте, то есть мы должны прилагать усилия, чтобы распинать их. Наши усилия должны, направлены к Господу, в стремлении все-таки угодить Ему. Тогда похоти умерщвляются Духом Божьим. Но, если мы воинственно отстаиваем их, стремимся к их господству, то мы станем на опасный путь непослушания и пожнем тление…
Вот почему так много сегодня разрушений в доме Божьем и конфликтов. Но Бог собирается возвратить Свою Невесту к Себе с пути блудного…
Откр.18:4…
От нее любодействовали многие. Что значит от нее? Это значит, что все, что приходит не от Христа, приходит от плоти и составляет великую блудницу, которая больше не нуждается в Господе. Она выбирала компромисс за компромиссом. Невеста теряла в мире; власть, авторитет, славу, богатство и Бог через нее собирается благословить всех «хлебом» духовным, а также всем необходимым, что входит в обеспечение Его народа. Мы думаем, что мирские предприятия, созданные людьми или маркетинговые структуры – это все, что есть у Бога для Его народа. Но тогда мы ищем помощи у мира, то есть снова идем в Египет. Конечно, Бог проверяет наше отношение и верность в богатстве неправедном, но Он говорит: «Я силен вам дать, не только чужое, но и ваше. Но больше, богатство ко всему прочему – истинное» Луки 16:9-13…
Но, к сожалению многие продолжают служить мамоне, часто и мы еще, в том числе… Он все еще наш источник, а Его мы оставляем.…Потому, покаяние это целая жизнь, где сердце наше обращается с путей наших, на Его путь… Иер.6:16…
Сокольников Олег,
Украина
Если будем извлекать драгоценное даже из ничтожного - станем, как Его уста... сайт автора:личная страница
Прочитано 6676 раз. Голосов 4. Средняя оценка: 4
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Хорошая статья брат, но когда Господь открывает что - то, мы часто приписываем это как пророчество для других. О надобно посмотреть не открыл ли Господь, что блудницей являюсь я сам. И проверить то не трудно. Если я не стремлюсь достич того, чтобы внедрить служение по образу Господа иисуса Христа, Его первых учеников и примеру первых церквей, когда они собирались каждый день и в этом сообществе ничего не называли своим лично, то я блудник. Купил волы, землю, женился и не могу прийти (Лк 14,15-25). Надобно проверить себя (1Кор 11,27-32).
В любви Господа брат Леонидас Комментарий автора: Я вот не понял брат. ПРочитайте внимательно свою строчку, если я не стремлюсь..., то я блудник... А я если стремлюсь, то нет... Вот и вы написаали в духе блуда свой отзыв. А с себя и я начал анализ. И неудивительно, что все это и прохожу. Читайте Восхождение все статьи... Что прохожу, то и пишу. А за 2 спасибо. Хорошая реакция, когда видите себя со мной в зеркале. Себя же в нем увидел давно. Потому и стремлюсь не к образу церкви, а к Нему...
вова
2011-04-10 21:53:24
38 Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб. 39 А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; 40 и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;
